" Celebră Hawai'i", Muzeul Național al celui de-al treilea festival cultural hawaian anual al Indiei americane, este în acest sfârșit de săptămână, iar frații Cazimero, muzicieni hawaieni cunoscuți internațional din Honolulu, sunt directorii săi.
Vineri seara, muzeul va prezenta Na Kamalei: The Men of Hula, un documentar din 2006 despre Robert Cazimero și școala hula all-mascul, Halau Na Kamalei (însemnând: „lei copiilor”), pe care a fondat-o în 1975 În anii 70, Hawaii a cunoscut o renaștere culturală, iar Cazimero, cu școala sa de hula, este parțial creditat pentru renașterea în artele native. În acest moment, ecranizarea este epuizată. Dar, din fericire, Robert și fratele său Roland Cazimero vor susține sâmbătă un concert gratuit în aer liber la ora 17:00. Dansatorii Halau Na Kamalei vor concerta și ei.
Am vorbit cu Robert Cazimero în așteptarea festivităților din acest weekend.
Cum a apărut documentarul?
Unul dintre studenții mei lucra și locuia în New York. Îl luasem într-o călătorie în Japonia și, în timp ce eram pe un teren de baschet la o școală mică, mi-a spus, ce ai crede despre noi făcând un videoclip despre tine? Un an mai târziu, am avut prima noastră întâlnire în New York, apoi Lisette Marie Flanary a fost în Honolulu urmărindu-mă. Am luptat-o pentru o perioadă, dar m-am gândit dacă acest lucru ar ajuta la onorarea profesorului meu, Lacul Ma’iki Aiu, atunci o voi face.
Ce speri ca oamenii să iasă din asta?
Că puteți aduna o grămadă de băieți și faceți niște lucruri cu adevărat bune dacă vă gândiți la asta și se gândesc și la asta. Și că avem o cultură demnă de văzut și de știut un pic mai multe despre.
Care a venit primul, debutul dvs. în muzică sau în hula? Unul a condus la celălalt?
Ultima dintre aceste lucruri. Părinții noștri erau animatori. Mama a avut un mic spectacol polinezian și va lucra circuitele militare, petrecerile și lucrurile. Totul a venit rapid și real devreme în viața noastră.
Prin ce diferă acest tip de hula de cel turistic?
Acesta este un pic mai înrădăcinat. Avem o genealogie de hula, în ceea ce privește profesorii. Pentru a vă spune adevărul, sunt aproape mai familiarizat cu linia mea de hula decât cu familia mea. Stilul nostru special și tradiția școlară au fost transmise din generație în generație. Ceea ce am prezentat în documentar și ce încercăm să facem atunci când prezentăm hula noastră în public este să arătăm că este profund și înrădăcinat în cultura noastră.
Ce tipuri de povești sunt povestite prin dans și cântec?
O, tot felul, de la vorbirea despre regi și regine până la zeițe și zei și oameni obișnuiți și locuri și evenimente. Profesorul meu spunea mereu că hula este viață și asta sunt hula noastră. Sunt despre viață.
Cum s-a schimbat hula în ultimii 34 de ani de când ai predat-o?
Era foarte ușor pentru oameni să se distreze la început. Era un lucru numai pentru fete. Ceea ce s-a întâmplat de atunci este că hula masculină a primit mult mai multă recunoaștere și respect. Hula, în general, a devenit mai semnificativ și nu numai doar în scopuri de divertisment, ci și pentru a valorifica cultura și rădăcinile și a fi mândru de ea și de tine.
Ce o face o tradiție culturală importantă pentru tine?
Practic, am pierdut atât de mult din cultura noastră. De aceea, la începutul anilor ’70, în timpul renașterii, toate fațetele diferite de la limbaj la dans până la muzică și pregătirea mâncării și religiei au devenit mai proeminente. A fost o vreme pentru a o îmbrățișa și pentru a găsi valoare și putere în ea. Muzica și dansul sunt două dintre lucrurile care rămân puternice în cultura noastră. Dacă am pierdut ambele lucruri chiar acum, nu mai suntem.
