Muzeul comunitar Anacostia se află, din păcate, la sfârșitul uneia dintre cele mai vizitate expoziții din istoria recentă - spectacolul „Cuvânt, strigare, cântec” a fost atât de popular, fiind prelungit de patru luni. În acest weekend spectacolul se închide. Dar nu-ți face griji, este prevăzut să reapară ca expoziție itinerantă.
„Cuvânt, strigare, cântec” urmărește istoria socială și lingvistică a poporului Gullah înapoi în patria ancestrală a Africii, în urma activității lingvistului și profesorului din secolul XX, Lorenzo Dow Turner.
Turner a devenit fascinat de limba poporului Gullah, care a fost demis anterior ca „engleză proastă” și a descoperit că dialectul era de fapt un amestec de 32 de limbi africane diverse. Poporul Gullah își are rădăcinile printre cei 645.000 de africani prinși, înrobiți și aduși în America între secolele XVI și XIX.
Sâmbătă, 23 iulie, muzeul va organiza un eveniment special care sărbătorește ultimele zile ale expoziției. „Family Day: All Things Gullah” va include totul, de la povestiri până la mâncare, muzică și meserii. În jurul orei 3:30 pm, Geechee Gullah Ring Shouters și Proiectul Santa Barbara Shout vor încerca să conducă mulțimea în încercarea de a înregistra recordul pentru cel mai mare strigăt de inel din lume.
Un strigăt de inel este un dans african-american religios în mod tradițional în care participanții dansează în sensul acelor de ceasornic într-un cerc în ritmul de a bate și a unui băț care este bătut pe o suprafață de lemn. Bastonul ia locul tobelor, a spus Griffin Lotson, managerul Shouters inelelor Geechee Gullah, deoarece sclavilor li s-a interzis să bată tobele pe plantații în secolul al XVIII-lea.
„Oamenii chiar le place”, a spus Lotson. „Pentru noi, este vorba, practic, de a menține cultura vie și de a pompa într-o viață nouă.”
Lotson a spus că doar o serie de grupuri care practică tradiția rămân în SUA, așa că grupul său face tot posibilul pentru a păstra și proteja cultura oamenilor Gullah, care astăzi trăiesc în zone din Carolina de Sud și Georgia.
El a adăugat că o parte din motivul pentru care tradiția s-a stins este faptul că, după Războiul Civil, mulți Gullah au făcut tot posibilul să se adapteze culturii americane mainstream pentru a se potrivi mai bine, abandonând adesea tradiții precum limba Gullah a Geechee și ritualuri precum strigă inelul.
„A fi Geechee a fost super nepopular - am fost învățat să nu fiu Geechee”, a spus Lotson, care s-a născut în 1954. „„ Ești prea Geechee, băiete ”, ar spune ei. Pentru că nu a fost mainstream, nu puteți obține locuri de muncă mai bune, ați vorbit amuzant. ”
Astăzi, a spus Lotson, el și grupul său fac tot posibilul pentru a menține ceea ce a fost o fire neîntreruptă a unei culturi unice în SUA prin călătorii și spectacole în toată țara. Lotson și cea mai mare parte a grupului său sunt descendenți direcți ai sclavilor plantației, iar bunicul și mama lui Lotson au fost ambele implicate în păstrarea tradiției strigătului inelar.
"Cred că această expoziție este grozavă", a spus Lotson. „„ Este poporul meu ”, cum spunem în Geechee.”
