O poveste de supraviețuire a Holocaustului despre sex și înșelăciune

În 1942, Marie Jalowicz, o fată evreiască ascunsă la Berlin, a privit cum un barman a vândut-o pentru 15 mărci unui bărbat poreclit misterios „directorul cauciucului”. După cum Marie povestește în Underground- ul recent publicat la Berlin, o cronică nituitoare din povestea ei spusă în cuvintele ei, era disperată pentru un loc unde să doarmă. Barmanul o trase pe Marie deoparte înainte de a pleca cu bărbatul. Stilul ei fabricat era simplu; nu mai suporta să mai trăiască cu socrii ei. Dar, adăugă barmanul, noul ei patron era și „un nazist al cărui fanatism se mărginea cu dezordinea”.

Marie a avut motive să fie alarmată dincolo de nazismul avizat al bărbatului. „Directorul cauciucului” și-a câștigat porecla din mersul său vag și Marie a auzit odată că oamenii aflați în stadiile târzii ale sifilisului „mergeau de parcă picioarele lor erau din cauciuc și nu se mai puteau articula cum trebuie”. Bărbatul care o ducea spre casa lui se poticnise după cuvintele lui. Și ea trebuia să doarmă cu acest bărbat, doar pentru a avea un loc în care să se ascundă.

Au ajuns la apartamentul său, iar bărbatul și-a arătat colecția din perete în perete de tancuri de acvariu. Și-a amintit perioada în care se afla într-un sanatoriu și a făcut un model de chibrituri din Marienburg, dedicându-l Führer-ului. El i-a arătat un cadru gol. Marie își amintește:

"Ai vreo idee ce este asta?" m-a întrebat, arătând spre ea.

„Nicio idee deloc”.

Chiar dacă aș fi ghicit, nu aș fi spus niciodată așa ceva. În cele din urmă, a dezvăluit secretul: a dobândit acest articol prin mijloace complicate și cu o anumită cheltuială, după cum mi-a spus, închizând ochii. Era un păr de la păstorul german Führer.

Ei s-au așezat împreună și Marie și-a ascultat rachetele naziste, devenind din ce în ce mai incomode până când a schimbat subiectul înapoi la pește. Și apoi a avut extraordinar de norocos: "Cu capul plecat și lacrimile în ochi, a spus că se teme că trebuie să mă dezamăgească: nu mai era capabil de niciun fel de relații sexuale. Am încercat să reacționez într-o manieră neutră, prietenoasă, dar am fost depășit de atâta ușurare și jubilare încât nu am putut sta liniștit și am fugit la toaletă. "

Metrou din Berlin

O piesă palpitantă din istoria nedescoperită, acesta este adevărul relat al unei tinere evreiești care a supraviețuit celui de-al doilea război mondial la Berlin.

A cumpara

Underground din Berlin este plin de povești similare care ilustrează politica sexuală de a fi o tânără fată evreiască care are nevoie de protecție în timpul celui de-al doilea război mondial. Timp de 50 de ani, Marie a tăcut în legătură cu experiența ei, dar chiar înainte de moartea ei, în 1998, și-a înregistrat amintirile pe 77 de casete. În cei 15 ani de la moartea sa, fiul lui Marie, Hermann, a transcris și a verificat faptele casetele și a constatat că mama sa și-a amintit cu o claritate aproape perfectă bogăția de nume și detalii din viața ei la Berlin.

Timp de opt ani, Marie și familia ei au fost martorii creșterii la putere a lui Hitler: evreii, care purtau stele galbene mandatate legal pe hainele lor, au fost mai întâi excluși din multe profesii și locuri publice, apoi mulți au fost trimiși să facă muncă forțată. Mama lui Marie, care era bolnavă de cancer de multă vreme, a murit în 1938; tatăl ei obosit, singur, la începutul anului 1941. Înainte de moartea tatălui ei, Marie a lucrat cu alte 200 de femei evreie la Siemens, aplecându-se pe strunguri, făcând instrumente și piese de armă pentru armata germană. S-a împrietenit cu unele dintre fete și s-au revoltat când au putut: să cânte și să danseze în toaletă, să saboteze fabricarea șuruburilor și a nucilor. Când tatăl ei a murit, a convins supraveghetorul ei să o concedieze, deoarece evreii nu aveau voie să renunțe. Ea trăia din suma mică pe care o primea din pensia tatălui ei.

Pașaportul temporar Marie obișnuia să reintreze Germania din Bulgaria, pe numele lui Johanna Koch. Ambasada Germaniei la Sofia a făcut acest pașaport și a adăugat un comentariu pe o altă pagină: "Deținătorul acestui pașaport nu și-a dovedit cetățenia Reich-ului. Este valabil doar pentru întoarcerea ei în Germania pe ruta Dunării." (Prin amabilitatea lui Hermann Simon)

În toamna anului 1941, cu aproximativ un an înaintea incidentului cu „directorul cauciucului”, Marie a urmărit familia și prietenii rămași să primească ordine de deportare în lagărele de concentrare pentru o anumită moarte. Mătușa Grete, una dintre primele care a fost trimisă, a rugat-o pe Marie să vină cu ea. „Mai devreme sau mai târziu toată lumea va trebui să plece”, a motivat Grete. Cu multă dificultate, Marie a spus că nu. "Nu te poți salva. Dar eu voi face tot ce poate fi supraviețuit", i-a spus mătușii ei.

Așa că a mers foarte mult ca să se protejeze. Marie și-a îndepărtat steaua galbenă și și-a asumat identitatea unei prietene apropiate, Johanna Koch, cu 17 ani mai mare decât Marie. Marie a doctorat hârtiile lui Koch cu lichid de ștergere a cernelii și a falsificat manual un timbru de aprobare, a schimbat fotografia pe cartea de identitate și s-a numit Aryan. Uneori, înșelăciunea ei a determinat-o să ia iubiții și prietenii ca mijloc de supraviețuire.

În ajunul celui de-al Doilea Război Mondial în 1938, Marie și tatăl ei locuiau cu prietenii, Waldmanns. Tatăl lui Marie și Frau Waldmann au avut un fling, iar Marie, în vârstă de 16 ani, a luat-o singură să se culce cu Herr Waldmann, pentru a diminua șansa ca el să-i transforme pe Marie și pe tatăl ei pe stradă în furie.

Mai târziu, sperând să emigreze la Shanghai, a găsit un bărbat chinez care locuiește la Berlin, care a acceptat să se căsătorească cu ea: „Am crezut în mod privat: dacă pot obține un pașaport chinez prin el, ar fi excelent, dar aceasta nu este o relație care va veni la orice ". Dar chiar și după ce a cerut căsătoria și a făcut o poveste despre a fi însărcinată, nu a putut primi permisiunea primăriei pentru a se căsători cu el.

În timp ce se ascundea în apartamentul unei doamne de curățare a unui prieten, Marie a întâlnit un bulgar pe nume Mitko, un vecin care venea să picteze locul. Cei doi s-au îndrăgostit imediat unul de celălalt și au plănuit să se căsătorească. Marie o face în Bulgaria cu Mitko și găsește un avocat corupt care ar putea să o facă să rămână legală în țară.

"Sunteți aici cu această doamnă fermecătoare din Germania?" [avocatul] l-a întrebat pe iubitul meu.

"Aș putea folosi-o ca guvernantă pentru băiețelul meu! Hârtiile nu ar costa nimic, dacă îmi iei înțelesul?", A făcut cu ochiul vulgar.

Mitko, un personaj naiv, dar decent, era indignat de această sugestie improprie. „Ne putem descurca fără serviciile voastre”, a spus el cu bruscă, și s-a ridicat și a plecat.

„După cum îți place”, l-a sunat avocatul după el. „Vom vedea ce vine de aici”.

Avocatul i-a întors la poliția bulgară, iar Marie a fost trimisă înapoi la Berlin singură. Mitko a rămas în urmă cu familia, obosită de la săptămâni întregi pentru a proteja Marie și el însuși. La întoarcere, i s-a cerut să aștepte ca Gestapo să-și aprobe „pașaportul neobișnuit”. A scăpat cu ușurință de Gestapo pretinzând că fuge după un hoț. În noaptea aceea, fără să stea nicăieri și nu are nevoie de o baie "pentru lucrările complete", ea se bazează pe portarul unei familii cu un "inel nazist" pe numele său.

Marie și soțul ei, Heinrich Simon, în 1948, la scurt timp după nunta lor (prin amabilitatea lui Hermann Simon)

Povestea captivantă și plină de suspans a lui Marie surprinde tenebroa și anxietatea de a fi singură în Berlinul de război și lupta de a supraviețui singură. Voința și spiritul ei reiese din determinarea și optimismul altor relatări ale Holocaustului, precum cele ale diareștilor Viktor Frankl și Anne Frank. Dar scenele comerțului sexual și ale politicii de gen ilustrează o realitate nespusă de supraviețuire ca femeie evreiască în subteranul Berlinului. Marie transmite aceste povești, în care sexul este un mijloc de a rămâne în viață, o tranzacție, cu egalitate, cu un sentiment că a meritat totul.

Nu doar că sunt cei care o ajută. Marie găsește refugiu alături de prieteni neevrei care s-au angajat să o protejeze, cu oameni pe care tatăl ei îi știau și cu alți evrei care se luptă să trăiască la Berlin. Un prieten o prezintă pe Gerritt Burgers, un „olandez nebun” care a adus-o pe Marie în apartamentul său și îi spune proprietarului său, un susținător nazist pe nume Frau Blase, că

"El a găsit o femeie care venea să locuiască odată cu el. Voi ține casa pentru el, iar el a spus că sunt și eu gata să îi dau o mână lui Frau Blase în orice moment. Deoarece nu eram impecabil rasial, va fi ar fi bine să nu mă înregistrezi la poliție, a adăugat el întâmplător. Asta nu i s-a părut atât bătrânei, dar a început imediat să se târască de chiria cu burgerii. "

Așa începe o altă situație în care Marie este tratată ca fiind o bună de a barter. Când proprietarul se înfurie cu Burgers pentru că a făcut o mizerie, amenință că o va suna pe Gestapo pe Marie. Când Burgers o vede pe Marie citind, el o lovește cu pantoful și îi spune: „Nu trebuie să citești când sunt acasă. Ar trebui să fii aici doar pentru mine”. E furioasă, dar o scoate din afară; ea trebuie. Se obișnuiesc unul cu celălalt.

Atâta timp cât Marie a locuit în apartament, presupusa soție a unui străin apropiat, viața ei este semi-normală și beneficiază de schimbul de muncă și se preface dragoste pentru companie și siguranță. Frau Blase și Marie împărtășesc mâncare, iar Marie rulează misiuni. Blase împărtășește povestea ei de viață, vorbește despre căsătoria ei dificilă, moartea fiului ei. Marie dezvoltă un atașament ambivalent: "Am urât pe Frau Blase ca un șantajator repelător și criminal cu păreri naziste, dar am iubit-o ca figură de mamă. Viața este complicată."

Hermann, fiul lui Marie, împărtășește povestea postbelică a mamei sale într-un cuvânt de după. După o lungă călătorie de noroc extrem, întâmplându-se asupra unor străini simpatici, generoși, printre care un ginecolog comunist și un artist de circ, Marie supraviețuiește războiului, săracă și cu nicăieri. A continuat să predea la Universitatea Humboldt din Berlin și să-și crească o familie. Și-a făcut bine promisiunea cu mătușa sa Grete, să supraviețuiască. Știa de-a lungul că „vor veni alte zile” și ea „ar trebui să spună posterității ce se întâmplă”.