Am vrut să-mi placă Revoluția dinozaurilor . În ciuda câtorva dinozauri stângaci și a unor piese de scenă ludic, peste tot, mi-a plăcut destul de mult ideea unei călătorii mezozoice în care creaturile preistorice ale emisiunii au fost lăsate să-și redea poveștile în termeni proprii. Spectacolul conceput inițial - ca o epopee tăcută, cu o emisiune separată, însoțitoare despre știința din spatele dramei - a sunat ca o direcție nouă și promițătoare pentru un subgener documentar dominat de wannabes Walking With Dinosaurs . Versiunea respectivă a Dinosaur Revolution nu a fost niciodată difuzată. Într-un târziu în producția spectacolului, Dinosaur Revolution a fost transformată într-un spectacol mai tradițional, presărat de narațiune enervantă și capete de vorbă.
Însă acum stelele care continuu să se desprindă de Revoluția dinozaurilor primesc o nouă viață în sălile de film. Lumea preistorică virtuală a programului a fost redusă într-un lungmetraj numit Dinotasia, povestit de Werner Herzog și care va avea premiera în această primăvară. Noua tăietură pare mai aproape de sentimentul Revoluției Dinozaurilor .
Herzog, cunoscut pentru explorarea întunericului și dramatismului, aruncă epoca dinozaurilor ca o perioadă în care monștrii erau reali. Și este prezent pentru a ghida spectatorii. Potrivit unei piese despre Dinotasia publicată săptămâna aceasta în The Times, Herzog gravitează spre natura șocant de violentă a dinozaurilor. „Dacă sunt voce, atunci vorbesc aproape ca Dumnezeu - și mă potrivesc mult mai bine ca un ticălos. Deci vocea mea de Dumnezeu nu vă va mângâia niciodată ”, a spus Herzog. Cantitatea de dinozaur care se află în trailer doar subliniază faptul că filmul nu este o imagine îmblânzită a vieților preistorice destinate copiilor. Dinotasia este o sărbătoare a puterii distructive dinozauriene.
Ultraviolența jurasică redată nu este un lucru nou. Chiar înainte ca numele „dinozaur” să fie inventat, paleontologii și-au imaginat luptele fantastice dintre Megalosaur și Iguanodon . Artistul de la începutul secolului al XIX-lea, John Martin, care s-a specializat în pictura scenelor biblice apocaliptice, a creat o viziune a celor două creaturi, ca niște vietăți împletite care se înfășurau între ele într-o junglă primordială într-un mezzotint din 1837, denumit „Țara Iguanodonului”. Mai recent, Fantasia Disney s-a dezvăluit în brutalitatea vieții mezozoice. Un Tyrannosaurus grotesc ucide un Stegosaur anacronic pentru a supraviețui, dar în cele din urmă, toți dinozaurii se transformă în grămezi de oase albite într-o secetă globală intensă. Fantasia nu a fost la fel de sângeroasă ca Dinotasia, dar ambele exploatează fascinația noastră pentru distrugerea dinozaurilor și moartea.
În adevăr, am făcut dinozaurii prea violenți. Epoca dinozaurilor nu a fost pur și simplu o lume a mâncatului sau a fi mâncat, la fel cum leii nu se sfâșie în mod constant cu vecinii lor erbivori din savana africană. Sângele și intestinele sunt pur și simplu capcane ale documentarelor despre natură și același lucru este valabil și pentru spectacolele despre creaturi preistorice. Avem un obicei persistent de a aduce dinozaurii la viață doar pentru a-i distruge reciproc. Asta nu se va schimba niciodată. De la tablourile lui John Martin până la Dinotasia și orice altceva urmează, vom rămâne, fără îndoială, obsedați de modul în care dinozaurii și-au angajat formidabilul arsenal de fălci, coarne, vârfuri și gheare.
