Joseph A. Harriss, un scriitor american cu sediul la Paris, a vizitat recent Luvru pentru a arunca o privire proaspătă nobilei florentine înflăcărate în preternatural, care este atracția stelară a acestui muzeu. Cea mai cunoscută lucrare din întreaga istorie de arte vizuale de 40.000 de ani, Mona Lisa a devenit parte din inconștientul nostru colectiv. O cruce între un arhetip cultural și o icoană a kitsch-ului, pictura a provocat reacții mai nebunești, analize ezoterice, adulație adulată, decolări scandaloase și comercializare a crassului decât orice altă operă de artă.
Din această poveste
[×] ÎNCHIS
În 1911, un singur om - fără un plan, o cale de evadare sau un cumpărător - a reușit să fure Mona Lisa de la Luvru. Iată cum a făcut-o.
Video: Omul care a furat-o pe Mona Lisa
Harriss traversează acest peisaj cu un ochi pentru amuzament și arcane, acoperind puncte înalte ale celebrității portretului: călătoria ei de bunăvoință peste Atlantic, în ianuarie 1963, pentru a fi întâmpinată la Galeria Națională de Artă de către președinte și doamna Kennedy; frenezia pe care a indus-o printre japonezi când a fost expusă la Tokyo în 1974; și zarva care a zguduit lumea când, timp de doi ani, Mona Lisa a dispărut.
Pe parcurs, Mona Lisa s-a preocupat de critici și istorici de la Hippolyte Taine la Kenneth Clark și Sigmund Freud. În acest secol, madonna lui Leonardo da Vinci a fost transformată într-un instrument de marketing, imaginea fiind aplicată unor produse la fel de diverse ca lichiorul, bonbonele și șosetele. Până la urmă, ea continuă să ne captiveze. Mona Lisa, spune istoricul artei Roy McMullen, „reduce Venusul lui Milo și Capela Sixtină la nivelul minunatelor locale”.
