Acoperitorul memorial SIDA, răspândit în Mall-ul național. Imagine amabilitate a Fundației Proiectului NAMES.
Ar putea dura mai mult de 33 de zile pentru a vizualiza întreaga mormântă a SIDA - dacă ai petrece doar un minut pe panou. Piesa de artă comunitară, nominalizată la Premiul Nobel pentru pace în 1989, rămâne cea mai mare din lume.
Mantaua a fost afișată pentru prima dată pe National Mall din Washington, DC, la 11 octombrie 1987, în timpul Marșului Național de la Washington pentru drepturile lesbiene și gay. A inclus 1.920 de panouri. Astăzi sunt peste 48.000.
Măturica a revenit în capitala națiunii noastre ca parte a Festivalului Smithsonian Folklife din 2012 până în 8 iulie. Programul, Creativitatea și criza: desfășurarea Acrilic Memorial Quilt afișează patchwork-urile de nume și amintiri gândite pentru prima dată de Fundația Proiectului NAMES, un organizație internațională care încearcă să crească gradul de conștientizare în lupta pentru stoparea HIV și SIDA. Am discutat cu Julie Rhoad, președinte și CEO al fundației, despre modul în care colțul a reușit să coase împreună o comunitate în ultimii 25 de ani.
1) Cum a apărut ideea de a face mormântul de SIDA?
În 1985, oamenii mor rapid din ceea ce nu era încă numit HIV / SIDA. Membrii familiei și prietenii lor din Castro nu aveau unde să se întristeze. A fost o perioadă foarte volatilă. Fondatorul proiectului NAMES, Cleve Jones, a organizat un marș în 1985, unde le-a rugat prietenilor și familiei sale să poarte pancarte cu numele cuiva pe care au pierdut-o pentru această boală încă fără nume. Când au ajuns la Clădirea Federală la sfârșitul marșului, Cleve a primit niște scări și au atins numele în partea laterală a peretelui. Când Cleve s-a uitat la el, a văzut o matlasare.
Doi ani mai târziu, când un grup mic de oameni s-au reunit pentru a vorbi despre HIV / SIDA, Cleve a adus un panou de pânză de trei metri pe șase picioare, pe care îl avea unul dintre numele dragilor săi prieteni și și-au dat seama că era timpul. pentru a forma proiectul NAMES. Am fost fondată în 1987 pentru a ne asigura că oamenii vor fi amintiți și pentru a ne asigura că oamenii vor începe să vorbească despre HIV / SIDA într-un mod diferit - că aceștia sunt oameni adevărați care au trăit vieți reale și au oameni care i-au iubit! Drept urmare, a revoluționat noțiunea de matlasare. Prietenii și membrii familiei au început să realizeze panouri pentru cei dragi, crescând la 1.900 în total în primele luni. Când organizația i-a dus la DC și au expus panourile pe mall pentru prima dată în 1987, oamenii au început să se gândească la „Oh, bunătatea mea, nu este vorba despre statistici, ci despre oameni”.
2) Ce înseamnă pentru Fundația de Proiect NAMES să readucă matla la DC?
Cred că acum 25 de ani ne-am gândit că am fi terminat cu boala în termen de cinci ani - că vom fi capabili să deblocăm panourile, să le trimitem înapoi la producătorii de panouri și să spunem „Iată panoul persoanei dragi. Avem grijă de asta, ne-am îngrijit. Aceasta a ajutat la încheierea SIDA. Același lucru este valabil chiar acum. Avem 25 de ani încoace, avem peste 94.000 de nume pe această pătura și nu suntem doar unul dintre simbolurile majore ale epidemiei, ci suntem și dovezi - suntem martori. Așadar, într-o vreme, când știința spune că există potențialul pentru noi de a găsi o cale de a pune capăt SIDA, este imperativ să stăm pe mallul nostru național și să le spunem oamenilor că este vorba despre ei. Este vorba despre noi toți.
3) Cum te-ai implicat în organizație?
În 1981, când a fost identificată pentru prima dată boala, am început o carieră în teatrul profesional și am fost martor la o comunitate care a fost decimată de această boală. Acum treizeci de ani HIV / SIDA a devenit o parte a lumii mele și a rămas așa, deoarece o parte a lumii mele a dispărut - o mulțime de prieteni au dispărut. Am venit la asta din comunitatea de arte și a avut sens pentru mine să fiu implicat într-un răspuns artistic de genul. Pentru a dori să-l îngrijească, să vă asigurați că în viitorul previzibil și nu este previzibil, că această matlasă este întotdeauna aici pentru a da mărturie.
4) Ce ar putea găsi persoanele care vin la Mall anul acesta pe aceste panouri?
Cred că fiecare panou al acestei pilote este frumos în felul său. Îmi amintesc că un producător de panouri spunea într-una din scrisorile lor: „Cum o mamă începe să rezume viața fiului ei într-o bucată de pânză de trei metri cu șase pete?” Cred că oamenii nu vor vedea doar o viață a vieții unei persoane, dar vor vedea cum îi iubeau oamenii și cât de importanți erau. Există panouri care au tot felul de lucruri pe ele, de la steaguri la pene până la paiete; mingi de bowling, verighete, cenușă, poezii, fotografii - tot felul de înregistrări din viața persoanei. Când îl priviți din aproape și personal, intimitatea și detaliile împletite cu drag în fiecare dintre aceste panouri sunt o dovadă a iubirii și a vieții.
5) Aveți o conexiune personală cu matla?
Este personal momentul în care începi să citești unul dintre panouri. Dintr-o dată, este ca și cum ai ști un pic despre Bill Abbott, de exemplu, deoarece geaca lui de piele este aici și există imagini cu prietenii și familia. Începi să știi că a fost un artist. Știți ce mărime avea din cauza sacoului său, că s-a născut în 1960. Este o privire fascinantă asupra cât de valoroasă este viața, indiferent dacă este o viață care a fost trăită timp de 30 de ani sau 13.
6) La Festivalul Folclife, vor exista ateliere pentru ca oamenii să-și creeze panouri proprii. Cum vor contribui aceste evenimente la mesaj?
Ceea ce se întâmplă în jurul mesei matlasate, este extraordinar. Oamenii pot începe conversația ajutând pe cineva să creeze un panou și apoi să descopere împreună după o oră sau mai mult, împreună că o a doua persoană care a intrat în cameră este și ea în ajutor, pentru că trebuie să găsească o modalitate de a face singuri un panou. Dialogul începe și continuă acolo.
7) La ce speri că oamenii vor părăsi festivalul cu gândul?
Ar fi interesant să vedem cum se simt oamenii înainte să o vadă și după. Ne întrebăm despre lucruri: o bucată de țesătură poartă tipul de greutate pe care îl are orice altă formă de comunicare? Este un moment esențial pentru HIV / SIDA din lume, încât atunci când ne uităm la modul în care oamenii au răspuns și la modul în care s-au îngrijit unii de alții prin artă și cultură ca instrument de comunicare, ne dăm seama că pledoaria este arta. Venim în mall să spunem că suntem conectați unul cu celălalt ca ființe umane - că avem o responsabilitate una pentru cealaltă.
Creativitate și criză: desfășurarea Programului de editare a SIDA Memorial la Festivalul Smithsonian Folklife din 2012 este un parteneriat între Smithsonian Center for Folklife and Heritage Heritage și The NAMES Project Foundation, cu sprijinul și participarea multor alții. Pentru o listă completă a evenimentelor la festival, faceți clic aici.
