Oricine a cumpărat vreodată îmbrăcăminte la mâna a doua - activitate în zilele noastre atât pentru șic, cât și pentru păcălit - știe că într-un pulover de cachemire bine purtat sau cu tuxedo cu piept dublu, rămâne un ecou din viața și vremurile proprietarului inițial, oricât de slab. La fel ca casele vechi, îmbrăcămintea locuită are o poveste de povestit.
Continut Asemanator
- Pictograma drepturilor civile Dolores Huerta oferă sfaturi pentru o nouă generație de activiști
- Dolores Huerta, campioana lucrătorului agricol, îi primește datoria, chiar dacă lupta pentru justiție continuă
Acest sentiment de legătură poate fi deosebit de puternic cu îmbrăcămintea care a aparținut cuiva cunoscut. Papucii de rubin, purtați de Judy Garland ca rochia inaugurală a lui Dorothy și Jackie Kennedy, au adoptat până acum un magnetism aproape mitic. Nu numai că asociem aceste lucruri cu un individ, ci și cu un timp din viața noastră și un timp din istoria națiunii. Așadar, când Harry Rubenstein, un curator la Muzeul Național de Istorie Americană, a cerut familiei lui Cesar Chavez la câteva luni după moartea liderului sindical, la 66 de ani, la 23 aprilie 1993, pentru ceva memento pentru muzeu, el a fost încântat să primească Geacă de uniune a lui Chavez. Este confecționat din satin de nailon negru, cu emblema de vultur a lucrătorilor agricoli uniti în stânga fermoarului și „Cesar Chavez” brodat la dreapta.
„Geaca face o declarație simplă”, spune Rubenstein. „Este uniform, dar nu este fantezist - foarte american.”
În cazul lui Chavez, simplul are sens. El nu era la manierismul născut. Denumit „una dintre figurile eroice ale vremii noastre” de Robert Kennedy, Chavez a fost un american de prima generație ai cărui părinți cu origini mexicane și-au pierdut ferma din Arizona în 1937, în perioada Marii Depresiuni, pe când avea 10 ani. Familia a devenit muncitori migranți. Legea privind relațiile de muncă naționale din 1935 exclude lucrătorii agricoli în drepturile și protecțiile sale, astfel încât condițiile de muncă ale migranților variau de la rezonabil la deplorabil, în funcție de atitudinea unui angajator ... sau de capriciu. În 1962, Chavez, pe atunci un veteran al Marinei, și-a părăsit slujba la Community Service Organization, un grup latin pentru drepturile civile și, inspirat de principiile lui Mahatma Gandhi și Martin Luther King Jr., a fondat Asociația Națională a Muncitorilor Agricoli (mai târziu pentru devin muncitorii agricoli uniti).
Momentul de recoaștere al tânărului sindicat și al conducătorului său a venit în septembrie 1965, când Chavez s-a alăturat unei greve împotriva cultivatorilor de struguri din Delano, California, începută cu câteva săptămâni înainte de lucrătorii din câmpul filipinez. Greva a durat cinci ani și a dus la un boicot la nivel național al strugurilor de masă. Până la sfârșitul lui, Chavez era foarte cunoscut și aproape la fel de admirabil. „La causa” a galvanizat mișcarea și a atras oameni care nu se gândiseră niciodată la modul în care produsele lor de supermarket erau crescute și culese. „Am citit multe despre sindicatele agricole, m-am gândit la ele și am pus la întrebări fiecare lucrător agricol pe care l-am putut găsi care a fost implicat într-o grevă”, a declarat Chavez biografului său, Jacques E. Levy, la începutul anilor ’70. „A fost o istorie tristă a înfrângerii după înfrângere ... Dar cu cât am studiat mai mult greșelile făcute în trecut, cu atât am crezut că cultivatorii nu erau invincibili. Dacă le-am luptat corect, i-am putea bate ... Am simțit că o uniune poate avea succes. "
Până la începutul anilor '70, un sondaj de opinie publică a constatat că 17 milioane de americani refuzau să cumpere struguri de masă. În anul tumultuos din 1968, aproximativ 5.000 de oameni au ieșit pe străzile din San Francisco strigând: „ Viva la huelga [greva], viva Chavez ”. (Mulți ani mai târziu, Army Street, un drum important din San Francisco, a fost redenumit Cesar Chavez Stradă.)
Chavez avea o înțelegere profundă a puterii protestului public, nonviolent. El a postit de trei ori - de două ori pentru 25 de zile și o dată, în 1988, timp de 36 de zile - pentru a atrage atenția asupra condițiilor precare de muncă și a pericolului pentru pesticidele pentru muncitorii și familiile lor. În primăvara anului 1966, a condus un marș de 340 de mile de la Delano până la treptele Capitolului de Stat din Sacramento, ceea ce a prilejuit semnarea primului contract de uniune între cultivatori și muncitori din istoria SUA. În iunie 1975, guvernatorul Californiei, Jerry Brown, a semnat o lege de stat care garanta lucrătorilor agricoli dreptul la negocieri colective.
Jacheta lui Chavez era una dintre mai multe realizate pentru ofițeri și membri de rang înalt ai sindicatului. A ajuns să reprezinte solidaritatea unora dintre cei mai săraci și mai puțini lucrători din această țară care au stat împreună pentru a cere condiții mai bune. De asemenea, aceasta înseamnă, desigur, un om carismatic care a devenit un simbol al rezistenței și al renascenței pentru acești muncitori. A făcut parte din mai multe expoziții muzeale de la achiziție, inclusiv „America lui Smithsonian: sărbătorirea a 150 de ani” în 1996.
Harry Rubenstein își amintește că s-a apropiat de familia Chavez la scurt timp după ce Cesar a murit. „Una dintre responsabilitățile mele la acea vreme, ” spune el, „a fost să servesc ca curator al muncii americane, așa că am avut o experiență în cea mai mare parte a lui Chavez. Dar am făcut solicitarea cu cea mai mare grijă și cu siguranță nu am luat acest cadou ușor. ”
Ceea ce trebuie să fie, întrucât povestea pe care trebuie să o spună această simplă haină nu este decât o epopee americană.
