După ce a început inaugurarea președintelui Donald Trump, vineri, cel puțin 3, 3 milioane de americani s-au adunat pentru marșuri în întreaga țară, adunându-se în urma apelurilor pentru o marș a femeilor la Washington - deși mitingurile s-au terminat în multe orașe din întreaga lume. Numai în Washington, DC, estimările mulțimii erau în jur de 500.000, protestatarii solicitând egalitatea de gen, protecția imigranților, a minorităților și a drepturilor LGBTQ și acces la serviciile de sănătate ale femeilor.
Dar nu a fost prima dată când mulțimi uriașe de femei s-au dovedit că au cerut guvernului. Pe 3 martie 1913, cu o zi înainte de inaugurarea lui Woodrow Wilson, peste 5.000 de femei au coborât pe Washington pentru a lupta pentru vot. Unii au venit pe jos, alții pe călare, alții în vagoane. Erau costume și pancarte și aproximativ o jumătate de milion de spectatori aliniau străzile. Printre participanți s-au numărat jurnalista Nellie Bly, activista Helen Keller și actrița Margaret Vale - care a fost și nepoata președintelui nou-venit (care nu a fost în niciun caz un aliat al mișcării sufragiului; el a spus cândva femeile care au vorbit în public i-au dat „ senzație răcoroasă, scandalizată ”). În ciuda faptului că a fost hulit și hărțuit de mulțime, marșul a fost enorm de memorabil; șase ani mai târziu, Congresul a aprobat al 19-lea amendament, extinzând franciza la femei la nivel național.
Odată cu abordarea unui alt marș de pe Washington condus de femei, aduc unii dintre membrii uitați ai Marșului original al femeilor. De la „militanții” tineri care și-au învățat tactica de la sufragistii britanici până la activiști afro-americani care și-au luptat lupta pe mai multe fronturi, aceste femei dovedesc că solicitarea respectului de multe ori nu este suficientă. După cum spunea Sojourner Adevărul, „Dacă femeile își doresc drepturi mai mult decât le au, de ce nu le iau și nu vorbesc despre asta?”
Inez Milholland
Inez Milholland (Wikimedia Commons) Sufragist, pacifist, corespondent de război și aristocrat, reputația lui Inez Milholland ca frumusețe era asortată de tenacitatea ei. Crescută la New York și la Londra, Milholland și-a făcut un nume timpuriu pentru ea însăși în cercurile de sufragiu, strigând „Voturi pentru femei” printr-un megafon dintr-o fereastră cu povești superioare în timpul unei desfășurări a campaniei pentru președintele Taft în 1908. După ce a absolvit Vassar în 1905, a aplicat la școala absolvită și a fost respinsă de mai multe universități din Liga Ivy pe baza sexului său, înainte de a obține în final admiterea la Universitatea New York pentru a studia dreptul. A folosit gradul pentru a promova reforma muncii și drepturile lucrătorilor.
Milholland se afla în fruntea marșului sufragiului, îmbrăcat într-o pelerină lungă și călărind un cal alb. Ea a făcut o figură izbitoare și a dovedit că sufragiștii ar putea fi tineri și frumoși într-un moment „când sufragiștii au fost invitați pentru că sunt nemulțumiți și lipsiți de respect. unde s-a prăbușit pe scena la un eveniment de vot în Los Angeles. Ultimele cuvinte ale discursului: „Mr. Președinte, cât timp trebuie să aștepte femeile pentru libertate? ”
Lucy Burns
Lucy Burns (Wikimedia Commons) Într-o întâlnire care părea aproape ordonată, Lucy Burns, originară din Brooklyn, a întâlnit-o pe sufragista Alice Paul la o stație de poliție din Londra, fiind amândoi arestați pentru protest. Cei doi au început să vorbească după ce Paul a observat că Burns purta un știft de pavilion american și au comisat pentru mișcarea de sufragiu neplăcut din America în comparație cu campania britanică mai agresivă pentru vot. Cei doi au continuat să organizeze împreună Marocul femeilor din 1913.
Burns a fost, de asemenea, fondatorul Partidului Național al Femeii, o aripă militantă a mișcării care a împrumutat tehnici pe care Burns le-a învățat la Londra, inclusiv greve de foame, confruntări violente cu autoritățile și sentințe de închisoare. În cele din urmă, ar petrece mai mult timp în închisoare decât orice alt sufragist. Dar a renunțat la cariera sa în activism agresiv în 1920, după ce votul femeilor a fost asigurat și și-a petrecut restul vieții lucrând pentru Biserica Catolică.
Dora Lewis
Dora Lewis (Wikimedia Commons) La fel ca Lucy Burns, Dora Lewis nu a fost una care să se ferească de confruntare sau de închisoare. Văduva înstărită din Philadelphia a fost unul dintre primii susținători ai lui Alice Paul și a îndeplinit mai multe comitete executive ale Partidului Național al Femeii. În noiembrie 1917, în timp ce protestau împotriva închisorii lui Alice Paul, Lewis și alți sufragiști au fost arestați și condamnați la 60 de zile în renumitul Laborator Occoquan. Lewis și alți deținuți au organizat o grevă a foamei, cerând să fie recunoscuți ca prizonieri politici, dar greva lor s-a transformat rapid în groază când paznicii au început să bată femeile. În ceea ce va fi numit mai târziu „Noaptea terorii”, Lewis și alții au fost încătușați și alimentați cu forța cu tuburi împinse în nas. Lewis s-a descris ca „sufocând și sufocând cu agonia” și a spus „totul a devenit negru atunci când lichidul a început să se scurgă.” În ciuda experiențelor sale traumatice la închisoare, Lewis a rămas activ în mișcare până când dreptul de vot a fost asigurat.
Mary Church Terrell
Mary Church Terrell (Wikimedia Commons) Născută din foștii sclavi din Memphis, Tennessee, Mary Church Terrell a fost o femeie de multe ori. A studiat la Oberlin College din Ohio, devenind una dintre primele femei afro-americane care a obținut o diplomă universitară în 1884. A continuat să-și câștige masterul și apoi a devenit prima femeie afro-americană numită în consiliul școlar. Soțul ei, avocat pe nume Robert Heberton Terrell, a fost primul judecător municipal afro-american din Washington, Washington.
Dar pentru toate realizările ei, Terrell s-a luptat cu participarea la organizațiile naționale de femei, care excludeau deseori femeile afro-americane. La un discurs în fața Asociației Naționale a Femeilor Sufragiere (NAWSA) din 1904, Terrell a cerut: „Surorile mele din rasa dominantă, să se ridice nu numai pentru sexul asuprit, ci și pentru rasa oprimată!” Terrell și-a continuat activitatea mult timp după marșul, devenind membru statutar al NAACP și ajutând să pună capăt segregării în restaurantele din Washington, trimitând în judecată un restaurant care a refuzat să ofere servicii clienților afro-americani.
Ida B. Wells
Ida B. Wells (Wikimedia Commons) Ca și Mary Church Terrell, Ida Wells și-a combinat activitățile sufragiste cu drepturile civile. La începutul carierei sale ca activistă a dat în judecată cu succes compania Chesapeake & Ohio Railroad pentru a o scoate forțat din zona de primă clasă în mașina colorată; Curtea Supremă din Tennessee și-a inversat victoria la scurt timp după aceea, în aprilie 1887. Ea a lucrat în principal ca jurnalistă sub denumirea „Iola”, scriind editoriale despre sărăcie, declinare și violență împotriva afro-americanilor. În 1892, una dintre prietenele ei a fost lincită după ce și-a apărat magazinul de atac, iar în mâhnirea și mânia ei și-a îndreptat stiloul.
La marșul din 1913, Wells și alte femei afro-americane li s-a spus că vor fi segregate de grupul principal și vor merge la sfârșit. Wells a refuzat, așteptând până la începerea procesiunii și apoi s-a alăturat blocului de femei care reprezenta statul ei.
Katherine McCormick
Katherine McCormick (Wikimedia Commons) Deși intens activă în mișcarea de votare a femeilor (uneori funcționând ca trezorier și vicepreședinte al NAWSA), moștenirea lui Katherine McCormick se extinde cu mult peste dreptul la vot. Nativul din Chicago a văzut că tatăl ei a murit în urma unui atac de cord fatal când avea doar 14 ani, iar fratele ei a murit de meningită spinală când avea 19 ani, ceea ce a determinat-o să studieze biologia. S-a înscris la Institutul de Tehnologie din Massachusetts și și-a câștigat BS în biologie în 1904, după ce s-a produs cu administrația din cauza refuzului de a purta o pălărie în laborator (erau necesare pălării pentru femei), spunând că aceasta reprezintă un pericol de incendiu. Mulți ani mai târziu, McCormick a donat o parte din moștenirea ei MIT pentru ca acestea să poată construi dormitoare feminine și să stimuleze înscrierea femeilor.
McCormick a fost, de asemenea, un jucător cheie în crearea pilulelor anticoncepționale. După ce s-a întâlnit cu savantul Gregory Pincus în 1953 pentru a discuta despre crearea unui contraceptiv oral, a început să contribuie anual cu peste 100.000 de dolari pentru a ajuta la costurile cercetării. De asemenea, a contrabandat diafragme ilegale din Europa, pentru a putea fi distribuite la clinicile de sănătate ale femeilor. Contribuțiile ei s-au dovedit de neprețuit, iar pilula pentru controlul nașterii a ieșit pe piață în 1960. Când McCormick a murit în 1967, și-a dovedit dedicația pentru drepturile femeilor, lăsând 5 milioane de dolari pentru Planned Parenthood.
Elizabeth Freeman
Elizabeth Freeman (Wikimedia Commons) Ca și alți sufragiști care au petrecut timp în Anglia, Elizabeth Freeman a fost galvanizată de întâlniri repetate cu forțele de ordine și arestări multiple. Ea a transformat experiențele dificile în nutrețuri pentru discursuri și broșuri, lucrând cu organizații de votare din Statele Unite pentru a le ajuta să câștige mai multă atenție media. Freeman a fost un maestru al manipulării spațiilor publice pentru publicitate, cum ar fi vorbirea între runde de lupte cu premii sau la filme. În vara anului 1912 a făcut campanie prin Ohio, conducând o căruță și oprindu-se în fiecare oraș de-a lungul traseului pentru a transmite literatură și a vorbi cu spectatorii curioși. Ea a folosit aceeași tehnică la marș. Îmbrăcată ca un țigan, și-a dus vagonul pe lângă mulțime, încercând, ca întotdeauna, să-și angajeze publicul.
Crystal Eastman
Crystal Eastman (Wikimedia Commons) Crystal Eastman, o altă absolventă din Vassar precum Lucy Burns, și-a petrecut cea mai mare parte a vieții luptând pentru drepturile femeilor, mult timp după ce au obținut dreptul la vot. De asemenea, a participat la activismul muncii (redactarea unui studiu numit „Accidente de muncă și Legea” care a ajutat la crearea legilor de compensare a lucrătorilor) și a prezidat filiala din New York a Partidului Femeii pentru Pace. Eastman a organizat un congres feminist în 1919 pentru a solicita controlul egal al ocupării forței de muncă și al nașterilor, iar în urma ratificării celui de-al 19-lea amendament, Eastman a scris un eseu intitulat „Acum putem începe”. S-a evidențiat necesitatea organizării lumii, astfel încât femeile să aibă „o șansa de a-și exercita cadourile infinit de variate în moduri infinit de variate, în loc să fie destinate accidentului sexului lor. ”Esecul încă răsună astăzi în apelul său pentru egalitatea de gen în casă, sprijin financiar pentru maternitate, independență economică feminină și maternitate voluntară. .
