Pentru a păstra un peisaj natural, scoate-i pe oameni. Aceasta a fost filozofia călăuzitoare a conservatorilor americani la sfârșitul anilor 1800, când au înființat primele parcuri naționale. Acest model de conservare este înscris în SUA Wilderness Act din 1964, care a definit sălbăticia ca „o zonă în care pământul și comunitatea sa de viață sunt neîngrădite de om, unde omul însuși este un vizitator care nu rămâne”. nu trebuie decât să viziteze peisajele nepătrunse ale unor parcuri de renume acum precum Yellowstone sau Yosemite.
Continut Asemanator
- Cum Tratatul de pace eșuat în Columbia ar putea provoca un efect asupra ecosistemelor sale bogate în diversitate
- Modul în care Científicos și Grupos Indigene Pueden Aliarse Para Proteger Los Bosques și Clima
- Modul în care oamenii de știință și grupurile indigene pot face echipă pentru a proteja pădurile și clima
- Modul în care schimbările climatice vor transforma animalele și plantele iconice ale parcurilor naționale
- Cum se combate un grup indigen pentru construcția canalului Nicaragua
Această paradigmă a conservării „armelor și gardurilor”, în cuvintele cercetătorului Andrew Davis, din organizația din Prisma, din San Salvador, se bazează pe restrângerea drastică a ceea ce pot face oamenii care trăiesc într-o zonă - sau chiar pe deplasarea acestor persoane. Și s-a răspândit în întreaga lume: în ultimele decenii, ecologiștii alarmați de defrișările tropicale s-au aplecat puternic asupra „modelului Yellowstone” pentru a convinge guvernele să restricționeze activitățile umane în pădurile rămase, în încercarea de a le păstra.
Dar, în multe cazuri, această filozofie poate fi greșită, argumentează un cor din ce în ce mai mare de experți.
În țările din întreaga lume, pădurile au rămas intacte tocmai pentru că comunitățile indigene le-au gestionat de mult timp în mod eficient. Aceste comunități cultivă adesea lemnul și recoltează la scară mică, dar păstrează întreprinderile comerciale și actorii ilegali. În crearea unor arii protejate, guvernele și ONG-urile au adesea înlocuit aceste structuri de guvernare autohtone cu regimuri de aplicare slabe sau inexistente, care permit mutarea fermierilor și exploatatorilor forestieri potențial distructivi.
„Este ceva ce vezi tot timpul”, spune Davis. „Aterizezi într-un aeroport și vezi pancarte uriașe pentru o zonă protejată, birourile au camioane frumoase și computere frumoase, iar tu mergi pe teritoriu și nu există nicio prezență.”
Davis a prezentat situația luna trecută în Mexico City, la o adunare de lideri din Mexic și America Centrală pentru a discuta despre publicarea unui raport recent pe care Davis a fost coautor. Raportul descrie o serie de studii de caz în care comunitățile cu drepturi terestre puternice au păduri protejate, iar guvernele și organizațiile de conservare nu au reușit să facă acest lucru. Autorii apelează la o nouă abordare a păstrării pădurilor Mesoamericii - una bazată pe consolidarea drepturilor persoanelor care locuiesc în ele.
Deși reprezentanții comunității aveau fiecare o poveste unică, ei împărtășeau o temă comună: Pădurile care aparțineau oamenilor lor de generații au fost transformate în arii protejate de guvern - iar consecințele atât pentru păduri, cât și pentru oamenii care locuiesc în ele au fost devastatoare.
În rezervația biosferei Monarch Butterfly din Mexic, cea mai iubită insectă autohtonă din America se confruntă cu amenințări din partea exploatatorilor ilegali și a cultivatorilor de avocado. (Fabrizio Proietto / Alamy) În Honduras, de exemplu, comunitățile indigene Miskitu s-au trezit incapabile să împiedice crescătorii de vite și fermierii să curățeze pădurile pe care le protejau de mult timp. După ce guvernul a creat Rezervația Biosferei Río Plátano în anii 1980 și 90, a înlocuit consiliile tradiționale de protecție a pădurilor cu instituții noi, mai puțin eficiente, care au permis străinilor să se mute.
„Statele creează arii protejate fără a ține cont de existența indigenilor”, a declarat Norvin Goff, președintele organizației Miskitu MASTA. „Implementează politici care sunt destinate„ conservării ”pentru a ne lua resursele naturale.”
În Guatemala, comunitățile maya Q'eqchi au găsit Semuc Champey, un sit sacru, pus sub conducerea guvernului după popularitatea sa printre turiști. După un conflict între comunități și agenția din Guatemala, care a scurs la începutul acestui an, bătrânii comunității spun că au fost împiedicați chiar să intre pe șantier, care cuprinde o serie de bazine de apă turcoaz iridiscente. Câțiva au fost arestați.
„Nu s-au consultat niciodată cu noi. Din această cauză vedem o încălcare a drepturilor noastre ca fiind comunități indigene ”, a declarat Crisanto Tec, un bătrân al tribului Q'eqchi din comunitatea de aproximativ 600 de familii din Chicanuz. „Am fost singurii care au protejat zona.”
Între timp, comunitățile din rezervația biosferei Monarch Butterfly din Mexic se confruntă cu restricții privind recoltarea chiar a unor cantități mici de lemn din pădurile pe care le-au locuit de mult timp. Cu toate acestea, exploatatorii ilegali și, mai recent, cultivatorii de avocado s-au prăbușit pe pădurile de brad și pin care adăpostesc cea mai iubită insectă autohtonă din America de Nord. „Pe de o parte, aveți un sistem care interzice oamenilor să își folosească resursele”, a declarat Gustavo Sánchez, directorul Red Mocaf nonprofit cu sediul în Mexico City. „Pe de altă parte, aveți guverne care nu au bani să investească în protejarea acestor zone.”
Cu o criză de dispariție globală în curs de desfășurare și 80% din biodiversitatea lumii pe teritoriile indigene, autorii susțin că aceste studii de caz indică o concluzie puternică. „Aceasta este regiunea în care aveți cele mai multe drepturi recunoscute: 65% din pădurile Mesoamericii au fost recunoscute pentru indivizi și comunități”, spune Davis. „Există dovezi puternice din întreaga regiune care demonstrează că există o soluție disponibilă imediat pentru a rezolva criza pierderii biodiversității.”
În unele cazuri, grupurile indigene și comunitare au reușit să împingă înapoi. Comunitățile forestiere din Rezervația Biosferei Maya din regiunea Petén din nordul Guatemalaului au contribuit la convingerea guvernului de a permite exploatarea forestieră durabilă începând cu 1994, de exemplu. Comunitățile indigene Guna din estul Panama au gestionat cu succes o zonă de pădure și marine timp de zeci de ani. Și în Honduras, comunitățile Miskitu au câștigat recent titluri pe pământuri ancestrale, deși este prea devreme pentru a spune ce impact va avea acest lucru asupra pădurii.
Organizații internaționale, cum ar fi Uniunea Internațională pentru Conservarea Naturii și Convenția privind diversitatea biologică, au susținut, de asemenea, în ultimii ani gestionarea pădurilor indigene și comunitare. Aceștia sunt pași pozitivi, spune Davis. Dar el adaugă că nu au încă de tradus în câștiguri concrete pentru majoritatea comunităților.
Cu excepția unui pumn de cazuri izolate, „s-au înregistrat progrese în cadre, dar ceea ce nu vedeți este un progres pe teren”, spune el. „Discuția în jurul oamenilor indigeni este la fel de actori pasivi în lupta pentru conservarea biodiversității și nu ca protagoniști.
Raportul Prisma nu a fost revizuit de la egal la egal și nu este clar modul în care studiile de caz au fost alese sau cât de reprezentative sunt un eșantion, notează Janis Alcorn, director principal la Inițiativa pentru Drepturi și Resurse din Washington, DC. Totuși, spune ea, acestea studiile arată clar că „în ciuda progreselor realizate, mai există o cale de urmat.”
Documentele din literatura academică au furnizat, de asemenea, dovezi că indigenii pot proteja pădurile cel puțin la fel de eficient ca guvernele. Studiile efectuate în Brazilia și Panama au descoperit că zonele protejate și managementul indigenilor au depășit alte sisteme de gestionare a terenurilor pentru evitarea defrișărilor, la fel ca o analiză din 2014 a peste 100 de studii revizuite de la egal la egal.
Unii susținători susțin totuși că comunitățile au nevoie mai mult decât de drepturi funciare simple. Structura guvernanței, sprijinul financiar și accesul la capital și piețe pot contribui la determinarea dacă o comunitate își poate proteja pădurile împotriva amenințărilor exterioare, afirmă Benjamin Hodgdon, din Alianța pentru pădurile tropicale din New York, care a constatat că concesiunile de exploatare forestieră din Guatemala au fost mult mai mici. rate de defrișare apoi zonele înconjurătoare.
„Dacă înmânați pădurile către comunități care au un stimulent pentru a menține pădurea în picioare și au drepturi de a recolta și de a vinde cherestea și alte produse forestiere și au o cultură a mijloacelor de trai forestiere, poate fi o abordare mai eficientă pentru păstrarea pădurea în picioare decât protecția tradițională și strictă ”, spune Hodgdon. „Dar să nu ne prefacem că doar predarea terenului va face trucul.”
Liderii comunitari au subliniat că luptă pentru drepturi de mult timp și nu se așteaptă să câștige peste noapte. „Sperăm că în 30 sau 40 de ani nu vom fi aici. Dar până atunci, vom continua să muncim din greu pentru generațiile viitoare ”, a declarat Levi Sucre Romero, liderul RIBCA, o organizație a grupurilor indigene din Costa Rica, și președinte al Alianței Mesoamericanelor Popoarelor și Pădurilor cu sediul în Managua, Nicaragua.
Acestea fiind spuse, a adăugat Romero, un lucru s-a schimbat fără echivoc în bine. „De multe ori drepturile noastre au fost încălcate și nimeni nu a spus nimic”, a spus el. "Nu mai este cazul."
