Când versiunea originală de film a lui John Waters a debutat în 1988, deja se uita înapoi la o lume veche de zeci de ani. Dar, în timp ce filmul și muzicalul abordează ambele probleme de segregare rasială care a plagiat Baltimore în anii '60, realitatea a fost că orașul - și țara în ansamblu, în această privință - erau mult mai clar divizate decât ar putea părea prin aceasta lentilă nostalgică.
Continut Asemanator
- Înregistrările de arestare ale lui John Lewis sunt în cele din urmă descoperite
Trama lui Hairspray se învârte în jurul eforturilor adolescentei Tracy Turnblad pentru a câștiga un loc într-un spectacol de dans popular, iar mai târziu pentru a-l desegrega cu ajutorul prietenilor și familiei. Deși eforturile lui Tracy de a obține „The Corny Collins Show” pentru a permite dansatorilor negri în afara „Black Night” lunare au succes în cele din urmă și să adune comunitatea ei, acest lucru ar fi fost aproape de neconceput în lumea reală din 1962. Totuși, dacă urma să se întâmple oriunde în Statele Unite, Baltimore nu era un loc rău pentru a începe.
În timp ce orașul s-a confruntat cu o mulțime de proteste și probleme în jurul segregării pe tot parcursul Mișcării pentru Drepturile Civile, orașul s-a aflat chiar pe primele linii ale schimbărilor sociale. În 1952, Institutul Politehnic din Baltimore a fost forțat să devină o școală integrată, iar orașul a devenit primul din sud care și-a integrat oficial școlile publice după decizia Curții Supreme în Brown v. Board of Education doi ani mai târziu, scrie Taunya Banks în Hairspray în context: Race, Rock 'n Roll și Baltimore . De-a lungul anilor '50, orașul a început să-și relaxeze atitudinea față de segregările rasiale, întrucât tot mai multe companii și instituții publice au început să își deschidă ușile pentru oameni negri.
Totuși, Baltimore era departe de a fi lipsit de tensiuni rasiale. Luați, de exemplu, „The Buddy Deane Show”, care a difuzat la WJZ-TV în Baltimore din 1957 până în 1964. În timp ce acest spectacol de dans din viața reală a inspirat „Corny Collins Show” de la Hairspray, devenind un model de succes al integrării rasiale a fost nu face parte din moștenirea sa.
"Când spectacolul meu a continuat, conducerea a discutat problema și a decis că vor urma„ obiceiul local "de segregare, iar noi vom avea o parte separată, dar egală", a spus Deane pentru Tony Warner pentru cartea lui Buddy's Top 20: The Story of Baltimore's Cea mai tare emisiune TV de dans și tipul Guy Who Bither It to Life, așa cum a relatat Laura Wexler în The Washington Post în 2003.
În timp ce „Buddy Deane Show” a prezentat nopți lunare, permițând grupuri de biserici negre și cluburi de băieți și fete, acest spectacol și alții ca în toată țara au fost controversate pur și simplu pentru introducerea adolescenților americani în muzicieni și dansuri negre. După cum scrie Banks, tocmai actul unei emisiuni de televiziune prin care adolescenții albi ascultau cântăreți negri și făceau mișcări de dans extrase din sălile de dans negre a fost suficient pentru a inspira segregaționarii să înmâneze flăcări care îi avertizează pe părinții albi despre lăsarea copiilor lor să asculte „muzică de rasă”.
În timp ce musicalul s-ar putea încheia cu Tracy declarând vesel integrarea „Corny Collins Show” integrată, „Buddy Deane Show” nu a avut o soartă atât de veselă. Deși dansatorii alb-negru au pus în scenă o integrare surprinzătoare, puternică a programului din 12 august 1963, prin atacarea scenei, a stârnit atât de multe amenințări încât spectacolul a fost anulat câteva luni mai târziu - în ciuda faptului că Deane și producătorii au făcut doresc să integreze spectacolul, relatează Wexler.
Cu toate acestea, Baltimore a fost un loc de scena pentru anumite confruntări grave cu privire la segregare la acea vreme. În 1962, în același an în care are loc Hairspray, Curtea de Apel din Maryland a decis că un grup de studenți de liceu și colegiu au fost arestați în mod corect și condamnați pentru organizarea unui sit-in restaurant segregat Hooper's din centrul Baltimore. În același an, Martin Luther King, Jr. a vorbit cu o audiență de mii de oameni la Templul masonic Willard W. Allen de la Baltimore, îndemnându-i să continue să demonstreze împotriva segregării. Și, bineînțeles, în următorii doi ani, singurul a văzut că King a condus iconicul marș de la Washington și Congresul care trece prin Legea drepturilor civile din 1964 care interzice segregarea locurilor publice și a locului de muncă, scrie Banks.
Deși Hairspray folosește cu succes kitsch pentru a aborda problemele reale cu care se confruntă Baltimore și restul țării la acea vreme, acesta arată aceste probleme printr-o strălucire de la Hollywood - „The Corny Collins Show” este integrat, iar toată lumea se presupune că trăiește fericit până la capăt. povestea este aproape. Dar, după cum arată istoria, modificarea reală are o rezistență susținută (deși o coloană sonoră convingătoare nu doare).
