Compania londoneză Envirowaste de la scoaterea de gunoi scapă de tot felul de gunoi, de la documente de mărunțire, până la eliminarea caselor acționarilor și aruncarea unor canapele vechi. De-a lungul anilor, asta a însemnat că muncitorii săi au găsit niște lucruri destul de ciudate, uimitoare și de-a dreptul dezgustătoare, precum o pisică plină de taximetrie îmbrăcată într-o bebelușă, o pictură nudă a lui Albert Einstein și un caiețel acoperit zgâriat pentru a acoperi pronunțarea: "Sunt diavolul." Cu puțin peste un an în urmă, au găsit poate cel mai ciudat articol încă: un presupus fragment osos al Sfântului Clement.
Maev Kennedy de la The Guardian relatează că transportatorii de deșeuri au dat peste o cutie sigilată cu ceară roșie și legată cu cabluri roșii în timp ce căuta reciclabile într-o încărcătură de deșeuri provenind de pe mai multe site-uri. În cutie se afla o cupolă mică de sticlă, cu o mică bucată de os și o etichetă care scria „Ex Oss. S. Clementis PM, „latină pentru din osul sfântului.
„Vă puteți imagina uimirea noastră când ne-am dat seama că echipele noastre de vămuire au găsit oase aparținând unui papă - nu este un lucru pe care vă așteptați să-l vedeți, chiar și în linia noastră de lucru”, îi spune proprietarul Envirowaste, James Rubin pentru Kennedy. „De multe ori ne întâlnim cu niște lucruri ciudate și minunate în spații libere.”
Acum, compania solicită publicului să analizeze ce ar trebui să facă cu relicva de pe blogul său.
Dacă osul a aparținut de fapt Sf. Clement, este o istorie destul de frumoasă. Detaliile sunt posibile - Clement I a servit ca pontif fie din 88 până în 97 CE, fie din 92 până în 101 CE. Legenda spune că a fost alungat din Roma de către împăratul Traian și trimis să lucreze într-o carieră de piatră din Grecia. Acolo a început o slujire creștină pentru a-și ajuta colegii prizonieri. După ce s-a rugat pentru apă pentru lucrătorii de carieră parcați, un izvor s-a scurs din pământ. Asta i-a câștigat mulți convertiți, dar pentru acțiune, autoritățile l-au legat de o ancoră și l-au aruncat în Marea Neagră, un martiriu care i-a câștigat mai târziu sfânta. Se presupune că rămășițele sale au fost înmormântate la o mănăstire din Crimeea și ulterior au fost mutate în Basilica di San Clemente din Roma.
Dar toată această poveste este apocrifă, iar istoricii timpurii nu menționează nimic despre închisoarea și moartea lui Clement I. Deși detaliile vieții sale sunt întunecate în legendă, el a lăsat un singur artefact concret; „Scrisoarea către Biserica din Corint” a lui Clement I este singurul său text care a supraviețuit și unul dintre primele documente creștine, în afară de Evanghelii, în sine.
Șansele ca osul găsit în coș să aparțină Sf. Clement sunt probabil aproape de zero. Este foarte puțin probabil ca oasele lui să fie recuperate, oriunde și oricum a murit. Moaștele, care sunt piese vestimentare, obiecte personale sau părți ale corpului Sfinților, au făcut parte din biserica catolică încă de la început. Falsificarea moaștelor a fost de asemenea cu Biserica de secole. Unele erau pur și simplu imposibile, ca niște bucăți de paie din iesle sau cenușă din tufișul arzător care vorbea cu Moise. Alții erau mai plauzibili ca niște stropi de pe cruce. Apoi, există doar moaște bizare, cum ar fi prepuțul lui Isus sau Sfântul Cap al Sfintei Ecaterine din Siena (nu au noroc că nu au găsit asta în coșul de gunoi?) Martin Luther, tatăl protestantismului, s-a opus vânzării., afișarea și venerarea moaștelor nu numai pentru că, pentru oameni educați, au fost fraude evidente, ci și pentru că venerarea lor a lovit păgânismul.
În orice caz, moaștele și vânzarea de moaște au murit după o zi grea în Evul Mediu. În timp ce rămân în multe biserici și sunt încă considerate sfinte, multe dintre moaștele timpurii, produse în masă, concepute pentru a fugi de credincioșii religioși, au trecut în mâinile private - și aparent gunoaiele de gunoi.
De fapt, moaștele similare au fost atât de comune pe eBay, încă din 2016, încât unii catolici jigniți au lansat o petiție pentru a împiedica vânzarea lor, deoarece vânzarea oaselor, părului și a altor bucăți de oameni, sfinți sau păcătoși, contravine politicii site-ului. Vânzarea moaștelor este de fapt un păcat numit Simony, iar în 2017 biserica a reiterat mesajul său de multă vreme că vânzarea de moaște este interzisă, spiritual, dacă nu legal.
