Viața lui Friedrich Engels pare plină de contradicție. El a fost un comunist prusac, un vînător de vulpe care a disprețuit gentry-ul debarcat și un proprietar de moară a cărui ambiție cea mai mare a fost să conducă revoluția clasei muncitoare. Ca membru bogat al burgheziei, el a oferit, timp de aproape 40 de ani, sprijinul financiar care l-a ținut pe colaboratorul său Karl Marx la lucrări la cărți care se schimbă în lume, cum ar fi Das Kapital . Cu toate acestea, cel puțin un biograf a susținut că, deși erau suficient de dornici să ia banii lui Engels, Marx și soția sa aristocratică, Jenny von Westphalen, nu l-au acceptat niciodată drept egal social.
Continut Asemanator
- Patru descoperiri din colecția de radicale ale Universității din Kansas
Pe fondul acestor ciudățenii, se află un alt puzzle - un puzzle a cărui soluție oferă perspective noi asupra vieții și gândirii moașei marxismului. Misterul este acesta: de ce Engels, trimis în 1842 să lucreze în orașul industrial englez Manchester, a ales să ducă o viață dublă, menținând locuințele domnului într-o parte a orașului, în timp ce închiriau o serie de camere în cartierele muncitorilor? Cum a reușit acest bine-îngrijit scion de privilegi să călătorească în siguranță prin mahalalele zgomotoase din Manchester, colectând informații despre viața mohorâtă a locuitorilor lor pentru prima sa mare lucrare, The Condition of the Working Class in England ? Cel mai ciudat, de ce - atunci când a fost întrebat mulți ani mai târziu despre masa lui preferată - un german nativ ca Engels ar răspunde: „tocan irlandez”?
Manchester în 1870, anul în care Engels a părăsit orașul în care trăise 28 de ani. A fost cel mai mare oraș industrial din Anglia și un centru remarcabil al comerțului profitabil de bumbac. (Domeniu public) Pentru a răspunde la aceste întrebări, trebuie să-l vedem pe Engels nu așa cum era spre sfârșitul vieții sale lungi, bătrânul cu barbă puternic barbat al socialismului internațional, ci așa cum era la început. Friedrich Engels din anii 1840 a fost un tânăr grețos, cu facilități pentru limbi străine, un gust pentru băutură și o preferință pentru compania feminină plină de viață. („Dacă aș avea un venit de 5.000 de franci”, i-a mărturisit odată lui Marx, „Nu aș face altceva decât să muncesc și să mă amuz cu femeile până când voi merge la bucăți.”) Acesta a fost Engels care a ajuns în Anglia în decembrie 1842– trimis acolo pentru a ajuta la administrarea unei fabrici deținute parțial de bogatul său tată, de o familie disperată să-și protejeze tânărul radical de poliția prusacă. Și acest Engels a fost cel care, la alarma considerabilă a cunoscuților săi, s-a întâlnit, a căzut și, în mai bine de două decenii, a trăit ascuns cu o femeie irlandeză, pe nume Mary Burns.
Influența lui Burns asupra lui Engels - și prin urmare asupra comunismului și asupra istoriei lumii în secolul trecut - a fost mult timp subestimată. Face în cel mai bun caz apariții trecătoare în cărți dedicate lui Engels și aproape deloc în lucrări generale despre socialism. Și din moment ce era analfabetă, sau aproape așa, ca să nu mai vorbim de irlandeză, clasă muncitoare și femeie, ea a lăsat doar cele mai slabe impresii din palmaresul contemporan. Eforturile sterline ale câtorva istorici din Manchester, deoparte, nu se știe aproape nimic despre cine a fost, cum a trăit sau ce a crezut. Cu toate acestea, este posibil, citind între rândurile scrierilor lui Engels, să simți că ea a avut o influență considerabilă asupra mai multor opere majore ale iubitului său.
Sora mai mică a lui Mary Burns, Lizzie, c.1865. Lizzie a locuit cu Engels după ce sora ei a murit și s-a căsătorit cu el cu o zi înainte să moară ea însăși. Nu se știe că nici o imagine a Mariei nu există. (Domeniu public) Să începem această încercare de memorie recuperată schițând setarea principală a poveștii. Manchester, trebuie spus, a fost o alegere slabă a exilului pentru un tânăr ale cărui condamnări de stânga îi preocupaseră atât familia. Acesta a fost cel mai mare și cel mai teribil dintre toate produsele revoluției industriale a Marii Britanii: un experiment pe scară largă în capitalismul nelimitat într-un deceniu care a fost martorul unei valuri de primăvară a liberalismului economic. Guvernul și întreprinderile au jurat deopotrivă comerțul liber și laissez faire, cu toată profitarea asistenței și tratamentul deficitar al lucrătorilor. Era obișnuit ca mâinile din fabrică să muncească timp de 14 ore pe zi, șase zile pe săptămână, iar în timp ce mulți dintre aceștia salută ideea angajării fixe, lucrătorii necalificați rareori se bucurau de multă securitate.
Condițiile de viață din districtele mai sărace ale orașului erau abominabile. Șemineele sufocau cerul; populația orașului a crescut de mai mult de șapte ori. Mulțumită parțial mortalității infantile eșalonate, speranța de viață a celor născuți în Manchester a scăzut la doar 28 de ani, jumătate din locuitorii din mediul rural din jur. Și orașul încă mai purta cicatricile infamului Masacru Peterloo (în care unitățile de cavalerie au acuzat protestatari neînarmați care solicitau votul) și abia începuseră să se recupereze de la dezastrul mai recent al unei greve generale nereușite.
Engels fusese trimis la Manchester pentru a ocupa o poziție de conducere de mijloc într-o fabrică, Ermen & Engels, care producea fir de bumbac patentat. Lucrarea a fost obositoare și clericală, iar Engels și-a dat seama curând că a fost mai puțin binevenit în companie. Partenerul principal, Peter Ermen, l-a văzut pe tânăr ca puțin mai mult decât spionul tatălui său și a lămurit că nu va tolera interferențele în conducerea fabricii. Că Engels și-a dedicat, totuși, cei mai buni ani din viață ceea ce el numea amarnic „afacerea de cățeluș”, care șlefuiește prin reams de corespondență stultificantă pentru o bună parte din 20 de ani, sugerează nu atât ascultare de dorințele tatălui său, cât și nevoia imperioasă de a câștiga un trai. În calitate de proprietar parțial al fabricii, el a primit în cele din urmă o cotă de 7, 5 la sută din profiturile crescânde ale Ermen & Engels, câștigând 263 lire sterline în 1855 și 1, 080 lire sterline în 1859 - aceasta din urmă o sumă în valoare de aproximativ 168.000 dolari astăzi.
Peter Ermen, partenerul de afaceri al familiei Engels din Manchester, a fost un diriginte care a tolerat puțină independență în managerii săi. (Domeniu public) Ceea ce i-a făcut pe Engels diferit de proprietarii morii cu care a amestecat a fost modul în care și-a cheltuit averea (și conținutul căsuței cu bani mici a lui Peter Ermen, care era în mod regulat îngrămădit). O mare parte din bani, și aproape tot timpul liber al lui Engels, a fost dedicat activităților radicale. Tânărul german s-a luptat scurt în revoluțiile din 1848-9 și a urmărit zeci de ani un program intens de lectură, scriere și cercetare care a dus la o defalcare încă din 1857, dar a dat în cele din urmă zeci de lucrări majore. El a oferit, de asemenea, sprijin financiar unui număr de revoluționari mai puțin înrăiți - cel mai important, Karl Marx, pe care îl cunoscuse în timp ce călătorea la Manchester în 1842. Chiar înainte de a deveni relativ bogat, Engels trimitea frecvent Marx până la 50 de lire sterline. anul - echivalentul a aproximativ 7.500 de dolari acum și aproximativ o treime din indemnizația anuală pe care a primit-o de la părinții săi.
Puțini dintre contemporanii lui Engels au știut de această viață ascunsă; tot mai puțini erau conștienți de Mary Burns. Drept urmare, aproape tot ceea ce știm despre caracterul lui Burns provine din corespondența de supraviețuire a lui Engels și o mână de indicii exhumate din arhivele locale.
Nici măcar nu se știe unde s-au întâlnit. Având în vedere ceea ce știm despre viața clasei muncitoare în această perioadă, se pare că Maria a mers pentru prima dată la muncă în jurul vârstei de 9 ani, și că primul ei loc de muncă ar fi fost ca „exfoliant”, unul dintre multitudinea de copii aglomerați a plătit câțiva. bănuți pe zi pentru a păstra resturile de zburat și puf de bumbac din mașinile din fabrică. Numitul critic Edmund Wilson a dus mai departe această speculație, scriind că, până în 1843, Mary își găsise un loc de muncă în moara lui Ermen. Dar Wilson nu a dat nicio sursă pentru această afirmație, iar alți biografi susțin că portretul cu pixul mai puțin decât galant al angajaților săi - „scurt, dornic și prost format, decis urât în întreaga dezvoltare a figurii” - face puțin probabil că a cunoscut-o pe tânăra „foarte bună și plină de spirit” pe care Marx și-a amintit-o pe podeaua fabricii.
Mahalalele din Manchester de la mijlocul secolului al XIX-lea au făcut obiectul primei cărți a lui Engels și un district care - datorită iubitei sale Mary Burns - a cunoscut foarte bine. (Domeniu public) Dacă Mary nu era o fată de fabrică, nu existau prea multe alte modalități prin care și-ar fi putut trăi viața. Îi lipsea educația pentru a preda, iar singura altă angajare respectabilă disponibilă era probabil serviciul intern; un recensământ din 1841 sugerează că ea și sora ei mai mică, Lizzie, au lucrat ca slujitori o perioadă. O „Mary Burn” de vârsta potrivită și „născută în această parohie” este înregistrată în gospodăria unui maestru pictor numit George Chadfield și poate fi, după cum sugerează Belinda Webb, că Burns și-a luat această slujbă pentru că oferea cazare. Mama ei murise în 1835, iar ea și sora ei trebuiau să se înțeleagă cu o mamă vitregă când tatăl lor s-a recăsătorit un an mai târziu; poate au existat motive urgente pentru plecarea lor de acasă. Cu siguranță, o carieră în serviciul intern ar fi învățat pe Mary și Lizzie abilitățile de care aveau nevoie pentru a-și păstra casa pentru Engels, lucru pe care l-au făcut mulți ani începând cu 1843.
Cu toate acestea, nu fiecare istoric al perioadei crede că Maria era în slujire. Webb, menționând că Engels a descris efectuarea unor tururi frecvente și lungi de mers pe jos în oraș, susține că Mary nu ar fi avut prea puțin timp să acționeze ca ghid al său spre Manchester, dacă ar fi lucrat ca o mână de serviciu sau servitor și ar fi fost în schimb prostituată. Webb observă că Burns a spus că a vândut portocale la Manchester of Science of Manchester - iar „vânzarea de portocale” a fost mult timp un eufemism pentru implicarea în comerțul cu sex. Nell Gwyn, „Curva protestantă a regelui Charles al II-lea”, a dat dovadă de fructe la Drury Lane Theatre și poetul radical Georg Weerth - pe care Mary îl știa și care era unul dintre cei mai apropiați asociați ai lui Engels - a scris niște linii duble de la entender în care el a descris o trupă irlandeză cu ochi întunecați, pe nume Mary, care și-a vândut „fructele suculente” către „cunoscute cu barbă” la docurile din Liverpool.
Că relația lui Engels cu Maria a avut un element sexual poate fi ghicită din ceea ce ar putea fi o frază slabă a lui Marx; luând la cunoștință că Engels a dobândit un interes pentru fiziologie, filosoful a întrebat: „Tu studiezi… pe Maria?” Engels nu credea în căsătorie - iar corespondența lui dezvăluie un număr bun de lucruri - dar el și Burns au rămas un cuplu. de aproape 20 de ani.
Nu se cunoaște nimic despre implicarea Mariei în viața politică a lui Engels, dar se poate ghici o bună parte. Edmund și Ruth Frow subliniază că Engels descrie districtul de mahala din Manchester, cunoscut sub numele de Little Ireland, într-un detaliu atât de grafic încât trebuie să îl fi cunoscut; Mary, susțin ei, „ca o fată irlandeză cu o familie extinsă… ar fi putut să-l ducă în jurul mahalalelor…. Dacă ar fi fost pe cont propriu, un străin de clasa mijlocie, este îndoielnic că ar fi apărut în viață și, cu siguranță, nu ar fi îmbrăcat. ”
Interiorul unei hovele irlandeze în timpul marii foamete din 1845-50. Engels a vizitat Irlanda cu Mary Burns în 1856, când aproape fiecare sat suferea încă de consecințele dezastrului. (Domeniu public) Cunoașterea lui Engels cu cele mai grave mahalale din Manchester este o problemă importantă. Deși se născuse într-un cartier de afaceri din Ruhr și, deși (așa cum afirmă biograful său Gustav Meyer), „știa încă din copilărie natura reală a sistemului de fabrică” - Angels era încă șocat de mizeria și supraaglomerația pe care a găsit-o în Manchester. „Nu am văzut niciodată un oraș atât de prost construit”, a observat el. Boala, sărăcia, inegalitatea de bogăție, absența educației și speranța sunt combinate pentru a face viața în oraș, cu toate că este insupportabil pentru mulți. În ceea ce privește proprietarii fabricii, Engels a scris: „Nu am văzut niciodată o clasă atât de demoralizată, atât de incurabil decăzută de egoism, atât de corodată în interior, atât de incapabilă de progres.” Odată, a scris Engels, a plecat în oraș cu un astfel de om „ și i-a vorbit despre metoda proastă, nesănătoasă de construcție, despre starea înfricoșătoare a căminelor oamenilor muncitori. ”Bărbatul l-a auzit în liniște„ și a spus la colțul în care ne-am despărțit: „Și totuși, sunt foarte mulți bani pentru Fii aici: bună dimineața, domnule. “
Făcând cunoștință cu surorile Burns i-a expus și pe Engels la unele dintre aspectele mai discreditabile ale imperialismului britanic al perioadei. Deși născuți în Anglia, părinții Mariei fuseseră imigranți din Tipperary, în sudul Irlandei. Tatăl ei, Michael, a muncit și a plecat ca un vopsitor de pânză, dar și-a încheiat zilele într-o sărăcie mizerabilă, petrecându-și ultimii 10 ani din viață într-o casă de lucru de genul lui Oliver Twist . Acest lucru, combinat cu scandalul Marii Famine care a prins Irlanda între 1845 și 1850 și a văzut un milion sau mai mulți bărbați, femei și copii irlandezi morți de foame în inima celui mai bogat imperiu din lume, au confirmat surorile Burns ca naționaliste fervente. Mary s-a alăturat lui Engels într-un scurt tur al Irlandei în 1856, timp în care au văzut cât mai mult de două treimi din țara devastată. Se spunea despre Lizzie că era și mai radicală; potrivit ginerelui lui Marx, Paul Lafargue, ea a oferit adăpost celor doi membri superiori ai revoluției republicane irlandeze Frăția, care au fost eliberați de custodia poliției în 1867, într-o îndrăzneață operație montată de trei tineri fenieni cunoscuți sub numele de martiri din Manchester.
Trei tineri fenieni au eliberat doi revoluționari irlandezi înalți dintr-o camionetă a poliției din Manchester, în noiembrie 1867. Au fost prinși și spânzurați, dar bărbații eliberați - Thomas Kelly și Timothy Deasy - au scăpat în Statele Unite. Unele surse spun că Lizzie Burns a ajutat la spiritul perechii din Manchester. (Domeniu public) Mulțumită registrelor de recensământ ale lui Manchester și evaluează cărțile din această perioadă - și muncii dureroase ale istoricilor locali de muncă - este posibilă urmărirea mișcărilor Engels și ale surorilor Burns sub o varietate de pseudonime. Engels și-a trecut funcția de Frederick Boardman, Frederick Mann Burns și Frederick George Mann și și-a dat ocupația de agent de contabilitate sau de „călător comercial”. Există lacune în palmares și lipsuri în angajamentul lui Engels atât cu Manchester, cât și cu Mary; el a absentat din Anglia din 1844 până la sfârșitul anului 1849. Dar, în mod evident, Burns și-a păstrat locul în afecțiunile lui Engels prin anii revoluționari din 1848-9. Webb observă că, după întoarcerea la Manchester, „el și Mary par să fi procedat mai formal”, stabilindu-se împreună într-o suburbie modestă. Lizzie s-a mutat și se pare că a acționat ca menajeră, deși detaliile despre aranjamentele de viață ale grupului sunt foarte greu de găsit; Engels a ordonat ca aproape toate scrisorile personale pe care le-a scris în această perioadă să fie distruse după moartea sa.
Se pare că Engels a recunoscut-o pe Maria, cel puțin pentru apropiați, ca mai mult decât o prietenă sau o iubită. „Dragoste pentru doamna Engels”, a scris cartistul Julian Harney în 1846. Însuși Engels i-a spus lui Marx că doar nevoia sa de a-și menține poziția în rândul colegilor săi l-a împiedicat să fie mult mai deschis: „Trăiesc aproape tot timpul cu Mary, astfel încât economiseste bani. Din păcate nu pot gestiona fără cazarea; dacă aș putea, aș trăi tot timpul cu ea. ”
Engels și Mary s-au mutat frecvent. Au fost cazate în străzile Burlington și Cecil (unde se pare că surorile Burns au câștigat bani în plus prin închirierea de camere de rezervă), iar în 1862, cuplul și Lizzie s-au mutat într-o proprietate nou construită în Hyde Road (strada pe care se află martirii Manchester i-ar elibera pe Thomas Kelly și Timothy Deasy cinci ani mai târziu). Dar anii și, probabil, absențele îndelungate ale lui Engels în afaceri, private și revoluționare - au început să-și pună problema. În anii 20 de ani, a înregistrat Eleanor Marx, Mary „a fost drăguță, vrăjitoare și fermecătoare ... dar în anii de mai târziu a băut în exces”. Poate că nu este mai mult decât amorul familiei - Eleanor avea doar 8 ani când Burns a murit și a recunoscut într-o altă scrisoare. acea „Maria pe care nu o știam” - dar pare să se potrivească cu faptele cunoscute. Când Burns a murit, la 6 ianuarie 1863, ea avea doar 40 de ani.
Jenny Marx - neé Jenny von Westphalen, membru al aristocrației Prusiei - în 1844. (Public Domain) Dacă este moartea lui Mary Burns, nu viața, pe care se concentrează savanții, aceasta se datorează faptului că a prilejuit o cădere momentană între Engels și Marx - singura înregistrată în patru decenii de strânsă prietenie. Primele semne de discordie datează de câțiva ani. În timpul unui sejur în Belgia, între 1845 și 1848, timp în care cei doi bărbați au scris Manifestul comunist, Mary a plecat să trăiască la Bruxelles, o aventură neobișnuită în acele zile pentru cineva de sex și clase. Jenny Marx avea puține cunoștințe în rândul femeilor din clasa muncitoare și, fără îndoială, a fost șocat când Engels și-a păstrat iubitul ca model pentru femeia viitorului. Burns, credea Jenny, a fost „foarte arogantă” și a observat, sarcastic, că „eu însumi, când mă confrunt cu acest model abstract, apar cu adevărat respingător în ochii mei.” Când cei doi s-au găsit împreună la o întâlnire a lucrătorilor, Simon Buttermilch a raportat, Marx „a indicat printr-un gest semnificativ și un zâmbet că soția sa nu va întâlni în niciun caz tovarășul lui Engels.”
În acest context, Engels i-a scris lui Marx pentru a-i spune prietenului său despre moartea Mariei. „Noaptea trecută s-a culcat devreme”, a scris el, „și când la miezul nopții Lizzie a urcat la etaj, ea murise deja. Destul de brusc. Boli de inimă sau accident vascular cerebral. Am primit vestea azi-dimineață, luni seara era încă destul de bine. Nu pot să vă spun cum mă simt. Biata fată m-a iubit din toată inima. ”
Marx a simpatizat - pe scurt. „Este extraordinar de dificil pentru tine”, a scris el, „care a avut o casă cu Mary, liberă și retrasă din orice nebunie umană, de câte ori ați plăcut.” Dar restul misiunii a fost consacrat unei lungi relatări a răutăților lui Marx., care se încheie cu o pledoarie pentru bani. „Toți prietenii mei”, a arătat Engels în furie, „incluzând cunoștințe filistine, mi-au arătat, în acest moment care m-a lovit profund, mai multă simpatie și prietenie decât mă așteptam. Ați găsit acest moment potrivit pentru a afișa superioritatea intelectului tău cool. ”
Engels în viața ulterioară. A murit în 1895, la 74 de ani. (Public Domain) Marx a scris din nou, scuzându-și, extinzând condoleanțe mai elaborate și învinovățind prima sa scrisoare asupra cererilor de bani ale soției sale. „Ceea ce m-a înnebunit în mod deosebit”, a scris el, „a fost acel gând că nu vă raportez în mod adecvat adevărata noastră situație.” Mike Gane, printre alți scriitori, suspectează că Marx s-a opus iubirii lui Engels de o femeie din clasa muncitoare, nu motivele clasei, ci pentru că relația era burgheză și, prin urmare, a încălcat principiile comunismului. Oricare ar fi motivul argumentului, Engels pare să fi fost bucuros când s-a încheiat.
A trăit cu sora Mariei încă 15 ani. Este posibil să se pună la îndoială dacă relația lor a fost la fel de pasională precum cea pe care Engels s-a bucurat cu Mary, dar era cu siguranță foarte iubită de Lizzie Burns; chiar înainte de a fi doborâtă de un fel de tumoare în 1878, el a acceptat dorința ei de a muri și s-a căsătorit cu ea. „Ea avea un stoc proletar irlandez autentic”, a scris el, „iar sentimentele sale pasionale și înnăscute pentru clasa ei au avut o valoare mult mai mare pentru mine și m-au poziționat mai bine în momentele de criză decât toată rafinamentul și cultura educației și domnișoare ascetice.
Istoricii rămân împărțiți asupra importanței relațiilor lui Engels cu surorile Burns. Câțiva biografi au văzut Maria și Lizzie ca puțin mai mult decât partenerii sexuali care și-au păstrat casa, lucru pe care un domn victorian nu l-ar fi putut aștepta să-l facă singur. Terrell Carver a sugerat că „în dragoste, Engels nu pare să fi plecat în căutarea egalității sale intelectuale.”
Alții consideră că Mary Burns este mult mai importantă. „Am vrut să te vedem în casele tale”, a scris Engels, dedicând prima sa carte „Claselor muncitoare din Marea Britanie.” „Pentru a te observa în viața de zi cu zi, pentru a discuta cu tine în condițiile și nemulțumirile tale, pentru a asista la dvs. El nu ar fi reușit niciodată să atingă această ambiție fără un ghid, cu siguranță nu în scurta perioadă a primului său sejur în Anglia. Iar realizarea lui l-a marcat pe viață. „Douăzeci de luni la Manchester și Londra”, observă WO Henderson - pentru care a citit 10 sau 15 luni cu Mary Burns - ”transformase Engels dintr-o tinerețe neexperimentată într-un tânăr care își găsise un scop în viață”.
surse
Roland Boer. „Contradicțiile lui Engels: o replică la Tristram Hunt.” International Socialism 133 (2012); William Delaney. Republicanismul revoluționar și socialismul în istoria irlandeză, 1848-1923 . Lincoln: Shower's Showcase, 2001; Edmund și Ruth Frow. Frederick Engels din Manchester și „Starea clasei muncitoare în Anglia”; Salford: Working Class Movement Library, 1995; Mike Gane. Iubitori inofensivi? Sex, teorie și relații personale . Londra: Routledge, 1993; Lindsay german. Frederick Engels: viața unui revoluționar. Revista internațională de socialism 65 (1994); WO Henderson. Viața lui Friedrich Engels . Londra: Frank Cass, 1976; WO Henderson. Marx și Engels și muncitorii englezi și alte eseuri . Londra: Frank Cass, 1989; Tristram Hunt. Comunistul acoperit de Frock: viața revoluționară a lui Friedrich Engels. Viața și vremurile socialistului sampanian original. Londra: Pinguin, 2010; Sarah Irving. „Frederick Engels și Mary și Lizzie Burns.” Manchester Radical History, accesat la 3 aprilie 2013; Mick Jenkins. Frederick Engels din Manchester. Manchester: Partidul Comunist Lancashire & Cheshire, 1964; Jenny Marx către Karl Marx, 24 martie 1846, în Marx / Engels Collected Works, 38. New York: International Publishers, 1975; Marx la Engels, 8 ianuarie 1863; Engels to Marx, 13 ianuarie 1863; Marx la Engels, 24 ianuarie 1863; Engels to Marx, 26 ianuarie 1863, toate în Marx / Engels Collected Works, 41. New York: International Publishers, 1985; Belinda Webb. Mary Burns. Teză de doctorat în Kingston University, 2012; Roy Whitfield. Frederick Engels din Manchester: Căutarea unei umbre . Salford: Biblioteca clasei de mișcare, 1988.
