La opt, în seara zilei de 16 iunie, 1944 - amurgul a zecea zi după invazia aliată a Franței - Gestapo a târât 28 de luptători de rezistență francezi din celulele unde au fost încarcerați, torturati și interogați la închisoarea Montluc, Lyon. Îmbrăcați în perechi, bărbații au fost aruncați pe un camion deschis și conduși pe un câmp gol din afara unui sat mic, aflat în Saint-Didier-de-Formans. Pe parcurs, un ofițer german s-a lăudat cu ei că războiul va fi încă câștigat și că Londra urma să fie distrusă de bombele zburătoare V1.
Londra, desigur, va supraviețui, iar războiul nu va fi câștigat de Germania nazistă, dar asta a fost o consolare scăzută pentru oamenii de rezistență, deoarece au fost duși patru pe patru pe câmp pentru execuție. Relatările a doi bărbați din rândul prizonierilor care au supraviețuit miraculos fiind împușcați în spate la distanță apropiată ne permit să știm ceva din momentele lor finale. Nu au existat pledoarii pentru milă. Unii dintre bărbați au strigat ultimele cuvinte în timp ce au fost conduși pe câmp - ” Adieu ma femme! ”A sunat unul dintre ei - dar cea mai remarcabilă a fost scena scurtă care s-a jucat între cel mai bătrân și cel mai tânăr dintre prizonieri.
Tânărul era într-adevăr un băiat, 16 ani și îngrozit de ceea ce urma să se întâmple. Cel mai în vârstă era mic, chel, dar cu aspect distins și, la 58 de ani, purta ochelari rotunzi și aspectul ticălos al unui prizonier care supraviețuia torturilor repetate. În timp ce partidul de execuție își înfășura armele, băiatul a gemut: „Asta o să doară.” „Nu, băiatul meu, nu doare”, l-a asigurat bătrânul. Întinse mâna copilului în mâinile copilului și le ținea, strigând „ Vive la France! ”Când s-a stins primul voleu de mitralieră.
A murit astfel Marc Bloch, probabil cel mai important și influent istoric al secolului XX și, fără îndoială, unul dintre cei mai mari bărbați dintre istorici. Este dat foarte puțini membri ai oricărei profesii academice să revoluționeze modul în care este studiată, dar Bloch a făcut asta, ajutând la crearea școlii Annales extrem de influentă, care a susținut convingător în favoarea studiului „istoriei de jos” - din viața de zi cu zi, adică studiată în contextul geografiei și al mediului social și peste la longue durée, pe termen lung: de obicei o mie de ani sau mai mult. Chiar și mai puțini bărbați combină cariere de astfel de distincții cu succes în alte domenii. Cu toate acestea, Bloch a luptat în două războaie mondiale, primind patru citații pentru vitejie și câștigând Légion d'honneur - echivalentul francez al Medaliei de Onoare al Congresului - în primul și sacrificându-și viața pentru a-și elibera țara de dictatura totalitară în timpul al doilea. Este greu să te gândești la vreun om care să merite mai bine tributul plătit de L'Association Marc Bloch, societatea înființată pentru a-și păstra memoria: „Istoric și om de acțiune”.
Marc Bloch ca sergent în primul război mondial. Ulterior s-a ridicat la rangul de căpitan și i s-a acordat cea mai înaltă decorație a Franței pentru vitejie. (Domeniu public) Născut în 1886, Bloch a fost fiul lui Gustave Bloch, un istoric remarcat al Romei, care a ținut prelegeri la Universitatea din Lyon și a crezut ferm în ideea radicală de atunci că istoria ar trebui să fie încadrată ca o serie de întrebări de investigație, decât mai puțin decât o simplă narațiune. Tânărul Marc datora o mare parte din pregătirea sa timpurie tatălui său, care, la fel ca mama sa, era copilul imigranților evrei din estul Europei - dar a fost poate un episod, în timpul unei copilării predominant idilice, care i-a influențat cel mai mult modul de a gândire. Timp de aproape o duzină de ani, familia lui Bloch a făcut campanie pentru Alfred Dreyfus, ofițerul armatei evreiești acuzat în mod fals de spionaj pentru Germania și a cărui arestare și condamnare greșită pentru trădare în 1894 a împărțit Franța în două tabere de război. Aventura Dreyfus l-a convins pe tânărul Bloch că, chiar și aparente căutări obiective de informații „factuale” pot duce la distorsiuni periculoase. Respingerea sa la ideea că colectarea „științifică” de fapte a fost cea mai bună modalitate de abordare a istoriei a fost un prim pas către formularea abandonului radical și influent al istoriei conduse de evenimente care a ajuns să identifice școala Annales .
Această abilitate a minții - combinată din fericire cu educația sa privilegiată - i-a oferit lui Bloch oportunitatea de a continua o carieră academică stelară, care l-a dus prin unele dintre cele mai faine școli și universități din Franța și a culminat cu o serie de cărți de ultimă oră. Deși cel mai cunoscut în lumea de limbă engleză pentru „ The Historian’s Craft” - o carte încărcată cu sfaturi încă valabile pentru practicieni ai artei lecturii istoriei - lucrările academice majore ale lui Bloch rămân, de asemenea, citite pe scară largă. Doar unul tratează un subiect modern - L’Etrange Défaite ( The Strange Defeat ), un studiu remarcabil de clar al motivelor prăbușirii catastrofale a francezilor din 1940, scris în primele luni ale victoriei naziste - dar, în mâinile lui Bloch, chiar subiecții cei mai ezoterici au fost făcuți pentru a oferi informații utile. Astfel, cifrele pe care Bloch le-a compilat cu atenție pentru prima sa carte, Les Rois Thaumaturges (tradusă în engleză ca The Royal Touch și care se ocupă de credința antică că regii au puterea de a vindeca umflăturile dureroase cauzate de scrofula) arată că 2.400 de suferinzi s-au adunat pentru a fi „Atins” - și vindecat - la încoronarea lui Ludovic al XVI-lea în 1774, în timp ce doar 120 de ani s-au agitat cu jumătate de secol mai târziu pentru monarhul Bourbon restaurat, Charles X. Acesta, după cum subliniază Eric Hobsbawm, este cel mai viu și convingător tip de dovezi pentru prăbușirea completă a credinței franceze în regi numiți divin.
Ideile școlii Annales, pe care Bloch le-a fondat și condus împreună cu prietenul său, prim-modernistul Lucien Febvre, sunt atât de înrădăcinate în modul în care istoricii lucrează și scriu în aceste zile, încât este greu de realizat cât de revoluționare păreau în anii 1920 și 1930 . Nici măcar cel mai devotat susținător al istoriei „omului mare”, care privește o perioadă sau o problemă de sus în jos, nu ar sugera acum că nu are rost să studieze și ce gândea și face oamenii din acea vreme sau ar pretinde că nu este nimic de învățat din studiul vieții satului de-a lungul secolelor. Cu toate acestea, aceste idei, pe care Bloch a făcut atât de mult pentru a le promova, au avut nevoie de mulți ani pentru a se stabili. Până în 1940, când războiul s-a întors în Franța, sub forma unui blitzkrieg german de o ferocitate inegalabilă, încă se străduia să-i popularizeze ca profesor de istorie economică la cea mai venerată dintre toate universitățile franceze, Sorbona.
Jean Moulin, cel mai mare erou al rezistenței franceze, a lucrat alături de Bloch la Lyon. Captura sa în 1943 a început dezlegarea rețelei locale de rezistență care a culminat cu moartea proprie a lui Bloch. (Ilustrație: Wikicommons) Bloch a văzut prăbușirea Franței cu o constrângere nedisimulată, și a fost printre primii care și-au oferit serviciile pentru Rezistența franceză, în timp ce aceasta intra în viață. Bloch era prea cunoscut și, pentru unii oameni de rezistență, prea bătrân pentru a fi de un folos evident, iar în primele luni de la implicarea sa, el a preluat în mod neplăcut sarcini cu caracter major, livrând mesaje și ziare. Întorcându-se în orașul natal, Lyon și adoptând identitatea de „Monsieur Rolin”, a trăit o viață singură, periculoasă într-o serie de apartamente mobilate și a experimentat durerea de a fi separat de familia sa.
Ca rezistent la Lyon, Bloch a lucrat alături de celebrul Jean Moulin, a cărui trădare și crimă în 1943 au marcat începutul sfârșitului pentru mișcarea de rezistență locală. Deși Moulin a refuzat să vorbească, chiar și sub torturi vicioase, Gestapo i-a pus sub supraveghere pe cunoscuții săi cunoscuți. Au început apoi o serie de arestări care au culminat cu depistarea lui Bloch.
În restul anului 1943 și o bună parte din 1944, istoricul le-a evadat. Promovat în funcția de șef al grupului de rezistență Franc-Tireur din regiunea Rhône și recunoscut în sfârșit pentru calitățile sale liniștite, dar inspirate de conducere, a înființat un birou la marginea Lyonului și a codat și decodat mesajele Aliate și a văzut că acestea sunt livrat agenților săi pe străzile orașului.
„Bineînțeles, ” observă biograful său Carole Fink,
perioade lungi de singurătate neobișnuită. Bloch și-a petrecut singur cincizeci și șapte de ani. Prin contacte, el a urmărit cu nerăbdare soarta celor doi fii ai săi exilați, de la internarea lor lungă într-un lagăr închisor spaniol, până la eliberarea lor și evadarea în Franța Liberă din Africa de Nord. El era îngrijorat constant de siguranța fiicei sale mai mari, Alice, care era tutorele a vreo optzeci de patruzeci până la doisprezece ani la o casă de copii ... În lunile lor perioade de separare și-a găsit viața „grea”, iar el a fost înrăutățit să le fi „abandonat”.
Modul lui Bloch de a compensa pierderea familiei a fost să adopte un rol paternal în cadrul grupului său de rezistență. Deși protejat nominal cu un nume de cod - „Narbonne” - faima sa de savant a fost astfel încât el a fost ușor și periculos identificabil pentru mulți dintre membrii grupului său, care l-au găsit remarcabil de egalitar, zâmbitor și afectabil - ”unul dintre mai mult practici, penetranți și articulați bătrâni ai mișcării ”, în descrierea lui Fink. Poate remarcabil, având în vedere circumstanțele sale, istoricul a trecut și timpul gândindu-se la viitor. Bloch a visat să solicite postul de șef al Ministerului Educației Naționale după război și a decis, spune biograful său, că va „desființa toate școlile speciale, va pune capăt servitutii la examene și tirania latinei și grecilor, va introduce global studii, încurajează inovația în metodele de predare și reorganizează cercetarea. ”Într-adevăr, chiar dacă este implicat activ în planificarea„ Jour-J ”sau„ D-Day ”, Bloch„ a visat ”, scrie Francine Michard, „ la o lume academică fără frontiere, unde limitele geografice, cronologice și disciplinare ar putea fi defalcate și istoria umană abordată dintr-o perspectivă globală. ”
Klaus Barbie, criminalul de război de renume ca „Măcelarul din Lyon”, l-a interogat personal pe Bloch. (Domeniu public) Bloch era un patriot aprins. „M-am născut în Franța, am băut apele culturii ei. Am făcut-o din trecutul meu ”, a scris el în L’Etrange Défaite . "Respir liber doar în climatul ei și am făcut tot posibilul, cu alții, pentru a-i apăra interesele." Ca atare, el a ignorat plățile colegilor de a lua măsuri de precauție mai mari pentru propria siguranță atunci când a simțit că vor interfera cu eficacitatea lui ca om de rezistență. „În ciuda multor privatizări, adaugă Fink, „ avea în general un aer năprasnic și părea să savureze libertatea personală și austeritatea fizică și materială a unui activist subteran. ”Cu toate acestea, a anticipat moartea, știind că, după un an întreg ca lider de rezistență, era de acum prea cunoscut de prea multe persoane pentru a supraviețui. Oricare dintre cele câteva sute de rezistenți care l-au recunoscut ar putea descompune și mărturisi sub tortură.
Un alt val de arestări a început în martie 1944, determinat de detectarea și interogarea „Drac”, un lider de rezistență care a făcut parte din mișcarea Franc Tireur și al cărui adjutant a fost Jean Bloch-Michel, nepotul lui Marc Bloch. Istoricul a fost ridicat a doua zi dimineață, trădat de un brutar care l-a arătat către Gestapo în timp ce traversa Pontul de la Boucle, la 9 dimineața. În total, 63 de membri ai rezistenței au fost ridicați în prindere, conducând Vichy Ministrul francez al informațiilor, Philippe Henriot, a înfiorat: „Lyon, capitala Rezistenței, este distrusă.” Henriot a ordonat presei colaboratoriste să se concentreze pe Bloch, care a fost etichetat liderul capturat al „personalului general terorist” și demis ca „Un evreu care a luat pseudonimul unui oraș francez din sud” și care trăia din fondurile puse la dispoziția lui „de Londra și Moscova”.
Pentru Bloch a fost o preocupare mai imediată pentru soarta care îl aștepta în închisoarea închisoare Moulet, unde un infamios ofițer Gestapo, Klaus Barbie, era responsabil de interogarea prizonierilor. „Privind în urmă”, a amintit una dintre victimele Barbie, Raymond Aubrac, „uneori chiar cred că nu era atât de interesat să obțină nicio informație. Fundamental a fost un sadic care i-a plăcut să provoace durere și să-și dovedească puterea. Avea o capacitate extraordinară de violență. Cosuri, cluburi și bici erau pe biroul său și le-a folosit foarte mult ... Spre deosebire de ce spun unii, totuși, nu a fost nici măcar un polițist bun, pentru că nu a primit niciodată informații din mine. Nici măcar identitatea mea sau că eram evreu. ”
O femeie rezistentă supraviețuitoare, Lise Lesevre, și-a amintit că Barbie a torturat-o nouă zile, bătând-o, agățând-o în cătușe cu vârf, ordonând-o să se dezbrace și să intre într-o cadă umplută cu apă înghețată și apoi pe jumătate înecată și în cele din urmă, a bătut-o cu o baghetă de cauciuc și o formă de mace - o bilă înfiptă pe un lanț, care a spulberat o vertebră și a lăsat-o în durere pentru tot restul vieții. Bloch a fost supus interogatoriilor similare cel puțin de două ori, iar el a petrecut patru săptămâni în infirmerie recuperându-se din a doua sa întâlnire cu Barbie. Afecțiunile sale - suferea de dublă pneumonie bronșică și contuzii grave - sugerează o expunere prelungită la tratamentele de baie de gheață și la clubul de cauciuc descris de Leserve.
În această „agonie lungă”, concluzionează Fink,
Bloch a rămas calm și stoic…. El nu le-a spus germanilor decât numele său real, poate în speranța unei intervenții exterioare, poate din mândrie sau din dorința unui tratament mai bun. După eliberarea din infirmerie, a fost interogat de două ori, în 22 și 25 mai, și a refuzat din nou să ofere informații.
Chiar și după această brutalitate, Bloch a păstrat suficientă forță și curiozitate intelectuală pentru a începe să predea istoria franceză tinerilor rezistenți închiși cu el, unul dintre ei amintind că a fost oferită o prelegere avansată despre semnificația tiparelor de câmp în perioada feudală. Dar soarta istoricului, ca cea a celor din jurul său, a fost pecetluită de invazia aliaților și retragerea germană. Gestapo a decis să lase cât mai puține dovezi ale activităților lor, iar majoritatea ocupanților închisorii Moulet au fost împușcați.
În dimineața de după executarea lui Bloch, trupul său a fost găsit printre cei ai tovarășilor săi de către maestrul școlar din Saint-Didier-de-Formans. „Scena carnajului”, notează Fink,
era brutal haotic - corpurile se sprijineau pe spate, stomac sau pe laturi, iar unele se încolăceau. Printre ei se afla un orb care-și ținea bastonul, altul avea un braț drept artificial și era un cadavru care purta însemnele Legiunii de Onoare. ”
Este posibil să fi fost Bloch. Deoarece niciunul dintre cadavre nu a putut fi ușor identificat formal, cu toate acestea, acestea au fost adunate și îngropate într-un mormânt din cimitirul satului.
Astăzi locul de execuție este gol, dar pentru un monument solitar poziționat la un capăt al câmpului, aproape de locul unde a murit Marc Bloch. Totuși, memoria sa rămâne mai puternică - cu atât mai puternică, deoarece este celebrat atât ca luptător împotriva nazismului, cât și ca unul dintre cei mai mari și mai originali istorici pe care Franța a avut-o vreodată.
surse
Marc Bloch. Memories of War, 1914-15 . Cambridge. CUP, 1988; Marc Bloch. Meseria istoricului Manchester: MUP, 1992; André Burguière. Școala Annales: o istorie intelectuală . Ithaca: Cornell University Press, 2009; Carole Fink. Marc Bloch: O viață în istorie . Cambridge: CUP, 1989; Astma Haratmut și André Burguière. Marc Bloch Aujordona . Paris: Editions de l'EHESSS, 1990; Eric Hobsbawm. Despre istorie . Londra: Abacus, 1999; Bruce Lyon. „Marc Bloch: istoric”. În Studiile istorice franceze, 1987; Francine Michaud. „Marc Bloch 1886-1944 ″. În Philip Daileader & Philip Whalen (eds). Istorici francezi 1900-2000: Noua scriere istorică în Franța secolului al XX-lea . Oxford: Blackwell, 2010; John Warren. Istoria și istoricii . Londra: Hodder, 1999; Renée Poznanski. Evrei în Franța În timpul celui de-al Doilea Război Mondial . Hanovra: University Press din New England, 1992.
