Cranii zdrobite de forță contondentă, corpuri perforate de puncte proiectile și victime neplăcute - inclusiv o femeie însărcinată - abuzate cu mâinile legate înainte de a primi lovitura de grație fatală.
Continut Asemanator
- Bug-urile din stomacul lui Iceman oferă indicii pentru migrația umană antică
- Zigzagurile pe o scoică din Java sunt cele mai vechi gravuri umane
Acest masiv violent seamănă cu ceva din partea mai întunecată a războiului modern. Dar, în schimb, descrie dispariția greșită a unui grup de vânători-culegători africani în urmă cu aproximativ 10.000 de ani. Ele sunt victimele primelor probe datate științific pentru conflictul de grup uman - un precursor al ceea ce știm acum ca război.
Scheletele bătute de la Nataruk, la vest de Lacul Turkana din Kenya, sunt o dovadă îngrozitoare că un astfel de comportament brutal a avut loc printre popoarele nomade, cu mult înainte de apariția unor societăți umane mai așezate. De asemenea, oferă indicii înfăptuitoare care ar putea ajuta la răspunsul la întrebări care au afectat de mult umanitatea: De ce mergem la război și de unde a apărut practica noastră prea comună a violenței de grup?
"Leziunile suferite de oamenii din Nataruk - bărbați și femei, însărcinate sau nu, tineri și bătrâni - șochează pentru nemiluirea lor", spune Marta Mirazon Lahr de la Universitatea din Cambridge, care este coautor al studiului publicat astăzi în revista Nature . Totuși, ea observă, „ceea ce vedem pe situl preistoric din Nataruk nu este diferit de luptele, războaiele și cuceririle care au modelat atât de mult din istoria noastră, și, într-adevăr, continuă să ne modeleze viața.”
Ucigașii preistorici ai lui Nataruk nu și-au îngropat trupurile victimelor. În schimb, rămășițele lor au fost conservate după ce au fost scufundate într-o lagună acum uscată, în apropierea țărmului lacului unde au trăit ultimele lor momente terifiante în perioada mai umedă a Pleistocenului târziu la Holocenul timpuriu.
Cercetătorii au descoperit oasele în 2012, identificând cel puțin 27 de persoane aflate la marginea unei depresii. Corpurile fosilizate au fost datate prin datare prin radiocarburi și alte tehnici, precum și de la mostre de cochilii și sedimente care le înconjoară, până la aproximativ 9.500 până la 10.500 de ani în urmă.
Nu este clar că cineva a fost cruțat la masacrul de la Nataruk. Din cele 27 de indivizi găsiți, opt erau bărbați și opt femei, cu cinci adulți de sex necunoscut. Site-ul conținea, de asemenea, rămășițele parțiale ale șase copii. Doisprezece schelete erau într-o stare relativ completă, iar zece dintre aceștia au arătat dovezi foarte clare că au cunoscut un scop violent.
În lucrare, cercetătorii descriu „traume de forță extremă la cranie și pomeți, mâini rupte, genunchi și coaste, leziuni de săgeată la gât și sfaturi de proiectil de piatră depuse în craniu și toracele a doi bărbați.” Patru dintre ei, inclusiv o femeie însărcinată cu termen târziu, par să fi avut mâinile legate.
Acest schelet feminin a fost găsit înclinat pe cotul stâng, cu fracturi la genunchi și, eventual, la piciorul stâng. Poziția mâinilor sugerează că încheieturile ei ar fi putut fi legate. (Marta Mirazon Lahr) Motivele ucigașilor se pierd în ceața timpului, dar există câteva interpretări plauzibile care ar putea contesta idei convenționale despre motivul pentru care oamenii merg la război.
Războiul a fost adesea asociat cu societăți mai avansate, sedentare, care controlează teritoriul și resursele, cresc ferm, depozitează alimentele pe care le produc și dezvoltă structuri sociale în care oamenii își exercită puterea asupra acțiunilor de grup. Conflictul erupe între astfel de grupuri atunci când unul dorește ceea ce celălalt posedă.
Corpurile de la Nataruk oferă dovezi că aceste condiții nu sunt necesare pentru război, deoarece vânătorii-culegători ai vremii au trăit un stil de viață mult mai simplu. Cu toate acestea, omorurile au caracteristicile unui atac planificat, mai degrabă decât o întâmplare violentă.
Ucigașii transportau arme pe care nu le-ar fi folosit pentru vânătoare și pescuit, notează Mirazon Lahr, inclusiv cluburi de diferite dimensiuni și o combinație de arme de proximitate, cum ar fi cuțitele și armele la distanță, inclusiv proiectilele cu săgeți pe care le numește un semn distinctiv al inter-grupului conflict.
„Acest lucru sugerează premeditare și planificare”, remarcă Mirazon Lahr. Alte exemple izolate de violență periodică au fost găsite anterior în zonă, iar cele prezentate cu proiectile realizate cu obsidian, care este rar în zonă, dar care se văd și în rănile din Nataruk. Acest lucru sugerează că atacatorii ar fi putut fi dintr-o altă zonă și că atacurile multiple au fost probabil o caracteristică a vieții la acea vreme.
„Acest lucru implică faptul că resursele de care aveau Nataruk la vremea respectivă erau valoroase și merită luptate, fie că era vorba despre apă, carne uscată sau pește, nuci adunate sau, într-adevăr, femei și copii. Acest lucru arată că două dintre condițiile asociate războiului între societățile decontate - controlul teritoriului și resurselor - au fost probabil aceleași pentru acești vânători-culegători și că am subestimat rolul lor în preistorie. ”
„Această lucrare este captivantă și sugerează, cel puțin pentru mine, că acest tip de comportament are rădăcini evolutive mai profunde”, spune Luke Glowacki, un antropolog la Departamentul de Biologie Evoluționară a Universității Harvard.
Nu suntem singura specie care se angajează într-un astfel de comportament, adaugă el. Rudele noastre cele mai apropiate, cimpanzeii, se angajează în mod regulat în atacuri letale. „A juca și a ucide în mod deliberat membrii altor grupuri, așa cum fac cimpanzeii, asta singur este foarte sugestiv pentru o bază evolutivă pentru război”, spune el.
O imagine în prim plan a craniului unui schelet masculin de pe site-ul Nataruk. Craniul are mai multe leziuni pe partea din față și pe partea stângă, în concordanță cu rănile provenite de la o punere în flagrantă, precum un club. (Marta Mirazon Lahr, îmbunătățită de Fabio Lahr) Dar dovezile care susțin sau resping astfel de teorii au fost subțiri. Exemple rare de violență preistorică pot fi interpretate ca acte individuale de agresiune, precum o crimă de 430.000 de ani, victimă găsită în Spania anul trecut. Asta face din Nataruk un punct de date valoros în evidența fosilelor.
Mai multe indicii pot fi găsite printre comportamentele popoarelor vii. Cercetătorii pot face inferențe cu privire la conflictele dintre vânătorii-primeri umani timpurii studiind paralelele lor de viață cele mai apropiate, grupuri precum San din Africa de sud. Dar astfel de comparații sunt tenebre, observă Glowacki.
„Sânii sunt foarte diferiți de strămoșii noștri. Trăiesc în națiuni, sunt înconjurați de pastori și merg pe piețe. Acest lucru limitează utilitatea de a face inferențe despre propriul nostru trecut. ”Există totuși alte sugestii conform cărora concurența de resurse nu este întotdeauna la baza violenței umane.
„În Noua Guinee, de exemplu, unde există resurse și terenuri abundente, în mod tradițional, ați văzut război foarte intens condus de dinamica triburilor și a statutului”, spune Glowacki. "Nu avem nici un fel de a ști dacă a fost implicat la Nataruk."
Și oricare ar fi rădăcinile sale, războiul persistă chiar și în aceeași regiune a Africii: „Aceasta este încă o zonă cu multă violență intensă în secolul XXI”, remarcă Glowacki. „A fost ochiul din perspectiva mea că primele dovezi fosile cu adevărat bune pentru război în rândul vecinilor vânători-culegători provin dintr-un loc unde există încă, astăzi, această violență intergrupă continuă.”
Dar, subliniază autorii, există un alt aspect al comportamentului uman care a fost și testul timpului.
„De asemenea, nu trebuie să uităm că oamenii, în mod unic în lumea animalelor, sunt capabili și de acte extraordinare de altruism, compasiune și grijă”, spune Mirazon Lahr. „În mod cert, ambele fac parte din natura noastră.”
