În experiența mea, mulți oameni cred că New York-ul este mai inteligent decât al altor americani, iar acest lucru poate fi adevărat. Majoritatea oamenilor care locuiesc în New York nu s-au născut aici. Într-adevăr, mai mult de o treime nu s-au născut în Statele Unite. Apoi, newyorkezii sunt oameni care au părăsit un alt loc și au venit aici, în căutarea a ceva, ceea ce sugerează că populația este preselectată pentru energie și ambiție mai ridicate.
Continut Asemanator
- În Seattle, un pasaj de nord-vest
- Reînnoirea Urbane
De asemenea, pentru dorința de a renunța la confortul de bază. Am crescut în California, unde chiar și oamenii cu venituri medii au o terasă pe care pot mânca micul dejun și unde aproape toată lumea are o mașină. În New York, numai persoanele cu venituri superioare se bucură de aceste facilități. Ceilalți ar dori să le împărtășească. Uneori intru în conversații cu șoferii de taxi și, din moment ce majoritatea sunt noi în oraș, îi întreb adesea ce le lipsește despre locul din care provin. Aproape întotdeauna, aceștia numesc plăceri foarte obișnuite: un ritm mai lent al vieții, o cafenea în care se puteau așeza în preajmă și vorbesc cu prietenii, o stradă în care puteau juca kickball fără a fi condamnați. Cei cărora le lipsește suficient de multe lucruri se vor întoarce acasă. Asta înseamnă că ceilalți dintre noi, statistic, suntem mai înalți, flămânzi și intenționează în ceea ce privește câștigurile pe termen lung - trăsături care pot fi corelate cu inteligența.
Dar cred că este posibil și ca New York-urile să pară mai inteligente, pentru că fac o separare mai mică între viața privată și cea publică. Adică acționează pe stradă așa cum fac în privat. Astăzi, în Statele Unite, comportamentul public este condus de un fel de urale obligatorii pe care oamenii le-au luat probabil din televiziune și publicitate și care își acoperă tranzacțiile într-o glazură lină și strălucitoare, ceea ce le face să pară cu capul gol. New Yorkienii nu au primit încă acest lucru. Acest lucru se poate întâmpla pentru că atât de mulți dintre ei au crescut în afara Statelor Unite și, de asemenea, pentru că trăiesc o mare parte din viața lor în public, mâncând prânzurile în parcuri, călărind la muncă în metrou. Este greu să păstrezi fața zâmbitoare atât de multe ore pe zi.
Se spune că New York-ul este nepoliticos, dar cred că ceea ce înseamnă oamenii prin asta este că New Yorkers sunt mai familiari. Omul care te așteaptă în delicatesă este probabil să te numească iubit. (Femeile s-au obișnuit cu asta. Oamenii din autobuz vor spune: "Am aceeași geantă ca tine. Cât ai plătit?" Dacă nu le place modul în care vă tratați copiii, vă vor spune. Și dacă încercați să tăiați în fața cuiva din linia de vânzare a magazinelor alimentare, veți fi corectați rapid. Mamei mele, care locuiește în California, nu-i place să fie ținută în așteptare, așa că, atunci când intră în bancă, le spune oamenilor din linie: „O, am doar un mic lucru care să-l întreb pe povestitor. minte?" Apoi scoate în fața liniei, o ia pe următoarea ghiozdană și își tranzacționează afacerea, care de obicei nu este mai strălucitoare decât a nimănui. Oamenii o lasă să facă asta pentru că este o bătrână. La New York, nu s-ar îndepărta de ea nici o secundă.
Deși New York-urile nu te deranjează să te corecteze, ei doresc să te ajute. În metrou sau pe trotuar, când cineva întreabă un trecător pentru indicații, alte persoane, auzite, se pot plimba în apropiere, dezamăgiți că nu au fost cei întrebați și așteaptă să vadă dacă poate vorbi vreun cuvânt. a fi experți. De fapt, tuturor le place să fie experți, dar majoritatea satisfac această nevoie cu prietenii, copiii și angajații. New Yorkerii, încă o dată, tind să se comporte cu străinii așa cum o fac cu oamenii pe care îi cunosc.
Acest lucru injectează o anumită dramă în viața noastră publică. A doua zi am fost la oficiul poștal, când un bărbat aflat în fața mea a cumpărat una dintre acele cutii ale Serviciului Poștal din SUA. Apoi coborî pe tejghea cu câțiva centimetri pentru a-și asambla pachetul în timp ce funcționarul aștepta la următoarea persoană. Însă bărbatul a descoperit curând că cărțile pe care voia să le trimită prin poștă urmau să zguduie în cutie, așa că l-a întrerupt pe funcționar pentru a-i spune problema lui. Ea s-a oferit să-i vândă un sul de balon, dar el i-a spus că el a plătit deja 2, 79 USD pentru cutie, iar asta era mult pentru o cutie - ar fi putut primi o cutie gratuit la magazinul de lichior - și ce a fost el se va descurca cu o mulțime de rulouri cu bule? Transportați-o toată ziua? Funcționarul ridică din umeri. Apoi, bărbatul a văzut o copie a vocii Satului pe tejghea și a pus mâna pe ea pentru a o folosi pentru umplutură. "Nu!" spuse grefierul. „Aceasta este vocea mea”. Enervat, bărbatul îl puse înapoi și privi în jur neputincios. Acum, o femeie din linia mea din spatele meu a spus că îi va oferi secțiunile din New York Times pe care nu le dorea și a început să treacă prin hârtie. "Imobiliare? Puteți avea proprietăți imobiliare. Sport? Aici, faceți sport." Dar secția imobiliară era tot omul de care avea nevoie. A separat paginile, le-a umplut în cutie și a continuat procesul de înregistrare (întreruperea funcționarului încă o dată). Un alt bărbat din linie a întrebat-o pe femeie dacă poate avea secția de sport, din moment ce nu și-a dorit. Ea i-a dat-o și astfel, în cele din urmă, totul s-a rezolvat.
Acesta a fost un spectacol interesant, la care ați putea avea o gamă largă de reacții. De ce omul din cutie nu a adus niște umpluturi? Dacă funcționarul nu și-a terminat Vocea Satului, de ce a lăsat-o pe tejghea? Si asa mai departe. În orice caz, scena a fost suficientă să completeze acele minute plictisitoare la rând - sau, ar trebui să adaug, să enervez oamenii care doreau doar să citească ziarul în pace, în loc să fie expuși aventurii poștale a bărbatului. Nu voi spune că acest lucru s-ar putea întâmpla doar la New York, dar cred că probabilitatea este mult mai mare aici.
De ce sunt new-yorkezii așa? Este contra principiilor psihologice. Psihologii ne spun că cu cât sunt mai mulți stimuli cu care sunt bombardați, cu atât se vor retrage în ei înșiși și îi vor ignora pe ceilalți. Deci, de ce este faptul că newyorkezii, care cu siguranță se confruntă cu destui stimuli, fac contrariul? Am dat deja câteva răspunsuri posibile, dar iată încă unul: dificultățile speciale ale vieții din New York - apartamentele mici, lupta pentru un loc în autobuz sau o masă la un restaurant - par să crească un simț al cauzei comune . Când New Yorkerii văd un străin, ei nu se gândesc: „Nu te cunosc”. Ei cred: "Te cunosc. Știu problemele tale - sunt aceleași ca ale mele - și, în plus, avem aceeași geantă de mână". Deci așa te tratează.
Această credință într-o situație împărtășită poate sta la baza nivelului remarcabil de cooperare pe care New York-urile îl pot manifesta în perioade de probleme. La fiecare câțiva ani, avem o lipsă de apă, iar primarul merge la radio și ne spune că nu putem lăsa apa să curgă în chiuvetă în timp ce ne spălăm pe dinți. Surprinde! Oamenii se supun, iar masa de apă urcă din nou. Cu cât problema este mai gravă, cu atât sunt mai dramatice afișările cooperării. Nu voi vorbi despre dezastrul World Trade Center, pentru că este un subiect prea mare, dar ultima dată am avut o pană de energie în oraș și, prin urmare, nu au semafoare, am văzut bărbați în costume de afaceri - arătau ca avocați - direcționând traficul la intersecțiile aglomerate de pe Calea Nouă. Trebuie să fie polițiști de trafic pentru o zi și să le spună camioanelor mari când trebuie să se oprească și când să plece. Păreau extrem de încântați.
O altă formă curioasă de cooperare pe care o vedeți la New York este interdicția nerostită de a privi celebritățile. Când intrați într-un lift într-o clădire de birouri și descoperi că călărești cu Paul McCartney - mi s-a întâmplat asta - nu trebuie să-l privești. Puteți arunca o privire pentru o secundă, dar atunci trebuie să vă îndepărtați ochii. Ideea este că lui Paul McCartney trebuie să i se ofere spațiul ca oricine altcineva. O limuzină îl poate duce în clădirea în care vrea să meargă, dar nu poate să-l ducă la etajul 12. Pentru a ajunge acolo, el trebuie să călărească într-un lift cu noi și nu ar trebui să profităm de asta. Această logică este auto-flatantă. Este plăcut să ne gândim că Paul McCartney are nevoie de noi să-i facem o favoare și că trăim într-un oraș cu atât de mulți oameni faimoși încât ne putem permite să le ignorăm. Dar dacă vanitatea este implicată, la fel și generozitatea. Îmi amintesc, odată, la începutul anilor 90, stând într-un hol aglomerat la City Center Theatre când Jackie Onassis a intrat. Toată lumea s-a uitat la ea și apoi s-au uitat imediat în jos. Era o mulțime de oameni care se uitau la pantofii lor. Când Jackie a murit, câțiva ani mai târziu, am fost fericit să-mi amintesc acea scenă. M-am bucurat că am fost politicoși cu ea.
Desigur, regula cu celebritățile, care interzice implicarea, este diferită de celelalte expresii ale cauzei comune, care dictează implicarea. Și din moment ce puțini dintre noi suntem celebrități, acestea din urmă sunt mult mai numeroase. Drept urmare, New York-urile, oricât de amabile și generoase, pot deveni, de asemenea, apreciate și intruzive. Să trăiești alături de ei este un pic ca să fii din nou copil și să ai mama tot timpul cu tine, să te ajute, să te corecteze, să te angajezi în afacerea ta. Și acesta, cred, este un alt motiv pentru care New York-urile par mai inteligente. Mama ta știa și ea mai bine, nu?
Joan Acocella este un scriitor pentru The New Yorker .
Fotograful Bob Sacha are sediul în New York.
