
Imagine: Jonathan Wolf
Există o mulțime de explicații care plutesc pe acolo despre bastonul de bomboane. Există cea despre cum albul îl reprezintă pe Isus, iar roșul sângele și bastonul este cu adevărat un J (știi, pentru Isus). Există o mulțime de versiuni ale acestei povești acolo. Snopes are unele dintre ele, inclusiv cea mai comună retelling:
Un candymaker din Indiana a vrut să facă o bomboană care să fie martor, așa că a făcut Crăciunul de Crăciun de Crăciun. El a încorporat mai multe simboluri de la nașterea, slujirea și moartea lui Isus Hristos.
A început cu un băț de bomboane albe, tari. Alb pentru a simboliza Nașterea Fecioarei și natura păcătoasă a lui Isus și greu de simbolizat Piatra Solidă, temelia Bisericii și fermitatea promisiunilor lui Dumnezeu.
Creatorul de bomboane a făcut bomboanele sub formă de „J” pentru a reprezenta numele prețios al lui Isus, care a venit pe pământ ca Mântuitorul nostru. De asemenea, ar putea reprezenta personalul „Păstorului bun” cu care El coboară în șanțurile lumii pentru a ridica mielii căzuți care, ca toate oile, au rătăcit.
Gândindu-se că bomboana era oarecum simplă, bomboana o colora cu dungi roșii. El a folosit trei dungi mici pentru a arăta dungile flagelelor pe care le-a primit Iisus prin care suntem vindecați. Marea dungă roșie era pentru sângele vărsat de Hristos pe cruce, pentru a putea avea promisiunea vieții veșnice.
Acești Iisus care sărbătoresc bomboane au fost apoi, povestea merge, înmânată copiilor buni din biserică sau folosită ca formă de identificare între creștini atunci când au fost persecutați. Nimic din toate acestea nu este adevărat. În primul rând, bastoanele de bomboane nu au fost cu siguranță inventate în Indiana, întrucât primele rapoarte despre bastoane de bomboane tari (precursorul bastonelor de bomboane) provin din secolul al XVII-lea, cu mult înainte ca Indiana să fie chiar mai sclipitoare în ochii unui secesionist.
Și se dovedește că bastoanele albe de bomboane erau de fapt destul de comune la Crăciun. Într-o poveste se spune că s-au transformat în J’s pentru că un corul de învățământ le-a aplecat să arate ca un personal de cioban pentru copii în timpul nașterii. Nu există dovezi că acest lucru este adevărat, desigur. Astăzi am aflat că scrie, „Având în vedere că a fost o tradiție bisericească onorată de timp să încercăm să asociem cât mai multe„ povești de origine ”de Crăciun cu tradiția creștinismului, de obicei doar din dragul simbolismului, dar adesea devenind crezut ca de fapt, colorați-mă sceptic în privința asta. ”
În introducerea Americii în bastoanele de bomboane de Crăciun este adesea urmărită de August Imgard, un imigrant german care a creditat că a introdus pomul de Crăciun în Ohio în 1847. Asociația Națională a Cofetarilor, de exemplu, spune că Imgard „a decorat un mic molid albastru cu ornamente de hârtie și bastonele de bomboane. ”Dar un articol din 1938 despre o ceremonie care a onorat contribuția lui Imgard și a inclus trei generații din familia sa menționează un fel de dulce diferit:
Ornamentele erau făcute din hârtie, împodobite în lanțuri lungi de către membrii mai tineri ai comunității de pionieri. Kuchen copt după o rețetă trimisă din Bavaria de mama lui Imgard, a atârnat de copac și a servit atât ca ornamente, cât și pentru toalete. Prăjiturile erau colorate cu zahăr brun, iar familia petrecea săptămâni în care le-a copt în cantități pentru oaspeți. Nuci aurite erau alte ornamente, iar în interiorul scoicilor aurite erau mesaje calde de salut.
Bomboane cu dungi roșii și albe nu au început să apară până în jurul sfârșitului de secol. Dar există un lucru pe care creștinii îl pot revendica ca pe al lor, atunci când vine vorba de bastonul de bomboane. Nu este forma sau dungile, ci mașina care le transformă în J. Iată că astăzi am aflat din nou:
Părintele Keller era cumnatul amintitului Bob McCormack. McCormack a avut probleme la vremea respectivă, deoarece aproximativ 22% din conservele de bomboane produse de Bob și echipajul său au sfârșit în coșul de gunoi, pentru că s-au rupt în timpul procesului de îndoire. Mașina lui Keller a automatizat acest proces și, la scurt timp după aceea, a fost perfecționată de Dick Driskell și Jimmy Spratling, ambii au lucrat pentru Bob McCormack. Acest lucru a făcut ca bastoanele de bomboane să iasă perfect de fiecare dată.
Deci, în timp ce este puțin probabil creștinii au inventat trestia de bomboane, dar s-ar putea să o perfecționeze.
Mai multe de pe Smithsonian.com
Treizeci de ani de mâncare în videoclipuri muzicale
O scurtă istorie a ciocolatei