Ați putea citi linia din Hamlet despre eliminarea acestei „bobine mortale” și credeți că are ceva de-a face cu structura elicoidală a ADN-ului, spune Dan Falk. Dar, asta ar fi o nebunie, nu?
Din această poveste
[×] ÎNCHIS
Știința Shakespeare (Thomas Dunne Books) 
Dan Falk (Sara Desjardins Fotografie) 
Galerie foto
Continut Asemanator
- Ascultă Shakespeare așa cum se dorea a fi auzit
- William Shakespeare, gangster
- Specia invazivă pe care o putem învinovăți pe Shakespeare
- A fi sau a nu fi Shakespeare
- Un portret al lui William Shakespeare se găsește presupus într-un text de botanică din secolul al XVI-lea
Poate la fel de sălbatic este însă: Mulți savanți shakespeari ajung la concluzia că dramaturgul nu era conștient de revoluția științifică care se petrecea în jurul lui.
În calendarul cu 450 de ani de la nașterea lui Shakespeare în această lună, Falk a lansat noua sa carte, Știința lui Shakespeare . În el, el susține că Bard a fost atent la evoluțiile petrecute în astronomie în timpul zilei sale și, de fapt, le-a folosit ca furaj în piesele sale.
Recent am avut șansa să vorbesc cu Falk, un fan Shakespeare și astronom amator. El și-a împărtășit ideile și cele ale unei mici secte de savanți care regândesc înțelegerea dramaturgului asupra științei.
Shakespeare s-a născut în 1564 și a murit în 1616. A scris majoritatea lucrărilor sale între 1589 și 1613. Ce se întâmplă în acest moment științific?
Shakespeare a trăit și a lucrat atunci când s-au întâmplat câteva descoperiri foarte interesante. Acestea sunt descoperiri despre care ne gândim acum la evoluții cheie ale Revoluției științifice. Desigur, nimeni nu a numit-o Revoluția Științifică de atunci. Acest termen nu a fost creat până în secolul al XIX-lea. Nici măcar nu aveau cuvântul știință, cel puțin nu în sensul în care ne gândim la termenul de astăzi. Există filozofie naturală.
Ce se întâmpla în știință? Ne putem aminti că Copernic a publicat cartea sa inovatoare, „ Despre revoluțiile sferelor cerești” . Asta a fost 1543 ... 21 de ani înainte de nașterea lui Shakespeare.
Există o supernova care luminează cerul nopții în 1572, observată de Tycho Brahe în Danemarca, dar observată și în Anglia. O numim vedeta Tycho. Thomas Digges din Anglia publică un almanah în sprijinul sistemului copernican în 1576. El se extinde pe un almanah scris inițial de tatăl său Leonard Digges, dar include o diagramă care arată stelele care se extind spre exterior aparent spre infinit. Este vorba despre ceva despre care nu a vorbit niciodată Copernic, dar iată o sugestie că poate universul este infinit.
Gerardus Mercator, celebru pentru proiecția Mercator, își publică atlasul în 1595. Aceasta este și epoca explorării, așa că avem idei noi despre cât de mare este lumea. De exemplu, cât de mică este mica insulă a Marii Britanii în comparație cu imensitatea lumii?
Aveți oameni ca William Gilbert care scrie tratatul său despre magnetism în 1600. În afară de prima supernova, există a doua supernova. Steaua despre care credem că este steaua lui Kepler a explodat în 1604. Nu ar fi putut să lipsească asta. Au fost eclipse de Soare și Lună în toamna anului 1605 pe care Shakespeare le-ar fi putut vedea foarte bine.
Francis Bacon scrie cartea sa, The Advancement of Learning, în 1605, o carte care, pentru prima dată, stabilea regulile științei și cum ar trebui să se facă știința. Telescopul este inventat în 1609 în Olanda și Galileo pune mâna pe unul, începe să privească cerul nopții, face toate aceste descoperiri acum foarte faimoase și apoi le publică într-o mică carte numită Sidereus Nuncius, Messengerul înstelat, în primăvara anului 1610.
Chiar dacă nu s-a spus nimic interesant între relația dintre Shakespeare și aceste descoperiri - și nu cred că este cazul - cred că faptul că a trăit și a lucrat în timp ce se întâmplă acest lucru este încă o scuză grozavă pentru a folosi orice el a scris ca o sondă sau o ușă laterală pentru a intra în această perioadă remarcabilă a istoriei.
În cea mai mare parte, savanții au crezut că Shakespeare nu știa în mare măsură știința inovatoare din zilele sale. Ce s-a spus? Din ce motive fac această concluzie?
Shakespeare nu vorbește despre așa-numita „nouă filozofie” sau despre noile idei ale lui Copernic și ulterior Galileo. Nu este menționat în mod excesiv, așa cum este atunci când citești John Donne sau John Milton. John Donne are această poezie, „O anatomie a lumii”. Linia este „noua filozofie sună la toate îndoielile.” Milton scrie o jumătate de secol mai târziu, dar tot în Paradisul pierdut ai această poveste foarte evidentă despre diferențele dintre cele două sisteme mondiale și care este mai bun.
Când vorbește despre astronomie, îl ai pe Julius Cezar care se compară cu Steaua Nordului. Aveți Romeo și Julieta analizând Soarele care răsare. În King Lear vorbesc despre eclipsele Soarelui și Lunii. Există de fapt multe referințe de genul acesta, dar nu este clar imediat că au vreo legătură cu aceste evoluții ale științei, noua filozofie. Așadar, puteți să-l respingeți ca fiind destul de medieval sau pre-copernican.
Există mai multe locuri în care va vorbi despre sfere, adică sfere cerești sau sfere cristaline care se întorc la Aristotel și se presupune că dețin stelele și planetele. Dacă o lăsați la asta, parcă, deci, totul este foarte poetic, dar în mod clar nu pare să fi fost angajat în știință.
În cele din urmă, ajungem să vedem aceste sfere ca fiind fictive. Dacă Shakespeare continuă să vorbească despre sfere, oare acesta îl înțelege drept școală veche? Cine știe, nu?
În Hamlet, unul dintre personaje spune „Faceți-vă cei doi ochi, ca niște stele, să porniți din sferele lor”, ca în interior, am fost atât de șocat când am văzut fantoma încât ochii mi-au sărit din cap, la fel cum o stea ar putea fi împinsă în afara sferei sale. Asta face aluzie la cosmologia medievală, dar asta nu înseamnă că Shakespeare a crezut-o. Vedeți cât de complicat este acest lucru?
În plus, în cadrul unei piese, s-ar putea să ai un personaj care vede lucrurile într-un fel și un personaj care vede lucrurile într-un alt fel. Desigur, rămâneți întrebați, vreun personaj îl reprezintă pe Shakespeare?
Ați găsit un grup mic de savanți care cred că au găsit legături în lucrările lui Shakespeare cu știința. Peter Usher , astronom, pentru prima dată, are o interpretare interesantă a lui Hamlet .
Peter Usher are o teorie foarte elaborată despre Hamlet, în care piesa este văzută ca o alegorie despre viziunile cosmologice cosmologice concurente. Există, de fapt, trei dintre ele: vechiul punct de vedere Ptolemaic, centrat pe Pământ, noua vedere a lui Copernic și acest tip de vedere hibrid prezentat de Tycho Brahe.
Usher vede personajele din Hamlet ca fiind în picioare pentru diverși astronomi sau matematicieni. Punctul său de pornire a fost tipul rău al piesei, Claudius. Claudius este unchiul care l-a ucis pe tatăl lui Hamlet, vechiul rege Hamlet, și s-a căsătorit cu regina și a preluat tronul. Deci, Claudius se întâmplă să aibă același nume ca Claudius Ptolemeu, matematicianul și astronomul grec vechi, pe care acum îi asociem cel mai strâns cu viziunea mondială a Ptolemaicului geo-centric.
Hamlet se referă la Thomas Digges și la noua viziune copernicană corectă. Rosencrantz și Guildenstern sunt în fața Tycho Brahe. El găsește această corespondență unu-la-unu între personajele din Hamlet și diverși astronomi și filozofi, fie din cele mai vechi timpuri, fie care erau activi în zilele lui Shakespeare.
Usher și alții, incluzând savanții Scott Maisano și John Pitcher , fac, de asemenea, un argument despre piesa, Cymbeline, care consideră că este o dovadă puternică a cunoștințelor științifice ale lui Shakespeare. Puteți explica?
În general, savanții spun că Shakespeare nu a avut nimic de spus despre Galileo. Cred că e prea grăbit. Locul evident pentru a se transforma este această scenă remarcabilă din Actul V din Cymbeline .
Vă voi oferi varianta scurtă: Zeul Jupiter coboară din ceruri. El coboară de fapt pe Pământ și apar cele patru fantome ale rudelor moarte ale protagonistului - mamă, tată și doi frați. Personajul principal este britanic, dar se preface că este roman, așa că soldații britanici îl surprind crezând că este un combatant inamic. L-au băgat în închisoare unde se încadrează într-un fel de transă. El are acest vis și aceste patru fantome dansează în jurul lui.
Acest lucru dovedește ceva? Nu, dar este foarte sugestiv. Avem Jupiter și patru fantome care se mișcă în cerc. Mai mult sau mai puțin în același an în care a fost scrisă Cymbeline, Galileo tocmai a publicat această carte, Sidereus Nuncius, care îi descrie pe Jupiter și aceste patru luni necunoscute anterior, care se mișcă în jurul lui Jupiter. Poate că această scenă din Cymbeline este modul lui Shakespeare de aluzie cel puțin la ea. Cymbeline este o piesă complicată, dar această scenă este bizară în comparație cu celelalte piese ale lui Shakespeare. Este doar un lucru foarte ciudat și, cel puțin, aluzia Galileo este un fel de explicație posibilă pentru aceasta.
Cât de interesat era pentru [opera lui Galileo?]? Nu știu. Poate că a fost doar unul din zeci de lucruri pe care el le-a considerat de actualitate și de remarcat la acea vreme. Acesta nu este cineva care doar nu știe ce știre a zilei. Acest lucru sugerează că a avut cel puțin un interes pentru această carte fascinantă scrisă de un savant italian la 1.000 de mile distanță. Poate acesta a fost vârful lui de pălărie la acea descoperire.
Cred că descoperiri de genul acesta au furnizat furajele lui Shakespeare pentru piesele sale. Cred că a fost cel puțin la curent cu unele dintre aceste evoluții și m-am gândit, bine, e mișto. Ce pot face cu asta? El nu a obsedat-o pentru felul în care au făcut John Donne și John Milton, dar asta nu înseamnă că nici nu l-a ignorat.
