Orașul New York poate avea o reputație de a fi un loc în care să trăiască social progresiv, dar în timpul secolului al 18-lea, a fost un hub important pentru comerțul cu sclavi din America de Nord, cu mii de bărbați, femei și copii care au trecut prin piața de sclavi care operau în inima a ceea ce este acum districtul financiar. În noaptea de 6 aprilie 1712, acest lucru a venit în cap când un grup de sclavi din New York și-au luat armele și s-au revoltat împotriva captorilor lor.
Continut Asemanator
- Când oamenii înrobiți au comandat o navă și au ridicat-o la Libertatea din Bahamas
- Universitatea Georgetown încearcă să-și purifice conexiunile comerciale ale sclavilor
Viața a fost nenorocită pentru sclavii aduși la New York. Multe dintre reperele primare ale orașului, de la Primărie până la zidul eponim al Wall Street au fost construite folosind forța de muncă pentru sclavi. Orașul a construit chiar o piață oficială de sclavi în 1711, a raportat Jim O'Grady pentru WNYC News în 2015.
„Era o piață de sclavi din oraș, pentru că doreau să colecteze venituri fiscale la fiecare persoană care a fost cumpărată și vândută acolo”, a declarat istoricul Chris Cobb pentru O'Grady. „Și orașul a angajat sclavi pentru a face lucrări precum construirea drumurilor”.
Spre deosebire de plantațiile de sclavi întinderi din sud, unde sclavii erau adesea ținuți separat de oamenii liberi, newyorkezii trăiau aproape fără gât, chiar și în primele zile ale orașului. Asta însemna în New York-ul dens populat, sclavii și oamenii liberi lucrau și trăiau cot la cot. Nu numai că acea rasa a avut loc resentimente în rândul sclavilor orașului, dar le-a fost mult mai ușor să comunice între ei, întrucât proprietarii de sclavi își trimiteau adesea sclavii în stradă pentru a-și găsi de lucru, potrivit africanilor PBS din America .
În seara de 6 aprilie, scânteia a luat foc. În acea noapte, un grup de aproximativ 23 de sclavi s-au adunat într-o livadă de pe Maiden Lane, în centrul orașului. Înarmat cu săbii, cuțite, traiste și arme, grupul a căutat să-i inspire pe sclavii orașului să se ridice împotriva stăpânilor lor, punând în scenă o revoltă dramatică, scrie Gabe Pressman pentru NBC New York .
După cum Robert Hunter, guvernatorul colonial din New York, a scris mai târziu despre revoltă într-un raport:
Unul ... sclav al unuia din Vantilburgh a dat foc unui [șopron] din stăpânii săi, apoi se reparau la locul său, unde se aflau restul, toți s-au întins împreună cu brațele și au pornit la foc. Până la acest moment, zgomotul focului răspândindu-se prin oraș, oamenii au început să se agite de el. La apropierea mai multor, sclavii au tras și i-au ucis.
În timpul schitului, cel puțin nouă deținători de sclavi albi au fost uciși și alți șase răniți. Deși rebelii au fugit în nord, milițiile locale și soldații dintr-un fort din apropiere au fost ridicați rapid pentru a-i vâna. La final, 27 de persoane au fost capturate ascunse într-o mlaștină din apropierea modernului Canal Street, deși Hunter a raportat că șase bărbați s-au sinucis în loc să facă proces. Deși o mână de sclavi prinși au fost salvați, majoritatea au fost condamnați la execuții brutale, publice, inclusiv a fost ars în viață și a fost spânzurat de lanțuri în centrul orașului.
În anii de după revolta sclavilor, viața a devenit mai grea pentru New Yorkers înroșiți. Orașul a adoptat legi stricte care împiedicau sclavii să se adune în grupuri mari sau chiar să dețină o armă de foc. Proprietarii de sclavi puteau bate un sclav fără niciun motiv, atâta timp cât nu au fost uciși sau condamnați. Stăpânii au fost chiar descurajați să-și elibereze sclavii, trebuind să posteze mai întâi o obligațiune de 200 de lire sterline, după cum relatează africanii PBS din America . Deși New York a scoat în afara legii sclavia în 1799, a rămas o parte intrinsecă a vieții orașului până după Războiul Civil, deoarece oamenii de afaceri au continuat să profite de produsele comerțului cu sclavi, cum ar fi zahărul și melasa importate din Caraibe.
