În acea a patra după-amiază a lunii iulie în urmă cu 100 de ani, ochii lumii s-au îndreptat către o arenă improvizată din lemn care fusese asamblată în grabă în Reno, Nevada. Deputații speciali au confiscat armele de foc, iar camerele de film s-au rostogolit ca o mulțime estimată la 20.000 de oameni au umplut standurile din jurul unui inel de box. Celebritățile de pe malul ringului includeau regalitatea luptei - John L. Sullivan și James „Gentleman Jim” Corbett - și romancierul Jack London. Pentru prima dată în istoria SUA, doi campioni - unul care domnește, celălalt s-a retras, dar neînvins - erau pe punctul de a se opri pentru a-l determina pe regele lumii grele. Dar mai mult decât un titlu era în joc.
Din această poveste
[×] ÎNCHIS
Filmat pentru cinematografe în 1910, lupta de campionat cu greutate grea dintre Jack Johnson și Jim Jeffries a fost un fenomen la nivel național.
Video: The Johnson-Jeffries Fight
Continut Asemanator
- Mănușile lui Gene Tunney intră în ring
Într-un colț stătea James Jackson Jeffries, „Boilermaker”, care s-a retras neînvins cu șase ani mai devreme pentru a fermă lucerna din însoritul Burbank, California. Nativul din Ohio trăise în Los Angeles încă din adolescență, luptându-și în rânduri până când l-a învins pe britanicul Bob Fitzsimmons pentru campionatul de greutate în 1899. Dar acum, la 35 de ani, Jim Jeffries a trecut cu mult timp înainte. Înălțime de șase metri un metru și jumătate, cântărea 227 de kilograme, doar două peste greutatea lui de luptă veche - dar vărsase mai mult de 70 pentru a ajunge acolo.
În celălalt colț se afla John „Jack”, Arthur Johnson, „Galveston Giant”, care luase titlul cu un an și jumătate înainte de Tommy Burns la Sydney, Australia, bătând-o pe luptătorul canadian atât de rău încât arbitrul a oprit lupta în runda a 14-a. La 206 de kilograme, Johnson era mai ușor decât Jeffries, dar era, de asemenea, cu trei ani mai tânăr, cu doar un centimetru și un sfert mai scurt și inconfortabil. Capul îi era bărbierit și zâmbetul îi strălucea aurul și totul despre el părea mai mare decât viața, inclusiv iubirea lui de haine, mașini și femei. Johnson avea totul în favoarea lui, cu excepția faptului că era afro-american.
Un editorial din New York Times a rezumat o părere comună: „Dacă omul negru câștigă, mii și mii de frați ignoranți să-i interpreteze greșit victoria ca justificând pretenții de mult mai mult decât egalitate fizică cu vecinii lor albi.” Jeffries a fost neclintit: „Eu Intru în această luptă cu scopul unic de a demonstra că un om alb este mai bun decât un negru. ”
Unul dintre primii sportivi celebri ai națiunii, Jack Johnson a oferit, de asemenea, o prezentare bruscă a teoriilor politice ale unui educator în vârstă de 42 de ani din Great Barrington, Massachusetts, numit WEB Du Bois. William Edward Burghardt Du Bois a fost primul afro-american care a primit un doctorat de la Harvard și a fost fondatorul noii Asociații Naționale pentru Îmbunătățirea Persoanelor colorate. El a ajuns la concluzia că pentru a obține egalitatea rasială, oamenii negri ar trebui mai întâi să acapareze puterea politică organizându-și, cerându-și drepturile și nu făcând sprijin înapoi.
Astfel au fost mizele când clopotul a sunat pentru prima rundă a ceea ce s-ar numi Lupta Secolului.
Cam în aceeași perioadă, un alt afro-american făcea istorie în cealaltă parte a țării. Într-o pensiune din 128 West 29th Street din New York - un bloc din Tin Pan Alley - Scott Joplin a pus febrilul ultimelor note pe libretul și a obținut punctajul unei opere pe care era sigur că ar fi capodopera sa: Treemonisha .
Un bărbat cu o manieră ușoară, autoeficientă, care se afla aproape în toate sensurile opuse lui Jack Johnson, Joplin s-a aruncat la faimă în 1899 odată cu publicarea „Maple Leaf Rag”, prima piesă de muzică instrumentală care a vândut în milion. America. Născut în ultima jumătate a anului 1867 în apropiere de Texarkana, Texas, la Giles și Florence Joplin, un om liber și o femeie născută, a crescut cu cinci frați din partea neagră a orașului. A studiat pianul cu un profesor de origine germană pe nume Julius Weiss, care l-a expus la cultura muzicală europeană. Joplin a plecat de acasă devreme, a dat cu piciorul în jurul Texasului și al Valea Râului Mississippi, în calitate de pianist de salon și bordello, a petrecut timp în St. Louis și Chicago și a urmat cursuri de muzică la Colegiul George R. Smith din Sedalia, Missouri, la aproximativ 90 de mile est de Orasul Kansas. În 1907, după o căsătorie eșuată și moartea celei de-a doua soții, Joplin s-a mutat la New York.
Deși Joplin nu a inventat ragtime - prietenul său Tom Turpin, saloon în cartierul sportiv din Valea Chestnut din Sfântul Ludovic la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost unul dintre câțiva înaintași - a ridicat ceea ce fusese un divertisment de bordel pe tărâmul artei înalte., luând ritmul de patru pătrați al marșului tradițional, adăugând o notă de sincopare africană și aruncând în lirismul operelor bel canto și Chopin nocturnes. Joplin, însă, și-a dorit mai mult decât faima ca „Regele lui Ragtime”.
Joplin a aderat la filosofia Booker T. Washington, care și-a urmărit ascensiunea din robie în celebrul autobiografie Up din Slavery și a fondat Institutul Tuskegee din Alabama. În cazul în care Du Bois, scionul unei familii de proprietari de pământ din Noua Anglie, și-a îndreptat mesajul către ceea ce el a numit „al zecelea talentat” al populației afro-americane, Booker Taliaferro Washington a pledat pentru o abordare ocazională a maselor, una care a acceptat segregarea ca un rău necesar, temporar, în timp ce afro-americanii au biruit moștenirea balevă a sclaviei. Născut în 1856, fiul unui bărbat alb și al unei femei sclave din Virginia, el a predicat că pregătirea și educația au fost cheile avansării rasiale. Negrul, a menținut el, a trebuit să demonstreze egalitate cu europenii, arătând virtuțile răbdării, industriei, înfloririi și utilității. „În toate lucrurile care sunt pur sociale, putem fi la fel de separați ca degetele”, a spus el în faimosul său discurs de la Atlanta Compromise din 1895, „totuși una ca mână în toate lucrurile esențiale pentru progresul reciproc”.
Mesajul Washington-ului a fost reflectat în opera lui Joplin: pusă în urma războiului civil din Arkansas, Treemonisha a povestit povestea unei fetițe minunate, găsită sub un copac de un cuplu nou eliberat, fără copii, numit Ned și Monisha. Educată de o femeie albă, fata, Treemonisha, se ridică pentru a-și conduce poporul, învingând conjureții răi, care i-ar ține înrobiți de superstiție, pledând pentru educație și aducând adepții ei triumfători în lumina Rațiunii la tulpinile unuia dintre cele mai mari numere ale lui Joplin, - O adevărată încetinire.
Joplin visase de multă vreme o sinteză grandioasă a tradițiilor muzicale occidentale și africane, o lucrare care va anunța Americii albe că muzica neagră a împlinit vârsta. Cu Treemonisha, el a simțit că acest obiectiv a fost în mâna lui.
Prima decadă a secolului XX a urmat o perioadă de deziluzie și deranjare pentru afro-americani. Începând cu anul 1877, cu sfârșitul Reconstrucției - când președintele republican Rutherford B. Hayes a retras trupele federale din fostele state confederate în baza unui acord care i-a asigurat alegerile prezidențiale disputate din anul precedent - promisiunile de emancipare s-au dovedit goale în calitate de nou aleși democrați sudici. a adoptat legile lui Jim Crow care codificau segregarea. Numai în anii 1890, 1111 de afro-americani au fost liniați la nivel național.
Când președintele Theodore Roosevelt l-a primit pe Booker T. Washington pentru cină la Casa Albă în 1901, America Neagră a fost electrificată; Joplin a memorializat evenimentul în prima sa operă, Un oaspete de onoare, acum pierdut, și el și-a bazat trapa „Viața stăruitoare” pe discursul de referință al lui TR din 1899, extinzând „viața trudelor și a efortului, a muncii și a conflictelor.” Dar Albul Vizita la casă a fost ridiculizată în sud. (Înapoi în Sedalia, Sentinela a publicat pe prima pagină o poezie derizivă intitulată „N ----- s în Casa Albă.)
În studiul său din 1954, The Negro in American Life and Thought, Rayford Logan a caracterizat decenii înainte de sfârșitul secolului drept „nadir” pentru afro-americani. Istoricul David Levering Lewis este de acord. „A fost o perioadă de relații deosebit de brutale între curse”, spune câștigătorul a două premii Pulitzer pentru biografia sa în două volume cu Du Bois. „Până în 1905, segregarea a fost turnată în beton, așa cum a fost. Negrii nu pot merge cu autobuzele, nu merg la spectacole de la Vaudeville sau la cinematograf decât dacă stau în cuibul ciorilor. [Negrii și albii] încep să ducă vieți paralele, deși nu pe un plan egal. "
Până la sfârșitul deceniului, americanii negri începuseră Marea Migrație spre nord, lăsând vechea Confederație pentru orașele industriale din Nord. Între 1910 și 1940, se estimează că 1, 75 milioane de sudici negri se vor dezrădăcina și se vor instala nu numai în New York, Philadelphia și Chicago, ci și în orașe mai mici precum Dayton, Toledo și Newark. „Un nou tip de negru evoluează - un oraș negru”, ar scrie sociologul Charles S. Johnson în 1925. „În zece ani, negrii au fost efectiv transplantați dintr-o cultură în alta.” În același an, intelectualul Alain Locke a spus că „Noul Negru” a „reînnoit respectul de sine și dependența de sine” și a alunecat „de sub tirania intimidării sociale și ... a scuturat psihologia imitației și a inferiorității implicite.”
Acea val de speranță abia începea să crească în 1910, în condițiile în care migranții negri care soseau de timpuriu au descoperit oportunități care le-au refuzat anterior. Sportul și divertismentul au existat mult timp la marginea societății politicoase, unde au oferit imigranților - adesea marginalizați și disprețuiți - un mijloc de a-și croi drum spre visul american. Acum, se pare, afro-americanii ar putea călca pe aceeași cale.
Primul muzical cu totul negru de pe Broadway, Clorindy; sau, Origin of Cakewalk, fusese o senzație în 1898, iar compozitorul său, Will Marion Cook, va avea un alt triumf cinci ani mai târziu cu In Dahomey . Deși a fost uitat în mare măsură astăzi, Cook, un afro-american din Washington, DC, a fost un pionier: a fost educat la Oberlin College și la Berlin, unde a studiat vioara la Hochschule für Musik; apoi a lucrat cu Antonin Dvorak la Conservatorul Național de Muzică din New York.
După triumful de noapte al lui Clorindy la Casino Theatre din West 39th Street și Broadway, Cook și-a amintit: „Am fost atât de delir încât am băut un pahar cu apă, am crezut că vin și am băut glorios. În cele din urmă, negrii erau pe Broadway, iar acolo să rămână ... Eram artiști și mergeam mult. Aveam lumea pe o sfoară legată de o căruță cu angrenaj roșu, care se afla pe un deal în jos. "
Adevărat, călătoria va fi dură - la înălțimea unei revolte din cursa Manhattan din 15 august 1900, albii au cântat animatori negri - dar până în 1910, cel puțin părea în curs. „Într-o clipă, părea că afro-americanii ajungeau pe Broadway cu un număr cât mai mare de evrei și asta este foarte important”, spune istoricul Lewis. „A dus la o oarecare aspirație, în ceea ce privește poezia și muzica, care ar putea într-adevăr să înmoaie relațiile dintre rase.”
Sporturile nu erau atât de diferite, mai ales boxul, unde cursele se amestecau relativ liber. Peter Jackson, un nativ negru din St. Croix, s-a luptat cu concurenți negri, precum Joe Jeannette și Sam McVey, ambii contemporani ai lui Jack Johnson, și a luptat pe Gentleman Jim Corbett la o remiză de 61 de runde în 1891. Chiar dacă negrii și albii s-au întâlnit în inelul, titlul de greutate grea era considerat sacrosanct, un simbol al superiorității albe. Astfel, demolarea lui Tommy Burns de către Johnson în 1908 a uimit lumea sportivă, ceea ce l-a uluit drept campion legitim. Deoarece Jeffries s-a retras neînvins, singurul mod prin care Johnson și-a putut pune titlul în afara disputa a fost să-l bată pe Jeffries în ring.
„Odată cu creșterea campionilor moderni de greutate grea, cursa a fost în centrul aproape oricărei drame importante din greutatea grea", a scris David Remnick, un biograf Muhammad Ali, în London Guardian's Observer Sport Monthly în 2003. "Primul a venit John L. Sullivan, care a refuzat să treacă linia de culoare și să se confrunte cu un provocator negru. Apoi a venit Jim Jeffries, care a jurat că se va retrage „atunci când nu vor mai rămâne bărbați albi pentru a lupta” ... Jeffries părea să aibă sprijinul întregii Americi albe ”, a menționat Remnick, presa, condusă de celebrul jurnalist și romancierul Jack London, un corespondent ocazional de box pentru New York Herald . Redactorii revistei Collier au scris că „Jeffries ar câștiga cu siguranță pentru că ... bărbatul alb, la urma urmei, are treizeci de secole de tradiții în spatele lui - toate eforturile supreme, invențiile și cuceririle și dacă știe sau nu, Bunker Hill, Thermopylae și Hastings și Agincourt. "
La prima vedere, se pare că cei doi bărbați dansează. Johnson, înalt, cu umeri largi și cu cap glontat, își ține adversarul la lungimea brațului, cu mănușile deschise. Jeffries se încarcă, Johnson se retrage, la fel de agil ca tânărul Ali (când a luptat sub numele său, Cassius Clay), lovind loviturile ca și cum ar fi fluturi. „A prins pumni”, spune istoricul boxului Bert Sugar. "Jack Johnson a fost poate cel mai mare greutate defensivă din toate timpurile."
Lupta Johnson-Jeffries a avut un interes atât de intens încât a fost filmată pentru a fi prezentată în cinematografele din întreaga lume. Cu trei ani înainte de perceperea impozitului federal pe venit, promotorul Tex Rickard a plătit fiecărui luptător 50.000 de dolari (în valoare de aproximativ 1, 16 milioane USD în 2010) pentru drepturile de film, pentru a beneficia de un bonus de semnare de 10.000 USD pe bucată; câștigătorul ar lua, de asemenea, două treimi din monedă de 101.000 USD.
Urmărind filmul astăzi, se vede imediat cât de comandant a fost generalul Johnson. Odată ce a devenit clar, la primele runde, că Jeffries, cândva înfricoșător, nu-l putea răni, Johnson s-a jucat cu adversarul său, continuând un flux continuu de comentarii îndreptate către Jeffries, dar cu atât mai mult cu un gentleman nu atât Jim Corbett în colțul lui Jeffries. Corbett se duse de Johnson cu invective rasiste din momentul în care luptătorul a intrat în ring și o majoritate a mulțimii s-a alăturat. Mulți dintre spectatori au solicitat ca Jeffries să-și ucidă adversarul.
„Jack Johnson a fost o rușine în partea societății”, notează Sugar. „Câștigarea lui în Tommy Burns în 1908 a fost cel mai rău lucru care s-a întâmplat cu cursa caucaziană de la Tamerlane. Aici era Johnson, făcând în mod fulgerător totul - alergând cu femei albe, îndreptându-și mașinile pe străzi și în jos și prăbușindu-le ocazional - toate acestea au contribuit să găsească pe cineva care să-l ia mai departe. Jack London scrisese: „Jeffries trebuie să iasă din ferma lui de lucernă și să scoată acel zâmbet de pe fața lui Johnson”.
În schimb, jab-urile rapide și evazionarea contrapunctelor lui Johnson au început să-și dea amprenta în timp ce Johnson întorcea mesele pe chinuitorii săi. - Nu te grăbi, Jim. Pot face asta toată după-amiaza ", a spus lui Jeffries în turul doi, lovindu-l din nou pe omul cel mare. - Cum te simți, Jim? "Cum vă place? Te doare? ”Amețit și sângerând, Jeffries abia își putea ține picioarele, iar Corbett a tăcut. În runda 15, Jeffries a coborât pentru prima dată în cariera sa. Johnson se plimba în apropiere - nu existau colțuri neutre în acele zile - și plutea din nou fostul campion în clipa în care își recăpta picioarele. Acum un strigăt diferit a ieșit din mulțime: Nu-l lăsa pe Johnson să-l bată pe Jeffries. În timp ce Jeffries coborâse încă o dată, bătu împotriva frânghiilor, al doilea său sări în ring pentru a-l cruța pe om, iar lupta s-a încheiat. Publicul s-a aruncat aproape în tăcere în timp ce Tex Rickard ridică brațul lui Johnson în triumf; în toată America, negrii s-au aruncat pe străzi în sărbătoare. În câteva ore, a izbucnit scufundări în orașele din toată țara.
A doua zi, ziarele națiunii au adunat carnavalul. Constituția de la Atlanta a prezentat un raport de la Roanoke, Virginia, care spunea că „șase negri cu capete rupte, șase bărbați albi încuiați și un bărbat alb, Joe Chockley, cu un glonț rănit prin craniu și probabil rănit fatal, este rezultatul net al ciocnirile aici în această seară. ”În Philadelphia, Washington Post a raportat:„ Lombard Street, strada principală a secțiunii negre, s-a desfășurat sărbătorind victoria și a rezultat o serie de lupte, în care au fost trase brici. ”În Mounds, New York Times, potrivit New York Times, „un mort și unul rănit mortal este rezultatul încercării a patru negri de a împușca orașul ... Un condist negru a fost ucis când a încercat să-i aresteze.” În total, 26 de persoane au murit și sute au fost rănite în violență legată de luptă. Aproape toate erau negre.
În următoarele zile, oficialii sau activiștii din multe localități au început să împingă să împiedice distribuirea filmului de luptă. Au fost prezentări limitate, fără incidente, înainte ca Congresul să aprobe o lege care interzicea transportul interstatal de filme de box în 1912. Această interdicție va fi menținută până în 1940.
Johnson și-a continuat căile flamănoase, provocând unitatea albă la fiecare rând. Cu o parte din câștigurile din luptă, el a deschis Café de Champion, un club de noapte din Chicago și l-a împodobit cu Rembrandts pe care l-a ridicat în Europa. În octombrie 1910, l-a provocat pe conducătorul auto de curse Barney Oldfield și a pierdut de două ori pe un traseu de cinci mile pe pista Sheepshead Bay din Brooklyn. („Modul în care m-a condus și m-a dezbrăcat m-a convins că nu sunt destinat acestui sport”, Johnson va scrie în autobiografia sa.) Și a continuat să se întâlnească și să se căsătorească cu femei albe. Prima sa soție, Etta Duryea, s-a împușcat la moarte în septembrie 1912. Mai târziu în această toamnă, el a fost arestat și acuzat conform Legii Mann, legea din 1910 care interzicea transportul femeilor de-a lungul liniilor de stat în scopuri imorale. nu i-a împiedicat căsătoria cu Lucille Cameron, o prostituată în vârstă de 19 ani, în decembrie.) Încercată și condamnată în 1913, a fost condamnată la un an și o zi de închisoare.
În loc să facă față închisorii, Johnson a fugit în Franța, unde și-a apărat titlul împotriva unei succesiuni de non-entități. În cele din urmă, l-a pierdut într-un alt inel în aer liber, sub un soare plin de grădină din Havana, în 1915, lui Jess Willard, un fost vânzător de catâri din Kansas, care se ridicase pentru a deveni concurența principală a greilor. Încă o dată, divizia grea a avut un campion alb.
În 1920, Johnson s-a întors în Statele Unite pentru a-și împlini anul în închisoare. Eliberat la 9 iulie 1921, la 43 de ani, a luptat și, în mare parte, a pierdut, o serie de lupte neîncetate. În 1923, a cumpărat un club de noapte pe Lenox Avenue din Harlem, Jack Johnson’s Café de Luxe; gangsterul Owney Madden a preluat-o și a transformat-o în celebrul Cotton Club. Divorțat de Lucille în 1924, Johnson s-a căsătorit cu Irene Pineau, care era și ea albă, un an mai târziu. În 1946, în cursa lui Lincoln Zephyr din Texas la New York pentru cea de-a doua luptă cu titlul de greutate grea Joe Louis-Billy Conn de pe stadionul Yankee, a lovit un stâlp telefonic în apropiere de Raleigh, Carolina de Nord. A fost singurul accident care nu a reușit Jack Johnson să se îndepărteze. Avea 68 de ani.
Niciun bărbat negru nu va deține din nou titlul de greutate până în 1937, când Joe Louis, Brown Bomber, a înscris o eliminare din opt runde a lui James J. Braddock, ultimul dintre campionii irlandezi la greutate mare.
În New York, Joplin a întreprins o luptă pe sine. Deși nu a reușit să găsească un editor sau susținători care să producă Treemonisha, compozitorul a devenit din ce în ce mai hotărât să vadă opera sa de master complet pusă în scenă. Potrivit lui King of Ragtime, biografia lui Joplin, din Edward A. Berlin, din 1994, a existat o serie de piese fără orchestră, peisaje sau costume în 1911 pentru o audiență de 17 oameni, iar în mai 1915, Joplin avea să audă O orchestră studență cântă baletul Act II, „Frolic of the Urs”. „Singura selecție realizată orchestral din opera lui, pe care Joplin avea să o audă vreodată”, a scris Berlinul, „aparent că nu avea succes.”
La sfârșitul anului 1914, starea de sănătate nereușind, Joplin s-a mutat cu cea de-a treia soție, Lottie Stokes, într-o piatră de maron frumos din Harlem, unde producția sa de zdrențe de pian s-a diminuat aproape la nimic. Pentru ca finalitățile să se întâlnească, Lottie și-a luat bordurile; în scurtă ordine, a întors casa prostituției. Joplin s-a dus într-un studio de pe West 138th Street și a continuat să lucreze. În așteptarea soartei operei sale, el a scris inefabilul „Rag Magnetic” din 1914, care este adio la genul său.
În octombrie 1915, Joplin a început să experimenteze pierderi de memorie și alte simptome ale ceea ce s-ar dovedi a fi sifilis terțiar, cel mai probabil contractat în timpul tinereții sale în Midwest. Nu a fost niciodată un virtuos la pian, iar acum abilitățile sale au început să se estompeze. O serie de role de pian pe care le-a făcut în 1916 înregistrează declinul; o versiune a „Maple Leaf Rag” pe care a interpretat-o pentru compania Uni-Record este aproape dureroasă. Potrivit Berlinului, Joplin a anunțat finalizarea unei comedii muzicale, If și începutul Simfoniei sale nr. 1, dar pe măsură ce mintea lui s-a deteriorat odată cu sănătatea sa, a distrus multe manuscrise, temându-se că vor fi furate după moartea sa.
În ianuarie 1917 a fost internat la Spitalul Bellevue, apoi transferat la Spitalul de Stat Manhattan de pe Insula Ward din East River. El a murit la 49 de ani din ceea ce certificatul său de deces enumera drept demență paralitică la 1 aprilie 1917 și a fost înmormântat în Cimitirul Sf. Mihail din Queens. În ziarul New York, un ziar negru, editorul Lester Walton și-a atribuit moartea eșecului lui Treemonisha .
El murise prea curând. Câțiva ani mai târziu, comunitatea artistică a lui Harlem a ajuns la o masă critică, în timp ce poeți, pictori, scriitori și muzicieni s-au revărsat în zonă. West 138th Street a început să fie cunoscută cu un nou nume: Striver's Row. Renașterea Harlem a început și va da roade depline în următorul deceniu și în anii 1930. Lewis spune: „A fost un moment ratat, și totodată rezistent.”
În 1915, anul în care Johnson a pierdut titlul în fața lui Jess Willard, Booker T. Washington s-a alăturat altor lideri negri pentru a protesta împotriva rasismului celebrat al filmului tăcut DW Griffith, The Birth of a Nation . Epuizat dintr-o viață de suprasolicitare, Washingtonul s-a prăbușit de hipertensiune în New York și a murit la Tuskegee pe 14 noiembrie, la vârsta de 59 de ani.
În 1961, WEB Du Bois a concluzionat că capitalismul era „condamnat la autodistrugere” și s-a alăturat Partidului Comunist SUA. Bărbatul care citase drept singura sa legătură cu Africa „melodia africană pe care străbunicul meu străbunicul o cânta” s-a mutat în Ghana. A murit în 1963, la 95 de ani.
În 1972, Treemonisha a primit în cele din urmă prima sa mondială, de dirijor Robert Shaw și Orchestra Simfonică din Atlanta, împreună cu departamentul de muzică al Colegiului Morehouse. „Căldura părea să radieze de la scenă către publicul de capacitate și înapoi”, a scris criticul de muzică al Jurnalului Atlanta și al Constituției, Chappell White, și deși era clar că Joplin „era un amator în elementele literare ale operei”, munca a reflectat „o îndrăzneală și o originalitate remarcabile.” Trei ani mai târziu, o producție de la Opera Mare din Houston a cântat timp de opt săptămâni pe Broadway. Și în 1976, comitetul Premiului Pulitzer i-a acordat lui Scott Joplin o citare postumă pentru contribuțiile sale la muzica americană.
În iulie 2009, ambele case ale Congresului au adoptat o rezoluție prin care a cerut președintelui Obama să-l grațieze pe Jack Johnson postum pentru condamnarea sa din 1913 în temeiul Legii Mann. În timp de presă, Casa Albă a refuzat să spună cum va acționa președintele.
Michael Walsh este autorul unei biografii a lui Andrew Lloyd Webber. Cea mai recentă dintre mai multe romane ale sale este Hostile Intent .
Unul dintre primii sportivi celebri ai națiunii, Jack Johnson era cunoscut pentru box, femei și mașini. (Colecția Gary Phillips) 
Johnson cu prima sa soție, Etta, care s-a sinucis în 1912. (Roger Viollet / Getty Images) 
Johnson cu a doua sa soție, Lucille, cu care s-a căsătorit la trei luni după ce prima sa soție s-a sinucis. (Agenția de presă actuală / Getty Images) 
Johnson cu un pasager neidentificat, c. 1930. L-a provocat odată pe pionierul auto Barney Oldfield la o cursă, dar a pierdut. (Topham / Imaginea funcționează) 
Booker T. Washington, în 1894, a acceptat segregarea ca o stație nefericită pe drumul către egalitatea afro-americană. (AP imagini) 
WEB Du Bois, prezentat aici în 1907, a ajuns la concluzia că pentru a obține egalitatea rasială, oamenii negri ar trebui mai întâi să acapareze puterea politică organizând și nu făcând sprijin înapoi. (National Portrait Gallery, Smithsonian Institution / Art Resource, NY) 
Autorul Jack London l-a îndemnat pe Jim Jeffries să iasă din pensionare și să „înlăture zâmbetul de pe chipul lui Johnson”. (AP imagini) 
Jim Jeffries, care s-a retras în 1905, s-a întors să lupte cu Johnson în 1910. (Colecția Hulton-Deutsch / Corbis) 
Jack Johnson s-a luptat cu Jeffries la 4 iulie 1910. (Colecția George Arents / Biblioteca publică din New York / Fundațiile Astor, Lenox și Tilden) 
"Nu vă grăbiți, Jim. Pot face asta toată după-amiaza", a bâlbâit Johnson Jeffries. (Bettmann / Corbis) 
"[Johnson] a prins pumni", spune istoricul boxului Bert Sugar. "Jack Johnson a fost poate cel mai mare greutate defensivă din toate timpurile." (Bettmann / Corbis) 
În etapa a 15-a, Jeffries a coborât pentru prima dată în cariera sa, apoi a coborât de două ori mai mult. Un antrenor a oprit lupta pentru a-l scuti de un knockout. (Bettmann / Corbis) 
Scott Joplin aspira la mai mult de renume „Regele lui Ragtime”. (The Granger Collection, New York) 
Joplin, c. 1903, credea că opera sa Treemonisha a topit tradițiile muzicale europene și africane. (Arhivele Michael Ochs / Getty Images) 
Joplin nu a găsit pe nimeni care să pună în scenă Treemonisha . (Biblioteca Congresului)
