Cu Halloweenul la orizont, a trebuit să verific conferința „Vampiri pe film”, prin amabilitatea Programului asociat de rezidenți Smithsonian. Vorbitorul a fost maven de film și savantul Max Alvarez. A fost un tur de trei ore bine participat la flick-uri de groază care creează - cel mai adesea - un cinema dureros de rău. Cu toate acestea, după ce și-a dat drumul prin a-și decora podiumul cu mai multe capete de usturoi, Alvarez a împrumutat aceste gravite acestor filme, ridicându-le de la simplu schlock de la miezul nopții la un studiu în monedă culturală, ceea ce înseamnă că poveștile vampirilor se schimbă și evoluează cu imagini noi și metafore pentru fiecare generație care le vizionează.
În cultura occidentală, poveștile despre vampirism încep în Europa adâncită de ciumă, din Evul Mediu, în care au fost exhumate cadavrele recent îngropate și cele considerate nu suficient de descompuse au fost desecrate - prin decapitare sau o miză bună a inimii - de teamă că strigoiul ar răspândi boala printre cei vii. (Ne dati ori nu ne dati?)
Ceea ce este mai rău este că unele persoane au fost intervenite prematur - prin urmare, „trupurile lor încă nu moarte” erau într-o stare fabuloasă - și în cele din urmă au cunoscut scopuri extrem de violente. Mers în jos, aceasta a fost partea cea mai înfricoșătoare a prelegerii.
Până la sfârșitul anilor 1800 poveștile vampirilor sunt văzute în tipărituri și întrupări teatrale (cum ar fi opera din 1828 Der Vampyr și romanul Carmilla din 1872). Însă, romanul Dracula din 1897 al lui Bram Stoker este cel care stabilește standardul de aur pentru gen și surprinde imaginațiile oamenilor de pe glob. Ca și antecedentele sale folclorice, Dracula este un semn al vremurilor, care se ocupă de probleme de sex (care a fost strict reprimată în societatea victoriană), xenofobie și, în locul ciumei, sifilis, temutul STI du jour .
Viziunea lui Stoker asupra vampirului este cea care o face mai întâi pe ecranul de argint, cea mai veche adaptare supraviețuitoare fiind Nosferatu de FW Murnau, dar cea care a dat foc lumii a fost filmul lui Dracula, din 1931, al lui Tod Browning, care a avut rolul lui Bela Lugosi - și dă naștere unei manie . La fel ca inspirația sa literară, Dracula și șirul său de filme cinematografice s-au ocupat de acele lucruri pe care, în general, nu le aduceți în discuție politicos - și anume sexualitatea umană - și audiențe calificate.
După un hiatus în anii 40 și 50, genul a fost reluat în anii 60. Odată ce sexul devenea mai puțin tabu, filmele cu vampiri trebuiau să înceapă să exploreze noile frontiere. De remarcat este filmul din 1973 Blood for Dracula, în care Contele este expus sângelui impur și devine grav bolnav, ca și cum filmul ar anticipa epidemia de SIDA care ar mătura lumea în anii '80. Într-adevăr, ca personaj din cinematografie, vampirul a evoluat de la un ticălos unidimensional într-un personaj multifacetic, care poate fi văzut chiar lucrând pentru forțele binelui (cum ar fi în Blade sau Underworld ).
În timp ce genul a pierdut o mare parte din subtilitățile și capturile gotice ale filmelor de groază clasice, vampirii se mențin ca nutrețuri pentru flick-uri cu acțiuni în octanie înalte, ambalate cu atâta violență și multă rezistență ca un rating R poate rezista. Cu toate acestea, ele pot fi văzute și în tarif mai jucăuș. ( B uffy the Vampire Slayer anyone?)
Care este filmul tău preferat de vampiri? Ce lucruri interesante vezi că se întâmplă în cadrul genului care îl împiedică să meargă la șase metri sub? Aveți speranțe mari pentru viitoarea adaptare de film a celui mai bine vândut roman, Twilight? Și de ce credeți că vedem rar povești cu vampiri povestite frecvent prin animație?
