Găsirea petroglifelor (sculpturi în piatră) și pictograme (picturi rock) în Statele Unite nu a fost niciodată atât de greu. Monumentul național Petroglyph din Albuquerque are peste 25.000 de imagini - în mare parte oameni, animale și simboluri tribale - sculptate în roci vulcanice de către americani autohtoni și coloniști spanioli în urmă cu 400 până la 700 de ani, iar un alt sit evident, Parcul Național Canyonlands din sud-estul Utah, este cunoscut pentru figuri umane de dimensiuni de viață și ilustrații ale bărbaților care se luptă, pictate între 900 și 2.000 de ani în urmă.
„Ne uităm la aceste imagini și simboluri ale unor persoane care au călătorit prin Valea Rio Grande cu sute și chiar mii de ani în urmă, dar par atât de îndepărtate încât este ușor să crezi că nu contează”, spune Susanna Villanueva, un parc ranger la Monumentul Național Petroglyph. „Dar când urci pe traseu și stai în fața unui bolovan cu petroglife, îți dai seama că asta era lumea lor și era la fel de vie pentru ei ca a noastră pentru noi. Strămoșii ne ajung cu milostenie să ne întoarcă de-a lungul secolelor prin intermediul acestor petroglife pentru a ne aminti că acestea contează și că sunt încă conectați la această lume, la acest peisaj și la noi, pentru eternitate. ”
Și, în timp ce, în mod natural, ne putem gândi la petroglife și pictograme aflate în vest, în realitate, ele se găsesc în mai mult de jumătate din statele și teritoriile țării noastre - ceea ce înseamnă că nu trebuie să călătoriți deloc pentru a obține o privire asupra istoriei autohtone.
Aceste opt site-uri au petroglife vechi în locații care te-ar putea surprinde.
Nava spaniolă; East County, San Diego
Un prim-plan al pictografiilor din San Salvador. (Ted Walton) Undeva într-o locație dezvăluită de oamenii care au descoperit-o, la est de San Diego, un bolovan poartă posibil cea mai veche reprezentare grafică a unui eveniment înregistrat din istoria SUA. În 1542, exploratorul spaniol Juan Rodriguez Cabrillo a navigat San Salvador în California de azi, descoperind ce va deveni San Diego. Nava a fost prima navă europeană înregistrată care a examinat coasta din sudul Californiei. Oamenii indigeni din Kumeyaay care au locuit în actualul județ San Diego de mii de ani au înregistrat evenimentul sculptând o imagine a navei în stâncă. Există o replică exactă a bolovanului de la Muzeul Maritim din San Diego, ca parte a expoziției din San Salvador .
Parcul istoric al statului Petroglyph Beach; Wrangell, Alaska
Unul dintre petroglifele de pe plaja Petroglyph. (Creative Commons de gillfoto) Aproximativ 40 de petroglife sunt pe bolovani împrăștiați pe plaja Petroglyph din Wrangell, Alaska - cea mai mare concentrare din sud-estul statului. Nimeni nu știe exact de ce petroglifele sunt acolo sau ce înseamnă, dar localnicii cred că au fost sculptate cu mii de ani în urmă de indigenii Tlingit, care au o prezență puternică pe insula Wrangell. Majoritatea petroglifelor, descoperite în anii 1800, înfățișează spiralele, fețele și păsările, deși există o sculptură distinctivă a unei balene de centrul interpretativ al parcului. Zona a fost desemnată parc istoric de stat în anul 2000, iar vizitatorii sunt bineveniți să ia rubanele de piatră ale petroglifelor la centrul de interpretare.
Dighton Rock State Park; Berkley, Massachussetts
Dighton Rock în 1893. (Domeniu public american) Dighton Rock este învăluit în mister. Bolovanul de 40 de tone (aflat acum într-un mic muzeu din parcul de stat) s-a așezat pe jumătate scufundat în râul Taunton chiar la Assonet Neck, unde se lărgește spre Muntele Hope Bay și ocean, până în 1963. Inscripția diverselor modele geometrice, linii și forme umane cu fața la mare. Dighton Rock a intrat pentru prima dată în istoria înregistrată în 1680, când reverendul local John Danforth a realizat un desen al unei porțiuni din sculpturile sale - acel desen poate fi văzut în biblioteca online de imagini a The Royal Society. Cotton Mather a găsit stânca în 1690, descriind-o în cartea sa, Minunatele opere ale lui Dumnezeu comemorate, ca fiind „plină de personaje ciudate”. De atunci, au existat multe speculații cu privire la originile sculpturilor. Unii teoretizează că populațiile indigene antice au sculptat-o pentru a-i înfățișa pe cartaginezi consultând un oracol care le va spune când să navigheze acasă. Alții au crezut că a fost sculptată în timpul domniei regelui Solomon ca o hartă a voiajului și descrisă în Vechiul Testament, sau că înfățișa o călătorie portugheză în 1511. Totuși, alții credeau că este un avertisment pentru oricine că ar intra în râu sau în ebraicul antic cuvinte „rege”, „preot” și „idol”.
Parcul istoric de stat Sanilac Petroglyphs; Cass City, Michigan
Un arcaș la petroglifele Sanilac. (Creative Commons de ClaytonIlibrar) Petroglifele Sanilac sunt cea mai mare colecție de artă rock din Michigan. Au fost descoperite în 1881 după ce un incendiu masiv a distrus tot ce se afla în zonă - inclusiv iarba și peria care acoperea stânca de gresie. Oamenii locali Anishinabek au sculptat gravurile cândva în ultimii 1.400 de ani în ceea ce este acum considerat un loc sfânt, documentând poveștile despre creație, viața de zi cu zi, istoria și evenimentele sezoniere ale Anishinabek. Acum câțiva ani, petroglifele au fost vandalizate; acum, Departamentul de Transport din Michigan, Oficiul de Conservare Istorică de Stat și Departamentul de Resurse Naturale colaborează cu Tribul Indian Saginaw Chippewa din Michigan pentru a păstra sculpturile, măsurându-le cu lasere și creând modele digitale ale celor peste 100 de petroglife de pe site.
Judaculla Rock; Cullowhee, Carolina de Nord
Stânca Judaculla. (Creative Commons de QueenOfFrogs) Cu 1.548 de sculpturi pe un bolovan cu piatră de săpun, Judaculla Rock are mai multe sculpturi pe o stâncă decât oriunde altundeva în estul Statelor Unite. Nu se știe cu siguranță ce înseamnă imaginile, sculptate între 500 și 1700, dar unii istorici locali spun că cele mai recente prezintă o hartă a resurselor și jocului local. În caz contrar, Cherokee locală a legat bolovanul foarte profund cu legenda unui gigant numit Tsu'kalu. Legenda spune că și-a dorit o soție, așa că a luat o femeie dintr-un trib local Cherokee și a adus-o în lumea spiritelor. Mama și fratele femeii și-au dorit-o înapoi, așa că au plecat la post timp de șapte zile în afara intrării peșterii în lumea spiritelor pentru a o vedea. Fratele ei a rupt postul după numai șase zile, iar Tsu'kala a reintrat în lumea fizică - prin Judaculla Rock - pentru a-l pedepsi. Tsu'kala l-a ucis pe fratele cu fulgere, iar femeia era atât de îndurerată încât a vrut să se întoarcă în lumea fizică, dar Tsu'kala nu a lăsat-o. În schimb, a făcut o înțelegere cu Cherokee pentru a le permite să aibă viața veșnică în lumea spiritelor după moarte. Se consideră că sculpturile sunt indicații despre cum să pătrundă în lumea spiritelor.
Reef Bay Trail, Insulele Virgine americane
Petroglyphs la Reef Bay Trail din Insulele Virgine SUA. (Flickr, de Molly Stevens) În ce se află astăzi Insulele Virgine americane, civilizația Taino a înflorit între 900 și 1490. Taino și-a lăsat amprenta la baza celei mai înalte cascade din Golful Reef din St. John: petroglife de fețe sculptate în roca albastră de bazalt, într-un spațiu care se întinde pe aproximativ 20 de metri și unele sculpturi care se vărsau pe alte fețe de stâncă din apropiere. Fețele din petroglife se potrivesc cu fețele găsite pe olăritul Taino găsite pe alte site-uri, dar aceste gravuri au un motiv mai politic pentru existență. Taino a sculptat fețele unde s-au adunat zeitățile ancestrale ale șefului, reprezentând acei strămoși. Acestea aveau menirea de a ajuta oamenii să comunice cu lumea spiritelor și, de asemenea, să schimbe narațiunea religioasă la acea vreme, de la una în care toată lumea era mai mult sau mai puțin egală cu o narațiune care încurajează apariția unui grup de elită socială religioasă care ar controla toate Taino din zonă.
Parcul de stat Roche-a-Cri; Prietenie, Wisconsin
Unele dintre petroglifele de la Roche-a-Cri. (Creative Commons de Royalbroil) În cea mai mare parte, ghețarii care se deplasează prin Wisconsin în ultima epocă de gheață au aplatizat peisajul. Cu toate acestea, a rămas o movilă gigantică de piatră care împingea 300 de metri de terenul altfel. Încă din 900, oamenii care trăiesc în zonă au folosit caracteristica geologică, numită movila Roche-a-Cri, pentru a înscrie simboluri, grafitti și artă. Roche-a-Cri are pictografii antice de la strămoșii localității Ho-Chunk, care au sculptat săgeți, păsări, figuri, canoe și multe altele în stâncă și au folosit-o pentru a urmări evenimentele astronomice și viața locală. În anii 1860, coloniștii europeni au grafit stânca cioplindu-și numele - în special inscripția foarte vizibilă, „AV DEAN. NY 1861. ”În același an, armata a adus istorie în stâncă, cu indentări rotunde lăsate de Compania D a primului tăietor de cavalerie din Wisconsin; au tabărat acolo și au folosit roca pentru practica țintă.
Jeffers Petroglyphs; Comfrey, Minnesota
Unul dintre petroglifele de pe site-ul Jeffers. (Flickr, de minnemom) Jeffers Petroglyphs este cea mai mare colecție de sculpturi rock într-un singur loc din Midwest. Site-ul are aproximativ 8.000 de petroglife și sunt sacre pentru multe dintre triburile indigene locale, precum Dakota, Cheyenne, Arapaho, Iowa și Ojibwe. De asemenea, sunt cu adevărat străvechi, cu cele mai vechi sculpturi datând din 9.000 î.Hr. Cea mai recentă a fost sculptată în anii 1700. Petroglicele anterioare sunt aproape în exclusivitate animale, inclusiv un alăptuș de la aproximativ 8.000 î.H.C. Triburile autohtone americane vin de zeci de ani la Jeffers pentru a face lucrări ceremoniale, a repede, a se ruga și a preda lecții copiilor prin opera de artă. Astăzi, este încă considerat un spațiu de cult sacru.
