https://frosthead.com

Probați paradoxurile nativilor americani în cultura pop

Înscrisă cu o colecție colorată de afișe de filme, articole de revistă, produse de supermarket, mărfuri de la colegiu și multe altele, pereții falnici ai spațiului galeriei de 3.000 de metri pătrați din inima Muzeului Național al noii expoziții „americani” ai Indianului American sunt inițial. pur și simplu copleșitor.

Continut Asemanator

  • Cât de neînsemnat „Brunch în pădure” s-a transformat în Ziua Recunoștinței pe care o știm

Aici, o motocicletă indiană de culoare galbenă sportivă; acolo, o cutie cu gloanțe de la compania de arme de salvare Savage Arms. Aici, o reclamă pentru „ The Great Sioux Massacre ” din Columbia Pictures; acolo, modele la scară ale elicopterelor Chinook, Kiowa și Apache Longbow ale armatei americane. Este un viscol amețitor de artefacte culturale pop, fără nimic în comun - cu excepția încrederii lor pe imaginile autohtone.

„Singurul lucru unificator”, spune curatorul Paul Chaat Smith (Comanche), „este că indienii americani adaugă cumva semnificație sau valoare unui produs”. El spune că relația culturală de dragoste cu popoarele native este afișată în „Indienii sunt peste tot”. o parte din „americani” nu este nimic nou. „Nu iese niciodată din moda”, spune el. „Întotdeauna are sens să numim un produs după indieni.”

Smith consideră că, deși sunt aparent mundane, luate individual, obiectele din galeria „Indienii sunt pretutindeni” considerate o colecție vorbesc volume despre obsesia continuă a Americii pentru indieni și stereotipuri indiene. „Acesta este un fenomen unic”, spune el. „Este un lucru complet extraordinar.”

Înfățișați ca necivilizați și nesofisticate în anumite contexte, nativii americani sunt zugravi ca războinici principiali în alții și ca dispensatori înțelepți ai înțelepciunii și în alții. Perspectiva Americii asupra vieții indiene este transformată în transformări de amețeală și detestare, onoare și ostracizante. „Indienii sunt pretutindeni” îi invită pe telespectatori să contemple o tapiserie complexă a imaginațiilor iconice ale indienilor și să se întrebe de ce tocmai acești nativi americani au încântat atât de mult timp națiunea noastră.

"Sunt o parte din viața oamenilor", spune Smith, deși, de obicei, "este normalizat, așa că nu îl vezi cu adevărat." Expoziția "americani" intenționează să schimbe asta. „Lăsăm oamenii să o vadă”.

Pe lângă faptul că le-a dezvăluit muzeistilor ubicuitatea neobișnuită a imaginilor indiene din societatea noastră, „americanii” pun în discuție exactitatea acelor reprezentări. Din ramura galeriei principale se află camere dedicate a trei evenimente istorice celebre, dar deseori interpretate greșit: Bătălia Micului Bighorn, Traseul Lacrimilor și viața lui Pocahontas. Expoziția corectează înregistrarea pe fiecare dintre aceste subiecte, oferindu-le oaspeților un context mult necesar.

Hollywood a muls genul cowboy-și-indieni pentru tot ce merita. Hollywood a muls genul cowboy-și-indieni pentru tot ce merita. (NMAI)

Este adevărat că Micul Bighorn, cunoscut popoarelor autohtone ca bătălie a ierbii grase, a fost o catastrofă pentru regimentul 7 cavalerie al generalului Custer. Dar ceea ce este important să ne amintim este că a fost o singură lovitură a victoriei nativilor americani într-o campanie militară americană nemiloasă, care după scurt timp a dus la închiderea indienilor Sioux la rezerve și la anexarea terenului lor pentru dezvoltarea SUA. Mitologizat în conștiința populară ca un mare triumf al războinicului nativ american asupra coloniștilor albi, Micul Bighorn a fost, în realitate, ultimul ghemuit al unei alianțe indopate și deposedate.

„Traseul lacrimilor”, dezvăluie „americanii”, este, de asemenea, o bucată de istorie extrem de simplificată. Respingând concepția populară a unui eveniment izolat condus de Andrew Jackson, expoziția arată că Legea de îndepărtare a indianilor adoptată în 1830, în timpul mandatului lui Jackson, a început o campanie sistematică de deplasare forțată, una care a afectat 67.000 de indieni din numeroase triburi, în condițiile a nouă președinți separați. la un cost de 100 de milioane de dolari. A scrie totul ca o politică odioasă a unui singur om este prea ușor - acesta a fost un program care s-a bucurat de un sprijin larg și care a fost implementat agresiv de mulți oficiali aleși și de generații întregi.

Pocahontas, popularizat de filmul animat sălbatic inexact din Disney, din 1995, nu a fost o prințesă depășită de romantism, la fel ca un exemplar captiv pentru pionierul tutunului John Rolfe să desfășoare în Anglia ca un testament al minunilor din Lumea Nouă. Deși a contribuit la refacerea credinței investitorilor englezi în experimentul colonial american, Pocahontas a trăit o viață tragică și a murit chiar înainte de călătoria de întoarcere din Marea Britanie în Virginia, la vârsta de aproximativ 21 de ani.

Chiar înainte ca afacerea filmului să apară, spectacole inedite ca aceasta au răsucit Bătălia Micului Bighorn și alte momente istorice pentru a produce scenarii interesante pentru public. Chiar înainte ca afacerea filmului să apară, spectacole inedite ca aceasta au răsucit Bătălia Micului Bighorn și alte momente istorice pentru a produce scenarii interesante pentru public. (NMAI)

Aceste studii de caz au fost alese pentru familiaritatea lor - deși puțini americani sunt familiarizați cu adevăratele detalii ale fiecărui exemplu, majoritatea vor intra în expoziție cu preconcepții vagi ale termenilor „Micul Bighorn”, „Urma lacrimilor” și „Pocahontas”. un spectacol menit să „întâlnească vizitatorii acolo unde sunt”, spune Smith. „Mulți oameni nu știu neapărat multe despre această istorie, dar știam că toată lumea a auzit despre aceste lucruri.”

Prin eliminarea acestor mituri americane de durată și oferind în abundență ilustrări pe piața de masă a vieților autohtone, „americanii” ne obligă să ne înțelegem cu faptul că însușirea liberală a culturii indiene este la fel de americană ca unchiul Sam și expune surprinzător de mic. suma pe care o știm cu adevărat despre nativii americani, în ciuda atracției noastre continue către portretele fantastice ale acestora. Fiecare este apt să găsească ceva din propriile vieți la care să se conecteze în „americani”; spectacolul ilustrează că toți suntem, în propriile noastre modalități, complici în acest fenomen unic american.

„Dacă am reușit, vizitatorii vor găsi un nou mod de a vedea”, spune Smith. „Nu doar un nou mod de a vedea indienii imaginari care i-au înconjurat încă de la naștere și nu doar o nouă modalitate de a înțelege Pocahontas și Little Bighorn și urmele lacrimilor și modul în care au transformat întreaga țară. Vor vedea propriile lor vieți ca făcând parte dintr-o poveste națională mai mare și că toți dintre noi moștenim contradicțiile profunde din centrul proiectului național american. "

„Americanii” vor fi vizionați la Muzeul Național al Indianului American până în 2022.

Probați paradoxurile nativilor americani în cultura pop