Oamenii și-au marcat trupurile cu tatuaje de mii de ani. Aceste modele permanente - uneori simple, alteori elaborate, întotdeauna personale - au servit ca amulete, simboluri de statut, declarații de dragoste, semne de credințe religioase, podoabe și chiar forme de pedeapsă. Joann Fletcher, coleg de cercetare în departamentul de arheologie de la Universitatea din York din Marea Britanie, descrie istoria tatuajelor și semnificația lor culturală pentru oamenii din întreaga lume, de la celebrul „Iceman”, o mumie înghețată de 5.200 de ani, până la azi Maori.
Continut Asemanator
- Tatuajele pot fi medicinale?
- Privind tatuajele lumii
- The Tattoo Eraser
- Tatuaje de astăzi
Care este cea mai timpurie dovadă a tatuajelor?
În ceea ce privește tatuajele de pe corpurile reale, primele exemple cunoscute au fost pentru o lungă perioadă de timp egipteni și au fost prezente pe mai multe mumii feminine datate în sec. 2000 î.e.n. Însă, în urma descoperirii mai recente a lui Iceman din zona graniței italo-austriece în 1991 și a modelelor sale de tatuaj, această dată a fost împinsă încă o mie de ani, când era datată cu carbon la aproximativ 5.200 de ani.
Puteți descrie tatuajele de pe Iceman și semnificația lor?
În urma discuțiilor cu colegul meu de profesor, Don Brothwell, de la Universitatea din York, unul dintre specialiștii care l-au examinat, distribuția punctelor tatuate și a încrucișărilor mici pe coloana sa inferioară și articulațiile genunchiului și ale gleznei corespunde zonelor de degenerare indusă de tulpină, cu sugestia că acestea ar fi putut fi aplicate pentru ameliorarea durerilor articulare și, prin urmare, au fost esențial terapeutice. Acest lucru ar explica, de asemenea, distribuția lor oarecum „aleatoare” în zonele corpului care nu ar fi fost atât de ușor de afișat dacă ar fi fost aplicate ca o formă de marker de stare.
Care este dovada că egiptenii antici aveau tatuaje?
Există cu siguranță dovezi că femeile aveau tatuaje pe corp și membre de la figurine c. 4000-3500 î.Hr la figuri feminine de ocazie reprezentate în scene de mormânt c. 1200 î.Hr. și în formă de figurină c. 1300 î.Hr., toate cu tatuaje pe coapse. De asemenea, mici instrumente de bronz identificate ca instrumente de tatuare au fost descoperite pe situl orașului Gurob din nordul Egiptului și datate în sec. 1450 î.Hr. Și apoi, desigur, există mumii cu tatuaje, din cele trei femei deja menționate și datate în sec. 2000 î.Hr. la câteva exemple ulterioare de mumii feminine cu aceste forme de mărci permanente găsite în îngropările greco-romane la Akhmim.
Ce funcție au servit aceste tatuaje? Cine le-a primit și de ce?
Deoarece aceasta părea a fi o practică exclusiv feminină în Egiptul antic, mumiile găsite cu tatuaje au fost de obicei respinse de către excavatoarele (masculine) care păreau să presupună că femeile aveau un statut „dubioasă”, descrise în unele cazuri drept „fete dansatoare”. Mumii de sex feminin fuseseră totuși îngropați la Deir el-Bahari (vizavi de Luxor modern), într-o zonă asociată cu înmormântările regale și de elită și știm că cel puțin una dintre femeile descrise drept „probabil o concubină regală” a fost de fapt o mare - Preoteasa statutară pe nume Amunet, așa cum a fost dezvăluită de inscripțiile sale funerare.
Și deși s-a presupus mult timp că astfel de tatuaje erau marca prostituatelor sau aveau menirea de a proteja femeile împotriva bolilor cu transmitere sexuală, cred personal că tatuarea femeilor egiptene antice a avut un rol terapeutic și a funcționat ca o formă permanentă de amuletă în timpul perioada foarte dificilă a sarcinii și a nașterii. Aceasta este susținută de modelul de distribuție, în mare parte în jurul abdomenului, pe partea superioară a coapselor și a sânilor și ar explica, de asemenea, tipurile specifice de modele, în special distribuția netă a punctelor aplicate peste abdomen. În timpul sarcinii, acest tipar specific s-ar extinde într-o manieră protectoare, în același mod în care plasele de mărgele au fost plasate peste mumii învelite pentru a le proteja și „păstra totul înăuntru”. Așezarea unor figuri mici ale zeității gospodărești Bes în vârfurile coapselor ar sugera din nou utilizarea tatuajelor ca mijloc de salvgardare a nașterii efective, întrucât Bes era protectorul femeilor în muncă, iar poziția sa în vârfurile coapsele o locație potrivită. Acest lucru ar explica în cele din urmă tatuajele ca un obicei pur feminin.
Cine a făcut tatuajele?
Deși nu avem dovezi scrise explicite în cazul Egiptului antic, se poate foarte bine ca femeile mai în vârstă ale unei comunități să creeze tatuajele pentru femeile mai tinere, așa cum s-a întâmplat în Egiptul secolului al XIX-lea și se întâmplă în unele părți ale lumii .
Ce instrumente au folosit?
Este posibil ca o aplicație descrisă cel mai bine ca un punct ascuțit setat într-un mâner din lemn, datat la c. 3000 î.Hr. și descoperită de arheologul WMF Petrie pe site-ul Abydos s-ar putea să fi fost folosită pentru a crea tatuaje. Petrie a găsit și setul menționat de instrumente mici din bronz c. 1450 î.Hr. - semănând cu ace largi, aplatizate - la vechiul sit al orașului Gurob. Dacă sunt legate între ele într-o grămadă, acestea ar oferi modele repetate de puncte multiple.
Aceste instrumente sunt, de asemenea, remarcabil de similare cu instrumente de tatuare mult mai târziu utilizate în Egiptul secolului al XIX-lea. Scriitorul englez William Lane (1801-1876) a observat, „operația se efectuează cu mai multe ace (în general, șapte) legate între ele: cu acestea pielea este înțepată într-un model dorit: unele fum negru (din lemn sau ulei), amestecate cu laptele din sânul unei femei, este apoi frecat în .... Acesta este, în general, efectuat la vârsta de aproximativ 5 sau 6 ani, și de către femei țigancă. "
Cum arătau aceste tatuaje?
Cele mai multe exemple despre mumii sunt în mare parte modele punctate de linii și modele de diamante, în timp ce figurinele prezintă uneori imagini mai naturaliste. Tatuajele găsite ocazional în scenele de mormânt și pe figurine feminine mici care fac parte din obiecte cosmetice au, de asemenea, figuri mici ale zeului pitic Bes pe zona coapsei.
Din ce au fost făcute? Câte culori au fost utilizate?
De obicei, a fost introdus în pielea înțepată un pigment întunecat sau negru, precum funinginea. Se pare că culorile mai strălucitoare au fost utilizate în mare parte în alte culturi antice, precum inuții despre care se crede că au folosit o culoare galbenă împreună cu pigmenții mai întunecați mai obișnuiți.
Acest cap mumificat al unei femei din cultura pre-inca Chiribaya, situat la Muzeul Azapa din Arica, Chile, este împodobit cu tatuaje faciale pe obrazul stâng inferior. (Joann Fletcher) 
Mâna dreaptă tatuată a mumiei Chiribaya este afișată la Muzeul El Algarrobal, lângă portul Ilo din sudul Peruului. Chiribaya au fost fermieri care au trăit între 900 și 1350 d.Hr. (Joann Fletcher) 
O figurină predinastică tatuată feminină (c. 4000-3500 î.Hr.) este afișată la Muzeul de Artă și Arheologie Ashmolean din Oxford. (Joann Fletcher) 
Metropolitan Museum of Art din New York găzduiește această figură feminină predinastică tatuată. (Joann Fletcher) 
Această figurină feminină din Naszca, Peru, este acum expusă la Muzeul Regional din Ica. (Joann Fletcher) 
Micile instrumente de tatuare din bronz (c. 1450 î.e.n.) din Gurob, Egipt, pot fi găsite la Muzeul de Arheologie egipteană Petrie din Londra. (Joann Fletcher) 
Acest bol albastru (c. 1300 î.e.n.), găzduit în Rijksmuseum van Oudheden din Leiden, Amsterdam, prezintă un muzician tatuat cu o imagine a zeității gospodărești de pe coapsa ei. (Joann Fletcher) Ce v-a surprins cel mai mult despre tatuajele egiptene antice?
Că se pare că a fost restricționat la femei în perioada pur dinastică, adică înainte de 332 î.Hr. De asemenea, modul în care unele modele pot fi văzute a fi foarte bine plasate, odată acceptate, acestea au fost folosite ca mijloc de salvgardare. femeile în timpul sarcinii și nașterii.
Puteți descrie tatuajele utilizate în alte culturi antice și cum diferă acestea?
Printre numeroasele culturi antice care par să fi folosit tatuajul ca formă permanentă de podoabă corporală, se cunosc că nubienii din sudul Egiptului au folosit tatuajele. Resturile mumificate ale femeilor din cultura autohtonă a grupului C găsite în cimitirele din apropiere de Kubban c. 2000-15000 î.e.n. au avut tatuaje albastre, care în cel puțin un caz prezentau același aranjament de puncte de-a lungul abdomenului notate pe mumiile feminine menționate de la Deir el-Bahari. Vechii egipteni reprezentau, de asemenea, liderii de sex masculin ai vecinilor libieni c. 1300-1100 î.e.n., cu semne de tatuaj clare, mai degrabă geometrice pe brațele și picioarele, și le-a înfățișat în scene de mormânt egiptean, templu și palat.
Pazyryk scițic din regiunea Muntelui Altai a fost o altă cultură străveche care a folosit tatuaje. În 1948, a fost descoperit cadavrul de 2.400 de ani al unui bărbat scitic păstrat în gheață în Siberia, membrele și torsul său acoperite cu tatuaje ornamentate de animale mitice. Apoi, în 1993, o femeie cu tatuaje, din nou de creaturi mitice pe umeri, încheieturi și degetul mare și de o dată similară, a fost găsită într-un mormânt din Altai. Practica este confirmată și de scriitorul grec Herodot c. În anul 450 î.Hr., care a declarat că, printre sciți și traci, "tatuajele erau o marcă a nobilimii, iar faptul de a nu le avea era o mărturie a nașterii scăzute."
Relatările străvechi britanici sugerează, de asemenea, că și ei au fost tatuate ca o marcă de înaltă stare, iar cu „forme diverse ale fiarelor” tatuate pe corpul lor, romanii au numit un trib din nord „Picti”, literalmente „oamenii pictați”.
Cu toate acestea, printre greci și romani, utilizarea tatuajelor sau „stigmatelor” așa cum au fost numite atunci, pare să fi fost folosită în mare măsură ca mijloc de a marca pe cineva drept „apartenență” fie la o sectă religioasă, fie la un proprietar în cazul sclavi sau chiar ca o măsură punitivă pentru a-i marca drept infractori. Prin urmare, este destul de intrigant faptul că, în perioada ptolemaică, când o dinastie a monarhilor greci macedoneni domnea Egiptul, însuși faraonul, Ptolemeu IV (221-205 î.Hr.), s-a spus că a fost tatuat cu frunze de iederă pentru a simboliza devotamentul său față de Dionysos, zeul grec de vin și deitatea patronă a casei regale din acea vreme. Moda a fost adoptată și de soldații romani și s-a răspândit pe tot teritoriul Imperiului Roman până la apariția creștinismului, când tatuajele au fost simțite să „desfigureze ceea ce a fost făcut după chipul lui Dumnezeu” și astfel au fost interzise de împăratul Constantin (306-373 d.Hr.).
De asemenea, am examinat tatuajele pe rămășițe mumificate ale unor culturi anticolombiene antice din Peru și Chile, care reproduc adesea aceleași imagini foarte ornamentate cu animale stilizate și o mare varietate de simboluri găsite în designurile lor textile și ceramice. O figură feminină uimitoare a culturii Naszca are ceea ce pare a fi un tatuaj imens chiar în jurul torsului inferior, care se întinde pe abdomen și se extinde până la organele genitale și, probabil, face din nou aluzie la regiunile asociate cu nașterea. Apoi, pe rămășițele mumificate care au supraviețuit, tatuajele au fost notate pe torsuri, membre, mâini, degete și degetele mari și uneori s-a practicat tatuarea facială.
Cu tatuarea facială și corporală extinsă folosită în rândul americanilor autohtoni, cum ar fi Cree, corpurile mumificate ale unui grup de șase femei inuite din Groenlanda c. 1475 AD a evidențiat, de asemenea, dovezi pentru tatuarea facială. Examenul infraroșu a relevat că cinci dintre femei fuseseră tatuate într-o linie care se extindea deasupra sprâncenelor, de-a lungul obrajilor și, în unele cazuri, cu o serie de linii pe bărbie. O altă mumie tatuată de sex feminin, datată cu 1.000 de ani mai devreme, a fost găsită și pe Insula Sfântul Lawrence din Marea Bering, tatuajele ei de puncte, linii și inimi limitate la brațe și mâini.
Dovada pentru tatuare se găsește, de asemenea, printre unele mumii antice găsite în Deșertul Taklamakan din China. 1200 î.Hr., deși în timpul dinastiei Han de mai târziu (202 î.Hr.-220 d.Hr.), se pare că numai tinerii criminali au fost tatuate.
Oamenii japonezi au început să-și împodobească trupurile cu tatuaje elaborate la sfârșitul secolului al III-lea d.Hr.
Se crede că tatuajele elaborate ale culturilor polineziene s-au dezvoltat de-a lungul mileniilor, prezentând modele geometrice extrem de elaborate, care în multe cazuri pot acoperi întregul corp. În urma expediției britanice a lui James Cook la Tahiti, în 1769, termenul insulei „tatatau” sau „tattau”, care înseamnă să lovească sau să lovească, a dat vestului termenul nostru modern „tatuaj”. Mărcile au devenit apoi la modă în rândul europenilor, în special în cazul bărbaților, precum marinari și mineri de cărbuni, ambele profesii care aveau riscuri serioase și, probabil, explică utilizarea aproape amuletă a ancorelor sau a tatuajelor cu lămpi de miner pe antebrațele bărbaților.
Dar tatuajele moderne în afara lumii occidentale?
Tatuajele japoneze moderne sunt adevărate opere de artă, cu mulți practicanți moderni, în timp ce tatuajii de înaltă calificare din Samoa continuă să-și creeze arta așa cum a fost realizată în timpuri străvechi, înainte de inventarea echipamentelor moderne de tatuare. Diverse culturi din întreaga Africa folosesc de asemenea tatuaje, inclusiv puncte fine pe fețele femeilor berbece din Algeria, tatuajele faciale elaborate ale bărbaților Wodabe din Niger și micile cruci de pe antebrațele interioare care marchează coptii creștini din Egipt.
Ce reprezintă designul facial Maori?
În cultura maoriană din Noua Zeelandă, capul era considerat cea mai importantă parte a corpului, cu fața înfrumusețată de tatuaje sau moko incredibil de elaborate, care erau considerate mărci de înaltă calitate. Fiecare design de tatuaj a fost unic pentru acel individ și, deoarece a transmis informații specifice despre starea, rangul, strămoșii și abilitățile lor, a fost descris cu exactitate ca o formă de carte de identitate sau pașaport, un fel de cod de bare estetic pentru față. După ce drojdiile osoase ascuțite au fost folosite pentru a tăia desenele pe piele, un pigment pe bază de funingine va fi atins în rănile deschise, care apoi s-au vindecat pentru a fi sigilate în design. Cu tatuajele războinicilor date în diferite etape din viața lor ca un fel de rit de trecere, decorațiunile erau considerate ca îmbunătățind trăsăturile lor și făcându-le mai atractive pentru sexul opus.
Deși femeile maori erau tatuate și pe fețe, marcajele tindeau să fie concentrate în jurul nasului și buzelor. Deși misionarii creștini au încercat să oprească procedura, femeile au susținut că tatuajele din jurul gurii și puii au împiedicat pielea să se încrețească și să le țină tinere; practica a fost continuată aparent încă din anii ’70.
De ce crezi că atâtea culturi au marcat corpul uman și practicile lor s-au influențat reciproc?
În multe cazuri, pare să fi apărut independent ca o modalitate permanentă de a plasa simboluri protectoare sau terapeutice pe corp, apoi ca un mijloc de a marca oamenii în grupuri sociale, politice sau religioase adecvate sau pur și simplu ca o formă de sine. expresie sau declarație de modă.
Cu toate acestea, ca și în atâtea alte zone de podoabă, au existat, desigur, influențe interculturale, precum cele care au existat între egipteni și nubieni, traci și greci și numeroasele culturi întâlnite de soldații romani în timpul expansiunii Imperiului Roman în ultimele secole î.Hr. și în primele secole d.Hr. Și, cu siguranță, se crede că cultura polineziană a influențat tatuajele maori.
