Noul film A Quiet Place este o poveste la marginea locului despre o familie care se luptă să evite să fie auzită de monștri cu urechi hipersensibile. Condiționate de frică, știu că cel mai mic zgomot va provoca un răspuns violent - și aproape o moarte sigură.
Publicul a ieșit în mers pentru a-și înfunda degetele de la picioare în terorile sale liniștite și le place: este încasat cu peste 100 de milioane de dolari la box office și are un rating de 95% la Rotten Tomatoes.
La fel ca basmele și fabulele care dramatizează fobiile sau anxietățile culturale, filmul poate avea rezonanță cu publicul, deoarece ceva despre el sună adevărat. De sute de ani, cultura occidentală este în război cu zgomot.
Cu toate acestea, istoria acestei căutări de liniște, pe care am explorat-o prin săparea arhivelor, dezvăluie ceva de un paradox: cu cât mai mult timp și bani cheltuiesc oamenii încercând să păstreze un sunet nedorit, cu atât devin mai sensibili.
Fii liniștit - mă gândesc!
Atâta timp cât oamenii au locuit în cartierele apropiate, s-au plâns de zgomotele pe care le fac ceilalți și își doresc liniștea.
În anii 1660, filosoful francez Blaise Pascal a speculat: „Singura cauză a nefericirii omului este că nu știe să stea liniștit în camera lui.” Pascal știa cu siguranță că este mai greu decât pare.
Dar în vremurile moderne, problema pare să se agraveze exponențial. În timpul Revoluției Industriale, oamenii s-au agitat spre orașele care urlau cu cuptoarele din fabrică și strigau cu fluiere de tren. Filozoful german Arthur Schopenhauer a numit cacofonia „tortură pentru oamenii intelectuali”, argumentând că gânditorii au nevoie de liniște pentru a face o treabă bună. Doar oamenii proști, credea el, puteau tolera zgomotul.
Charles Dickens a descris sentimentul „hărțuit, îngrijorat, obosit, condus aproape înnebunit, de muzicieni din Londra”. În 1856, The Times și-a exprimat supărarea din cauza „atmosferei zgomotoase, amețitoare, înrădăcinate” și a solicitat Parlamentului să legifereze „puțin liniște”.
Se pare că cu cât oamenii au început să se plângă de zgomot, cu atât devin mai sensibili. Luați-l pe polemicistul scoțian Thomas Carlyle. În 1831, s-a mutat la Londra.
„M-am enervat mai mult zgomotele”, a scris el, „care au acces gratuit prin ferestrele mele deschise”.
El a devenit atât de declanșat de ambulanți zgomotoși, încât a petrecut o avere izolând fonic studiul în casa lui Chelsea Row. Nu a mers. Urechile sale hipersensibile au perceput cel mai mic sunet drept tortură și a fost forțat să se retragă în mediul rural.
Războiul împotriva zgomotului
Până în secolul XX, guvernele din întreaga lume erau angajate într-un război nesfârșit pentru oameni și lucruri zgomotoase. După ce a tăcut cu succes bărcile remorchere a căror zgârietură a chinuit-o pe veranda conacului ei din Riverside Avenue, doamna Julia Barnett Rice, soția capitalistului de risc Isaac Rice, a fondat Societatea pentru Suprimarea Zgomotului Inutil în New York pentru a combate ce ea a numit-o „una dintre cele mai mari banuri ale vieții orașului”.
Cu peste 40 de guvernanți, și cu Mark Twain ca purtător de cuvânt, grupul și-a folosit puterea politică pentru a obține „zone liniștite” în jurul spitalelor și școlilor. Încălcarea unei zone liniștite era pedepsită cu amendă, închisoare sau ambele.
Dar concentrarea pe zgomot a făcut-o doar mai sensibilă la asta. La fel ca Carlyle, Rice s-a îndreptat către arhitecți și a construit un loc liniștit adânc sub pământ, unde soțul ei, Isaac, își putea lucra jocurile de șah în pace.
Inspirate de orez, organizațiile anti-zgomot au apărut pe tot globul. După Primul Război Mondial, cu urechile în toată Europa sunând încă de la explozii, războiul transnațional al culturii împotriva zgomotului a decolat.
O promoție pentru Liga anti-zgomot britanică, care a fost activă în anii '30. (Russell Davies) Orașele din întreaga lume au vizat tehnologii zgomotoase, precum claxonul auto Klaxon, pe care Parisul, Londra și Chicago le-au interzis prin ordonanță în anii 1920. În anii '30, primarul din New York, Fiorello La Guardia, a lansat o campanie de „nopți zgomotoase”, ajutat de dispozitive sensibile de măsurare a zgomotului staționate în tot orașul. New York a adoptat zeci de legi în următoarele câteva decenii pentru a-i amulgi pe cei mai răi infractori, iar orașele din întreaga lume au urmat acest proces. Până în anii ’70, guvernele tratau zgomotul ca poluare a mediului care trebuie reglementată ca orice produs secundar industrial.
Avioanele au fost nevoite să zboare mai sus și mai lent în jurul zonelor populate, în timp ce fabricile aveau obligația de a atenua zgomotul produs. La New York, Departamentul de Protecție a Mediului - ajutat de o autoutilitară plină de dispozitive de măsurare a sunetului și cuvintele „zgomotul te face să fii nervos și urât” pe partea laterală - a ieșit după semispeciale ca parte a „Operation Soundtrap”.
După ce primarul Michael Bloomberg a instituit noi coduri de zgomot în 2007 pentru a asigura „binemeritat liniștea și liniștea”, orașul a instalat dispozitive hipersensibile de ascultare pentru a monitoriza peisajul sonor, iar cetățenii au fost încurajați să sune 311 pentru a raporta încălcările.
Consumând liniște
Totuși, legiferarea împotriva strămoșilor a satisfăcut rar dorința noastră tot mai mare de liniște, astfel încât produsele și tehnologiile au apărut pentru a satisface cererea consumatorilor din ce în ce mai sensibili. La începutul secolului al XX-lea, perdelele care sufleau de sunet, materialele din pardoseală mai moale, divizoarele de cameră și ventilatoarele păstrau zgomotul de la exterior să vină, împiedicând totodată sunetele să deranjeze vecinii sau poliția.
Dar, după cum au aflat Carlyle, Rice și familia din A Quiet Place, crearea unei lumi de viață fără sunet este aproape imposibilă. Cu siguranță, așa cum Hugo Gernsback a aflat cu invenția sa din 1925, Izolatorul - cască de plumb cu găuri de vizionare conectate la un aparat de respirație - era practic.
Un desen al „Izolatorului” lui Hugo Gernsback a apărut într-un număr din 1925 al revistei „Știință și invenție”. (Știință și Invenție) Oricât de grijuliu ar fi designul, sunetul nedorit a continuat să fie o parte din viața de zi cu zi.
În imposibilitatea de a suprima zgomotul, consumatorii neliniștiți au început să încerce să-l mascheze cu sunetul dorit, cumpărând gadgeturi precum mașina de zgomot alb Sleepmate sau redând sunete înregistrate ale naturii, de la ruperea valurilor până la pădurele zdrobitoare, de pe stereo-urile lor.
Astăzi, industria liniștii este o piață internațională în plină expansiune. Există sute de aplicații și tehnologii digitale create de ingineri psihoacustici pentru consumatori, inclusiv produse de anulare a zgomotului cu algoritmi adaptivi care detectează sunete exterioare și produc unde sonice antifazice, ceea ce le face inaudibile.
Căștile precum Beats de Dr. Dre promit o viață „Over the Noise”; „Cabina liniștită” a lui Cadillac susține că îi poate proteja pe oameni de „filmul horror silențios de acolo”.
Eforturile de marketing pentru aceste produse urmăresc să ne convingă că zgomotul este intolerabil și singura cale de a fi fericiți este să închidem alți oameni și sunetele lor nedorite. Aceeași fantezie este oglindită în A Quiet Place : Singurul moment de ușurare în întregul „film horror silențios” este atunci când Evelyn și Lee sunt conectate împreună, legănându-se cu ușurință spre propria muzică și tăind lumea în afara cascălor lor.
Într-o reclamă Sony pentru căștile care anulează zgomotul, compania prezintă o lume în care consumatorul există într-o bulă sonică într-un peisaj urban extrem de gol.
O reclamă din 2011 pentru căștile de anulare a zgomotului Sony. (Reclame ale lumii) Conținut așa cum se simt unii în cocoanele lor acustice gata, cu cât oamenii se obișnuiesc cu viața fără sunete nedorite din partea celorlalți, cu atât devin mai mult ca familia din A Quiet Place . Pentru urechile hipersensibilizate, lumea devine zgomotoasă și ostilă.
Poate mai mult decât orice specie extraterestră, liniștea asta intolerantă este adevăratul monstru.
Acest articol a fost publicat inițial pe The Conversation.
Matthew Jordan, profesor asociat de studii media, Universitatea de Stat din Pennsylvania
