Procesele de vrăjitoare Salem au fost una dintre cele mai întunecate perioade din istoria colonială americană. După cum își amintesc cititorii astuiți, isteria în masă, superstiția, lupta de clasă și mulți alți factori (poate chiar otrăvire cu ciuperca de grâu (!?)) S-au combinat pentru a rezulta în acuzații de vrăjitorie și execuții a 20 de persoane. Dar episodul din această săptămână cu „Atemporal” poate fi cel mai notabil nu pentru ceea ce a inclus, ci pentru ceea ce a lăsat afară.
Cea mai cunoscută ilustrare modernă a evenimentelor care au avut loc în Salem este The Crucible de Arthur Miller, o lucrare uimitoare de literatură, dar care a luat unele libertăți istorice semnificative. Dramaturgul american a prezentat piesa de teatru din 1953 ca o parabolă despre pericolele McCarthyismului, când guvernul a ostracis pe comuniștii care își pierdeau de multe ori slujba sau chiar erau închiși. (Miller însuși a fost ridicat în fața Comitetului pentru activități americane câțiva ani mai târziu.) Cea mai mare schimbare a piesei este de a imagina că acuzatorii au avut motive pe care noi americanii moderni le-ar înțelege: Abigail Williams o acuză pe Elizabeth Proctor pentru că Williams a avut un aventură cu soțul ei și vede acuzația de vrăjitorie ca o modalitate ușoară de a o scoate pe Elizabeth din cale. Alte fete fac acuzații pentru a respinge vina de la sine sau pentru a dobândi putere sau statut.
Chiar și astăzi, 65 de ani mai târziu, este încă la ce se gândesc mulți când se gândesc pentru prima oară la încercările de vrăjitoare Salem. În episod, Rufus se referă la piesă fără a-și spune numele, ca o modalitate de a critica licența poetică a lui Miller. „În piesă”, spune el, „toți acuzatorii de la Salem erau fete adolescente”. În adevăr - și în „Atemporal” - unul dintre acuzații lui Salem era Papa Bathsheba, mătușa lui Benjamin Franklin. Și de dragul nepotului ei, Rittenhouse, și, prin urmare, eroii noștri, ajung în Colonia Golfului Massachusetts în 1692.
Lucy, Rufus și Flynn, care se ocupă de Wyatt în timp ce încearcă să se conecteze cu soția sa, în viață, Jessica, călătoresc până la 22 septembrie a acelui an - cea mai sângeroasă zi a proceselor, în care opt persoane au fost spânzurate la Proctor's Ledge. Cu toate acestea, în versiunea deja modificată a istoriei, Rittenhouse a aranjat lucrurile astfel încât nouă persoane să fie executate. Cine este al nouălea? Abiah Franklin - mama lui Benjamin Franklin, care a venit în satul Salem din Boston pentru a protesta la spânzurare.
Într-o iterație clasică a unei povești bine purtate de călătorie în timp, dacă Abiah este executat, Ben nu se va naște niciodată. Nu trebuie să elucidăm toate modalitățile prin care o Americă fără Ben Franklin ar fi diferită - Lucy se concentrează pe faptul că Franklin „a făcut bine” să conteste autoritatea, dar, desigur, ne-a oferit atât de multe altele. Așa că misiunea echipei devine: Găsește agentul Rittenhouse, salvează pe Abiah și scapă.
Urmărind un pas din partea unuia dintre judecătorii Salem, echipa vizită Bathsheba, sora lui Abiah, pentru a vedea dacă a fost constrânsă sau mituită să adauge numele lui Abiah pe lista acuzaților. Nu a fost; acuzatorul Abiah trebuie să fie altcineva. Curând vom afla că vinovatul este mama lui Lucy și Rittenhouse VIP, Carol. După ce i-a aruncat atât pe Abiah cât și Lucy în închisoare și condamnați la moarte, ea o vizitează pe Lucy în închisoare într-o tentativă de reconciliere din ultimul șanț. Revin în fald, spune ea și toate vor fi iertate. „Aș prefera să stea”, spune Lucy. Dar, pentru că Carol este un vechi softie, cel puțin după standardele Rittenhouse, o strecoară pe Lucy un cuțit, care apoi se taie pe ea și pe celelalte „vrăjitoare” într-o scenă plină de acțiune pe locul de execuție.
Abiah Franklin s-a născut pe Abiah Folger în 1667 în Nantucket. În 1689, proaspătul văduv Josiah Franklin, care avea deja cel puțin cinci copii vii, s-a căsătorit cu Abiah la Old Church South din Boston. Până în anul următor, ea a născut primul dintre 10 copii doi care ar avea împreună. Dincolo de asta, din păcate, recordul istoric despre Abiah este destul de subțire. Cea mai mare parte din ceea ce știm provine din scrierile pe care Benjamin Franklin le-a produs târziu în viața sa, astfel încât sunt tentate de nostalgie. Știm că era alfabetizată, din scrisorile pe care le-a schimbat cu Ben și cu ceilalți copii ai ei - neobișnuite pentru timp, dar poate nu locul; 17 și 18, Massachusetts a fost un loc extrem de alfabetizat, datorită credinței puritanilor că toată lumea ar trebui să poată citi Biblia.
Dar, cu o familie în creștere acasă, Abiah avea probabil mâinile pline și probabil ar fi fost prea ocupat pentru a face o călătorie de aproximativ 20 de mile de la Boston până la Salem Village pentru a protesta prin spânzurarea de vrăjitoare. Bathsheba (numită și Bethshua), cu toate acestea, a locuit într-adevăr la Salem alături de soțul ei, Joseph Pope, și ea a fost într-adevăr unul dintre acuzatorii Salem, susținând că o vrăjitoare a lovit-o orb (a devenit mai bună) și a convulsionat în sala de judecată când unul dintre acuzați s-a uitat la ea. Motivațiile ei, precum cele ale multora dintre acuzatori, sunt astăzi neclare. Lucy este de părere că Bathsheba se confrunta cu familia Corey pentru o dispută pe linia de proprietate, dar asta pare a fi un complot împrumutat de la The Crucible ; nu este clar cât de bazat în istorie este.
Viziunea disociată a lui Jiya din săptămâna trecută a lui Rufus trăgând o armă și a unui puritan, identificabil de cicatricea de pe obrazul lui, care sângerează pe pământ intră în joc săptămâna aceasta. Rufus, cu avertizarea lui Jiya de a fi atent la partea superioară a minții sale, îl găsește pe omul înfiorat și îl interoghează împreună cu Flynn. Puritanul în cauză este de fapt Samuel Sewall, un judecător care a supravegheat unele dintre procese. Mai târziu, Rufus și Sewall se întâlnesc la punctul de armă, dar în loc să-l împuște pe Sewall, Rufus coboară arma pentru a cruța viața lui Sewall. Sewall se întoarce încet și este rapid condus de o trăsură (convenabilă) cu viteză. Desigur, aceasta aduce o serie de întrebări despre liberul arbitru și destinul pe care scriitorii le vor extinde cu siguranță în episoadele următoare.
În istoria reală, Sewall nu suferă nici o asemenea calamitate și, în 1697, la aceeași Biserică Veche South, unde părinții lui Ben Franklin s-au căsătorit, Sewall își cere scuze pentru implicarea sa în procesele de vrăjitoare. Ani mai târziu, el va continua să fie implicat într-o controversă care i-a implicat pe Franklins, în special fratele mai mare al lui Ben, James, editorul New England Courant . Sewall și ceilalți magistrați locali au interzis lui James publicarea lucrării după ce a batjocorit religia și a jignit guvernul local (el a predat pur și simplu gestiunea hârtiei fratelui său, la vremea când a fost ucenicul său și au continuat să publice ca de obicei). Ben Franklin, folosind un pseudonim, a răspuns cu o scrisoare deschisă în lucrare, argumentând că pedeapsa lui James a fost nedreaptă și amintindu-i lui Sewall rolul său în procesele de vrăjitoare:
"Îmi amintesc, de asemenea, cu umilință, onoarea dumneavoastră, că ați fost fost condus într-o eroare, pe care apoi ați confesat-o public și solemn (și nu mă îndoiesc, sincer), ați mărturisit și ați pocăit", a scris Ben Franklin.
Nu este clar cât de multă influență a avut această scrisoare asupra lui Sewall și a celorlalți magistrați, însă, în cele din urmă, hârtia și-a revenit și James a continuat să publice, fără ajutorul fratelui mai mic, Ben, în ajutorul în care el aruncase restul uceniciei sale și a fugit la New York, până când 1726 ..
În afară de Bathsheba și Sewall, câteva alte nume cu caractere aldine din camee de încercări din episod. Fără Proctors, Mathers, Williams, etc ... Tituba, femeia înrobită care a fost numită „martor stelar” al proceselor nu este niciodată menționată. Întâlnim câteva dintre celelalte „vrăjitoare” din închisoare, inclusiv Alice Parker, care în episod este acuzată că a lipit ace în păpușă pentru a-i tortura pe alții. Spectatorii moderni (și cititorii de la The Crucible ) se pot întreba despre includerea unei „păpuși voodoo” în Massachusetts colonial, dar, într-adevăr, acest tip de „magie” provine din Europa. „Poppets” au fost folosite încă din secolul al V-lea î.Hr., iar mărturia lui Parker arată că a fost acuzată de aceeași magie poppet. (În spectacol, ea îi spune Lucy: „Îmi plac doar păpușile.”)
În prezent, procesele de vrăjitoare Salem sunt denumite acum „Salem Witch Riot” - care are propria sa intrare pe Wikipedia care explică cum au scăpat toate femeile acuzate. „bate, probabil, astfel încât să poată pune pe cineva mai nemilos pe ritmul„ ucide Lucy ”.
Alte note legate de istorie:
- După cum am aflat săptămâna trecută, Jessica, fosta soție a fosti decedate a lui Wyatt, s-a întors. Dar cum? Nu acțiunile echipei de la Hollywood au dus-o la viață - se pare că Rittenhouse a făcut o călătorie în anii 1980 și a luat unele măsuri pentru a modifica cronologia. Wyatt se recuză din călătorii în timp, în timp ce încearcă să-și reconstruiască viața cu Jessica. În 2018, după socoteala lui Wyatt, Jessica murise șase ani. Totuși, după părerea lui Jessica, Wyatt fusese un soț groaznic, posibil un alcoolic, eventual înșelător (sau cel puțin acționând într-un mod care să-l facă pe paranoic pe Jessica înșelăciune). Inutil să spun, cei doi au puțin de lucru.
- O tentativă necorespunzătoare de a se împăca, însă, o determină pe Wyatt să-i arate lui Jessica bunkerul și mașina timpului, practic făcând-o complică la întreaga escapadă. Sper că nu este agent Rittenhouse!
- Îmi pare rău că am spus mai devreme că Flynn nu este un psiho, întrucât acest episod dezvăluie obsesia lui Flynn pentru arme și tortură, este clar un membru al echipei de timp neîncrezător și de încredere.
- În sfârșit, o notă de programare. Programul de publicare a recapitulărilor noastre poate fi puțin mai lent în săptămânile următoare, deoarece ne străduim să urmărim copii de ecran ale episoadelor viitoare. Știi ce te-ar putea ajuta cu adevărat în această provocare? O mașină a timpului.
Vă mulțumim Societății istorice din Massachusetts pentru că ați oferit o parte din istoricul istoricului Samuel Sewall.
