Anna Morandi stă în mijlocul laboratorului de acasă, purtând un cuțit curbat. Îmbrăcat într-un coc lung pentru a preveni duhoarea cărnii putrefiante, profesorul și anatomistul secolului al XVIII-lea curăță oasele cadavrului uman înaintea ei; ea își va anima în curând asemănarea cu ceară moale. Ea lucrează rapid și cu pricepere, înconjurată atât de instrumentele chirurgicale ale unui anatomist, cât și de instrumentele unui artist.
Continut Asemanator
- Artistul botanic care traduce știința plantelor în artă frumoasă
- Când fetele studiau planetele și cerurile nu aveau limite
- Acest anatomist din secolul al XVII-lea a făcut arta din corpuri
- Astronomul doamnei din secolul al XVII-lea care a luat măsura stelelor
În Bologna, din secolul al XVIII-lea, Morandi, ar fi fost neobișnuit, să spunem cel mai puțin, să privim o femeie atât de neașteptată să scoată pielea unui corp uman. Cu toate acestea, Morandi a făcut doar asta, atrăgând chiar laudele papei bologneze pentru eforturile sale de a dezvălui secretele vitalității și senzației ascunse sub piele. Lucrând la intersecția delicată a științei empirice și redarea artistică a corpului uman, Morandi a ajutat la ridicarea orașului său ca un hub al științei și culturii.
Ca anatomist, Morandi a mers acolo unde nicio femeie nu a mai mers înainte, contribuind la crearea unei noi înțelegeri a corpului masculin și la dezvoltarea de noi tehnici de examinare a organelor. De asemenea, a fost rolul public al unui parteneriat științific neobișnuit cu soțul ei, sculptor și anatomist. Cu toate acestea, într-un fel, ea nu făcea excepție de la ceea ce a devenit o narațiune comună a femeilor istorice în știință: în ciuda realizării și aclamării ei în timpul vieții, rolul ei a fost scris în cele din urmă din istorie.
Autoportret în ceară, de Morandi. (Museo di Palazzo Poggi) 
Ochi de ceară de Morandi. (Museo di Palazzo Poggi) 
O figură de ceară care arată mușchii de suprafață de Eroli Lelli, un modelar contemporan pentru Morandi. (Museo di Palazzo Poggi) 
Figura de ceară care prezintă mușchii și scheletul de Lelli. (Museo di Palazzo Poggi) Un parteneriat soț-soție
Când Morandi, în vârstă de 26 de ani, s-a căsătorit cu artistul și sculptorul de ceară Giovanni Manzolini în 1740, Bologna a suferit o reînviere a ascendenței intelectuale. Politicienii și nobilii din Bologna - și anume Papa Benedict al XIV-lea - au lucrat pentru restaurarea orașului la gloria sa anterioară. Odată cu declinul treptat al universității și culturii intelectuale a orașului, aceasta a căzut în discret în ochii lumii occidentale.
Modul de a inversa declinul orașului, credea Papa Benedict, a fost să investească în științele medicale, în special în acea „nouă” știință empirică a anatomiei. Înainte de Renaștere, anatomia însemna în mare măsură filozofarea și bazarea pe texte antice precum cele ale medicului roman Galen - mai degrabă decât pe dovezile măsurabile și observabile ale disecției umane. Până în secolul 18, încă mai erau multe de descoperit despre corpul uman.
Morandi și Manzolini au ajutat la conducerea acestei reînvieri la Bologna. Împreună, cei doi au disecat sute de cadavre și au creat sute de sculpturi din ceară anatomice. De asemenea, au fost pionierii unei noi metode: în loc să se apropie de întregul corp pentru disecție și studiu, așa cum au făcut și alți anatomiști, perechea a extras sistematic sisteme de organe pentru o bisectare suplimentară și studiu izolat. Această metodă meticuloasă le-a permis să creeze modele detaliate de ceară ale sistemelor individuale de organe ideale pentru predarea studenților de anatomie.
Casa cuplului a servit atât ca laborator de disecție, cât și în clasă publică. Morandi a învățat sute de studenți de anatomie cu modelele ei de ceară și din propriul său Notebook Anatomical, care conținea 250 de pagini scrise de mână cu instrucțiuni, note și descrieri ale modelelor de ceară corespunzătoare. Datorită colecției sale extinse de modele de ceară, ea a putut preda lecții de anatomie pe tot parcursul anului, fără să-și facă griji de degradarea cadavrelor disecate în căldura unei veri italiene.
Spre deosebire de alte parteneriate științifice soț-soție, Morandi a fost fața publică a operațiunii lor. Fiind o femeie care se ocupa de eforturi cu trupuri moarte și re-a creat cu abilitate viața cu ceară, a fost un obiect de mare intrigă în Bologna și în străinătate. Morandi i-a atras pe turiștii internaționali care au vizitat studioul ei pentru a-l vedea și auzi pe Lady Anatomist și chiar a atras atenția împărătesei Ecaterina cea Mare, care i-a cerut lui Morandi să facă parte din curtea ei (cerere Morandi a refuzat, din motive necunoscute).
Morandi a primit și elogii și recunoaștere din partea papei ei din Bologna. Papa a fost probabil interesat de chestiuni în afară de știința și medicina anatomică: creând afișarea publică și artistică a lucrărilor interioare expuse ale mușchilor și țesutului corpului, organe și artere, anatomiști și sculptori precum echipa Morandi-Manzolini au adus prestigiu orașului. și și-a ridicat reputația internațională.
Această lucrare a necesitat expertiză științifică, dar a necesitat și altceva: imaginație artistică, capacitatea de a recrea corpurile și de a le aduce la viață.
Unde nu se dusese nicio femeie
Morandi a avut un interes special pentru mecanismele experienței senzoriale: a căutat să înțeleagă și să surprindă modul în care ochii, urechile și nasul experimentau fiecare sensul său particular. În seria ei pe ochi, deconstruiește complet organul vizual și apoi îl reimaginează sistematic în ceară în cinci panouri separate. Începând de la suprafață, ea arată un ochi izolat al unei fețe fără nume care privește în șase direcții diferite și fiecare panou dezvăluie treptat un nou strat de componente din spatele pielii.
Această metodă meticuloasă de deconstruire și reconstrucție a experienței senzoriale a determinat-o să descopere că mușchiul ochiului oblic se atașează de sacul lachmic, precum și de osul maxilar, care se confrunta cu ceea ce au spus atunci alți experți anatomici. Observațiile ei erau corecte, un triumf care vorbea despre metodica ei meticuloasă. „Acest lucru a fost descoperit de mine în observațiile mele și am constatat că este mereu constant”, a scris ea în caiet.
Celălalt interes special al lui Morandi a fost sistemul reproducător masculin, căruia îi dedică 45 de pagini complete în caiet. Acest lucru a fost neobișnuit, deoarece, la acea vreme, majoritatea anatomistilor erau mai interesați de anatomia feminină. În secretele femeilor: generația de gen și originile disecției umane, scriitoarea Katherine Park arată că pântecele a avut o fascinație deosebită pentru anatomiști, deoarece a devenit un „obiect privilegiat al disecției în imagini și texte medicale ... uterul a dobândit un simbol simbolic special greutate ca organ care numai disecția ar putea dezvălui cu adevărat. "
Dar, în timp ce majoritatea anatomiștilor, preponderent bărbați, au studiat pe larg sistemul reproducător feminin ca un cizel misterios al vieții, Morandi și-a îndreptat privirea spre rolul masculin în reproducere. Deși modelele ei de ceară ale sistemului reproducător masculin s-au pierdut, istoricul și biograful Morandi, Rebecca Messbarger, spune că caietul lui Morandi arată profunzimea și detaliile studiului ei - chiar și până la substanțele microscopice ale sistemului reproducător.
În mod surprinzător, unii s-au opus unei femei care priveau atât de nestăpânit misterele vieții care fuseseră rezervate anterior bărbaților. Messbarger îl cheamă în mod special pe anatomistul Petronio Ignazio Zecchini, care a crezut că Morandi și alte femei intelectuale într-un interlop din profesia sa și care au căutat să-și submineze autoritatea prin atacuri de gen. În cartea sa „ Genial Days: on the Diallectic of Women Reduced to its True Principi”, el susține că femeile sunt guvernate de uterul lor, nu de creierul și intelectul lor ca bărbații și le spune femeilor „să se supună în mod ilegal bărbaților care, după sfatul lor, vă poate reduce instabilitatea și concupiscența. ”
În ciuda recunoașterii internaționale și a notorietății de la Bologna, Morandi nu a fost scutit de realitățile de gen ale vremii. Ca și alte femei de știință din epoca ei, a câștigat în mod semnificativ mai puțini bani decât oamenii de știință bărbați pentru aceeași muncă. Ea s-a luptat din punct de vedere financiar, chiar până în punctul de a renunța la fiul său cel mai mare la un orfelinat. Deși a continuat să își vândă modelele de ceară și a primit o mică sumă din partea Senatului orașului, ea nu a putut să susțină independența financiară.
Scris din istorie
În ciuda publicității și celebrității lui Morandi, ea a fost pierdută în istorie. Messbarger are o teorie cu privire la motivul pentru care.
Scriitorul contemporan Francesco Maria Zanotti l-a descris pe Morandi în termeni de gen, pentru a-și sublinia feminitatea: „O femeie foarte frumoasă și foarte ingenioasă se ocupă într-o manieră inedită cu cadavrele și membrele deja în descompunere ... această femeie a înfrumusețat casa corpului uman ... Și cel mai elocvent o face explicați-le celor care o mulțumesc ... ”Alți scriitori contemporani, precum Luigi Crespi, explică abilitățile științifice ale lui Morandi, ca urmare a devotamentului față de soțul ei, descriind-o drept„ soția sa înțeleaptă și evlavioasă ”.
Messbarger spune că aceste descrieri contemporane ale lui Morandi ca prim femeie asistentă și soție devotată „au influențat locul ei în istorie în detrimentul ei. Ea a fost în esență ștersă din istorie ”, spune Messbarger, „ Morandi avea o reputație internațională. Dar chiar și mai târziu schițele biografice reprezintă [Manzolini] drept creierele, iar ea a fost mâna înzestrată. În viața ei, asta nu era adevărat.
În cartea ei despre Morandi, The Lady Anatomist, Messbarger se uită la Caietul anatomic al Morandi și la scrisorile în care constată că Morandi nu a fost doar asistentul sau elocventul profesor al geniului lui Manzolini; ea crede că erau parteneri autentici. Lucrarea pe care Morandi a continuat să o producă după moartea lui Manzolini în 1755 arată că cunoștințele științifice și abilitățile artistice ale lui Morandi cu ceară chiar au depășit-o pe cea a regretatului ei soț și partener.
Răspunsul lui Morandi la astfel de atacuri este cel mai bine cuprins în propriul autoportret de ceară. Messbarger identifică trei tendințe din secolul al XVIII-lea în imagini anatomizate ale femeilor: o Venus seducătoare, intimă, o Eva veselă cu aspect în jos sau un cadavru feminin mort. În autoportretul ei, Morandi se vede pe sine ca nici unul dintre acestea. În schimb, arată dreaptă și constantă, purtând o rochie aristocratică feminină, în timp ce poartă un bisturiu peste un creier uman: manifestarea intelectului masculin.
Alături de autoportretul său, Morandi și-a memorializat soțul în ceara, pe care l-a aruncat într-o postură mai feminină, privind în lateral, cu mâna pe o inimă umană - simbolul emoției feminine. Messbarger spune că subversiunea Morandi a normelor de gen în ea și în portretele de ceară ale soțului ei a fost executată în mod conștient.
„Că o femeie ar diseca un creier uman în autoportretul ei, nu există nicio cale care să nu fie o provocare”, spune ea. „Și apoi să-și arate soțul disecând scaunul sentimentului.” Morandi se împingea înapoi împotriva prejudecăților de gen care asociau femeile cu sentimentul și bărbații cu inteligență - arătând o dată pentru totdeauna că era atât creierul, cât și mâna pricepută în acest lucru neobișnuit. soție-soț strădanie.
