Artistul de performanță James Luna, membru al tribului Luiseño din California, îi place să estompeze limitele culturii sale autohtone. În ultima zi a lui Columbus, a stat în fața Washingtonului, DC Union Station și i-a invitat pe trecători să își facă poza. A vorbit cu revista Jess Righthand.
Continut Asemanator
- The Cherokees vs. Andrew Jackson
- Q și A cu Bill Moggridge
- Î și A: Tim Gunn
- James Luna
Ce a inspirat piesa Union Station?
În timp ce călătoream în sud-vest, am petrecut ceva timp într-o zonă foarte îndepărtată a rezervației Navajo. În afara autostrăzii, lângă acest stand de bijuterii aruncate se afla un indian în regalia de dans de război. Dar dacă ai ști ceva despre acea anumită cultură indiană, ai știi că gunoiul nu este ținuta lor tribală. Era oarecum descumpănător, chiar dacă își trăia viața. Mai târziu în acel an am fost în DC, și au existat decupaje de dimensiuni de viață ale președintelui cu care puteți să vă fotografiați în fața Casei Albe și m-am gândit: „Uau, e destul de fain”. Nu am luat o poză și îmi pare rău că nu am făcut-o. Mai târziu am fost invitat să fac o emisiune în New York despre turism, și astfel, acele două incidente le-am reunit.
Deci, cum a funcționat?
Stând pe un podium purtând o ținută, anunț: „Faceți o poză cu un indian adevărat. Pozați aici, la Washington, DC, în această frumoasă luni de dimineață, în această sărbătoare numită Ziua Columbului. America adoră să spună „indienii ei”. America adoră să ne vadă dansând pentru ei. Americii le plac artele și meseriile noastre. Americii îi place să numească mașini și camioane după triburile noastre. Faceți o poză cu un indian adevărat. Faceți o poză aici astăzi, în această zi însorită aici, la Washington, DC ”Și atunci stau doar acolo. Până la urmă, o persoană va purta alături de mine. După aceea încep să se alinieze. O să fac asta o vreme până când mă înnebunesc sau mă umilesc suficient.
Este dubla umilire.
Care sunt reacțiile oamenilor la performanță?
Ei bine, probabil neașteptatul. Cred că poate oamenii ar gândi: „Oh, acesta este un muzeu, și este similar cu unii indieni care măcină porumb pentru noi” - sau în alte demonstrații culturale. Sau anumite locuri unde poți face poza cu un indian la un fel de eveniment. Am văzut asta de fapt. Am văzut alte tipuri de icoane culturale, cu care vă puteți fotografia. Aveam să fac asta, dar nu mi-am făcut poza cu un paznic englez pe străzile Londrei. Nu este de zi cu zi poți face fotografia ta cu un indian adevărat.
Considerați audiența o parte a spectacolului?
Da. Oamenii se ridică acolo pentru a-și face fotografia cu un indian, la fel cum și-ar face fotografia cu statuia taurului de pe Wall Street. Este acolo pentru a lua. Indienii au fost întotdeauna joc corect și nu cred că oamenii înțeleg destul de bine că nu suntem joc. Doar pentru că sunt un indian identificabil, nu înseamnă că sunt acolo pentru a lua.
Dar pe termen lung fac o declarație pentru mine, și prin mine, despre interacțiunea oamenilor cu indienii americani și despre romantizarea selectivă a noastră.
În opinia dumneavoastră, ce este un indian „real”?
Nu prea contează ce sunt. Știu ce sunt. Vezi, asta este ideea. Voi fi într-un avion. Și cineva stă lângă mine. Și mă privesc. Și se întreabă ce este acest tip. Și mă vor întreba: „Scuzați-mă, domnule, sunteți nativ american, sunteți indian sau hawaiian?” Am și eu asta. Una dintre cele mai tulburătoare întrebări pe care le aud este: „Ești sânge plin?” Pentru mine, un indian este în primul rând cineva care este nativ cultural. Ei cunosc tribul lor, fondul lor cultural și „căile indiene”, așa cum am spune între noi.
Am avut și oameni să vină la mine și să spună: „Bunica mea era o Cherokee” și nu se uită indian și o ignor. Dar când spun ei: „Sunt din Oklahoma, iar unchiul meu a fost așa și așa m-am întors din acest loc”, atunci devine diferit pentru că îmi dau seama că sunt implicați cultural. Asta face altceva pentru mine? Da, pentru că vin dintr-un mediu cultural. Ca răspuns la întrebarea dvs., da, sunt autohton. Sunt un membru înscris al unui trib. Locuiesc la o rezervare.
Chiar și atunci când artistul, unde ai ostensibil mâna superioară, încă se simte umilitor?
Da, pentru că asta face parte din lucrare. Nu m-am gândit niciodată la asta. Cred că dacă m-aș gândi la unele dintre aceste lucruri nu le-aș face. Dar când mă ridic acolo și stau acolo, și oamenii încearcă să vorbească cu mine, și zâmbesc, iar eu sunt stoic. . . Pot vedea publicul. Pot vedea tipul de „Ar trebui? Nu ar trebui? Acest lucru va fi minunat, o să trimit acest lucru înapoi în Europa ”, sau îmi spune:„ Știi că străbunicul meu, străbunicul a fost un Cherokee. ”Sunt doar concentrat. Sunt sus pentru ca toată lumea să vadă. În unele moduri ești vulnerabil fizic. Oamenii vor să-și pună brațele în jurul tău, sau vor să spargă acel aspect stoic și să zâmbească. Sau spun lucruri insultante. După un timp vreau doar să fug de acolo. Dar sunt acolo cu un scop și așa fac parte, cred, că sunt artist.
Cred că oamenii ar trebui să știe că nu este o glumă.
În trecutul Columbus Day, artistul de performanță James Luna a stat în fața Washingtonului, DC Station Union și a invitat oamenii să-i facă poza. (Katherine Fogden / NMAI, SI)
