Ebenezer Scrooge nu a fost primul personaj fictiv care a văzut fantome în jurul Crăciunului. Tradiția poveștilor despre fantome de vacanță merge mult, mult mai departe înapoi - poate, mai departe, decât Crăciunul în sine. Când noaptea crește lung și anul se apropie, este firesc ca oamenii să simtă un instinct de a se strânge. La marginea anului, are sens și să ne gândim la oameni și locuri care nu mai sunt cu noi.
Continut Asemanator
- Cercetătorii au găsit un cântec de Crăciun cu mult timp pierdut
- Vedeți fiecare dintre ghizii internaționali ai Moșului
- Cele mai înspăimântătoare fotografii depuse de cititorii noștri
Astfel, povestea cu fantomele de Crăciun. Originile sale nu prea au legătură cu felul Crăciunului comercial pe care l-am sărbătorit încă din epoca victoriană. Este vorba despre lucruri mai întunecate, mai vechi, mai fundamentale: iarna, moartea, renașterea și legătura violentă dintre un povestitor și publicul său. Dar sunt ambalate în capcanele confortabile ale vacanței.
„Crăciunul sărbătorit în Europa și SUA a fost conectat inițial la sărbătoarea„ păgân ”a solstițiului de iarnă și la festivalul cunoscut sub numele de Yule. Cea mai neagră zi a anului a fost văzută de mulți ca un moment în care morții ar avea un acces deosebit de bun la cei vii ”, a spus profesorul de studii religioase, Justin Daniels, Omnia, un blog al Universității din Pennsylvania.
Iar Crăciunul ca sărbătoare are un cocktail de elemente care invită fantomele, scrie Colin Fleming pentru The Paris Review. „Acestea sunt zilele scurte ale anului și se obține o amestecare ciudată de obiceiuri păgâne și marea religiozitate.”
Între toate acestea și zvonurile, bine, câteva povești înalte trebuie să iasă la iveală. Acest lucru era valabil în special în zilele anterioare televiziunii. După cum am mai discutat, atunci când Charles Dickens a venit împreună cu Carol (1863), tradiția Crăciunului s-a stins. „De fapt, pentru majoritatea oamenilor, era încă o zi de muncă”, scrie libraria antichară Tavistock Books. "Revoluția industrială a însemnat mai puține zile libere pentru toată lumea, iar Crăciunul a fost considerat atât de lipsit de importanță, încât nimeni nu s-a plâns."
Declinul vacanței a venit prin amabilitatea lui Oliver Cromwell. Cromwell, Lordul și Protectorul Angliei din secolul al XVII-lea și puritan, a fost „într-o misiune de a curăța națiunea de excesele cele mai decadente”, scrie Clemency Burton-Hill pentru The Guardian . „Pe partea de sus a listei se afla Crăciunul și toate pălăriele sale festive.” Înainte de aceasta, scrie el, Crăciunul era sărbătorit în mod în care este un Crăciun modern: o mulțime de mâncare și băutură, decorațiuni și cântări (Cromwell a interzis celebrul Crăciun colinde). Oameni medievali din Marea Britanie și din alte părți au avut și povești de fantome de Crăciun, scrie autorul și expertul în povești fantome, Jon Kaneko-James, pe blogul său.
Dar, odată cu A Christmas Christmas, care a avut loc în același timp cu invenția cardului comercial de Crăciun și a întreprinderilor din secolul al XIX-lea, care doresc să creeze o nouă vacanță comercială, Crăciunul a cunoscut o renaștere în Marea Britanie. Și odată cu aceasta au venit poveștile cu fantome pentru care Crăciunul britanic este cunoscut acum. Povestitori înfricoșători precum EF Benson, Algernon Blackwood și JH Riddell au pus bazele poveștilor din secolul al XX-lea, de genul lui AM Burrrage și MR James.
Tradiția poveștii fantome a făcut-o chiar într-o vreme modernă, păstrată în locuri precum versurile clasicului de Crăciun „Este cea mai minunată perioadă a anului”, care vorbește despre „povești înfricoșătoare de fantome”.
Deși pentru ochii moderni, Halloween-ul ar putea fi o sărbătoare mai potrivită pentru fantome, Crăciunul are sens. După cum scria Dickens, fantomele Crăciunului sunt cu adevărat trecutul, prezentul și viitorul, care se învârt în jurul nostru în morții anului. Sunt un memento că suntem bântuiți, tot timpul, de fantome bune și rele și că toate au ceva de spus.
