Folcloriștii caută tipare. Poate nu modelele din rochiile Vera Wang pe care atât de multe vedete pline de farmec le vor purta la cea de-a 91-a Ceremonia de decernare a premiilor Oscar, duminică seară, la Hollywood. Dar, cu siguranță, modelele din evenimentul ritual în sine - obiceiurile, credințele, tradițiile și formulele, pe care le numim colectiv folclor - care se repetă an de an.
Primele premii Oscar au fost prezentate la 16 mai 1929, la o cină privată într-o sală de bal a unui hotel de la Hollywood, pentru 270 de invitați, găzduită de Academia de Artă și Științe Cinematografice (AMPAS), care a fost înființată la începutul anului 1927. o mare parte din regalitatea hollywoodiană: stelele asemănătoare cu zeii ale căror fețe erau mai mari decât viața pe ecranul de argint. Știm relativ puțin despre evenimentul din 1929 sau despre ritualurile sale, altele decât numele câștigătorilor, deoarece nu a fost difuzat sub nicio formă.
Premiile Academiei din 1930 au fost primele transmise la radio. Televiziunea și-a început transmisiile în direct pe 19 martie 1953, ceea ce a afectat profund natura evenimentului, aducându-l acum la 30 - 40 de milioane de spectatori în fiecare an.
Mult folclor există în diferite versiuni, cunoscute folcloristilor ca variante, deoarece există rareori o singură sursă considerată definitivă sau autoritară. De exemplu, există mai multe variante pentru a explica de ce premiile Oscar sunt cunoscute sub numele de Oscar. O variantă o citează pe actrița Bette Davis (câștigătoare a două premii Oscar), care ar fi spus că statueta plajată cu aur a amintit-o de Harmon Oscar Nelson (soțul ei la acea vreme), deoarece ambele aveau spatele superficial. O altă variantă urmărește numele lui Oscar Wilde, dramaturgul și poetul irlandez, care, după ce a primit premiul Newdigate pentru poezie, le-a spus reporterilor că „în fiecare an un om primește Newdigate, dar nu în fiecare an Newdigate primește un Oscar”. intrigant, cu excepția faptului că Wilde a făcut această declarație în ianuarie 1882. Cea mai acceptată variantă urmărește originea lui Margaret Herrick, primul bibliotecar și, ulterior, director executiv al AMPAS, care ar fi susținut că statueta era o reminiscență a „unchiului său Oscar”. rețineți că Oscar Pierce a fost vărul ei al doilea, nu unchiul ei.
Norocul și norocul - precum și nenorocirea și ghinionul - apar adesea în credințele și obiceiurile populare. De exemplu, credem că trifoiul cu patru foi și potcoavele vor aduce noroc. Mersul pe scări și pisicile negre care ne traversează calea sunt ghicitori. Pentru cei din industria cinematografică, există o credință că chiar rostirea cuvântului „Oscar” vă poate strica șansele de a câștiga unul. Actorul Saoirse Ronan a evitat să spună cuvântul „Oscar” timp de o lună înainte de ceremonia Premiilor Academiei din 2016, când spectacolul său din Brooklyn (2015) a pus-o în rolul pentru cea mai bună actriță - deși fără succes.
Cronicarul armatei de la Hollywood, Archerd, îl intervievează pe Eileen Bowman ca White Snow în timpul unei repetiții pentru premiile Oscar în 1989. (Alan Light, Wikimedia Commons) O altă credință populară susține că, dacă ați câștigat un Oscar, șansele dvs. de a câștiga vreo secundă sunt mult diminuate de temutul „Oscar Jinx”. În această categorie se află Timothy Hutton, care la 20 de ani a devenit cel mai tânăr câștigător al celui mai bun actor în rol secundar. pentru interpretarea sa în Ordinary People (1980), dar de atunci nu a reușit să găsească un succes comparabil. În mod similar, F. Murray Abraham a primit premiul pentru cel mai bun actor pentru interpretarea sa în Amadeus (1984) și a apărut în acel moment în aproximativ 50 de filme teatrale, dar fără să câștige măcar o altă nominalizare la Oscar.
O variantă a acestui jinx, cunoscută sub numele de „Oscar Love Curse”, susține că femeile câștigătoare ale unui premiu Oscar pot suferi nenorociri în viața lor amoroasă după ce au luat acasă Oscarul. În această categorie a celor afectați de despărțiri, despărțirile și divorțurile sunt Halle Berry, Hilary Swank și alte câteva persoane. Desigur, există multe excepții de la aceste jinx-Meryl Streep și Daniel Day Lewis, printre altele, dar (în opinia populară), excepțiile primesc de obicei mai puțină atenție decât victimele.
Orice discuție despre folclor și Oscaruri trebuie să includă obiceiurile practicate de telespectatorii acasă, care doresc cu nerăbdare în fiecare an să vadă ceea ce gazda Johnny Carson în 1979 numea în glumă „două ore de distracție sclipitoare răspândite într-un spectacol de patru ore.”
La fel ca toate ritualurile populare, urmărirea ceremoniilor cu stele implică momente pe care le anticipăm, chiar dacă nu solicităm aproape. Vor fi discursuri de acceptare cu adevărat jenante. Cineva va fi îmbrăcat în moduri în care nu putem opri să vorbim despre a doua zi dimineață. Și poate chiar există momente despre care nu putem opri să vorbim de ani buni - de la dezastruoasa apariție a Albă ca Zăpada din 1989 până la confuzia dezolantă din 2017, când premiul pentru cea mai bună imagine a fost acordat în mod greșit La La Land în locul Luminii Lunei - corectat doar după ce producătorii primului au fost la jumătatea discursurilor de acceptare.
Folclorul îndeplinește mai multe funcții, inclusiv distracția, educația și consolidarea credințelor și conduitei. Dar funcția sa cea mai importantă este de a ajuta la menținerea stabilității, solidarității, coeziunii și continuității diferitelor grupuri în cadrul culturii de masă. Producând Oscaruri în fiecare an, Academia Artelor și Științelor pentru Film și este capabilă să-și păstreze coeziunea și solidaritatea, în timp ce membrii săi concurează între ei.
Iar pentru telespectatorii de acasă, ritualurile ceremoniale ne confirmă credințele în - și uneori speranțele noastre în - glamourul regalității de la Hollywood. S-ar putea să ne bucurăm de nenorocirea unui candidat - ca în acel minunat cuvânt german schadenfreude . Dar aproape întotdeauna ne încântăm de spectacolul covorului roșu, care, potrivit unei interpretări, este asemănător cu „calea crudă” pe care se plimbă zeii și zeițele când se întorc pe pământ. A fost odată ca niciodată.
O versiune a acestui articol a apărut inițial pe revista digitală a Smithsonian Center for Folklife and Heritage Heritage.
