Am parcat lângă o pajiște, am traversat un câmp de vacă umed și am stat în umbra unuia dintre cele mai vechi vieți din Marea Britanie. Ankerwycke Yew are 2.000 de ani: o ființă gâlțâită a unui copac cu un trunchi de ramă largă de zece metri și ramuri groase care vărsă frunze de ace spinoase, de culoare verde-închis. Legenda romantică susține că Henric al VIII-lea a curtat-o pe Anne Boleyn sub unitățile sale. Crește pe malul nordic al Tamisei în amonte de Londra, în județul Surrey. În apropiere se află ruinele unui priorat din secolul al XII-lea, câteva rezervoare mari de apă și Aeroportul Heathrow. La fiecare 90 de secunde un avion urcă deasupra capului. În depărtare puteam auzi traficul pe M25, autostrada care înconjoară Londra, dar peste râu era calm. Deasupra se afla Runnymede, o pajiște verde, luxuriantă, slabă, tăiată și udată de Tamisa. Pământul este moale și noroios; stai prea mult și ghetele tale vor începe să se scufunde. Traficul de picioare din acea dimineață a constat în mare parte din plimbători de câini. Nu prea aveam să indicăm faptul că ne aflăm în apropierea locului în care, în urmă cu 800 de ani, regele Ioan a acceptat un tratat de pace cu baronii săi rebeli. Astăzi numim acel acord Magna Carta.
Citiri conexe
Carta Magna: Crearea și Moștenirea Marii Carti
A cumparaDacă am fi stat lângă Ankerwycke Yew, mai tânăr, mai mic, luni 15 iunie 1215, am fi fost martorii unui Runnymede mai aglomerat și mai periculos. Tratatul a fost încheiat în pragul războiului civil. Conferința care a produs-o a fost tensionată. Zeci de conde, baroni și episcopi au participat, toți cu urmări militare proprii. Cronicarul Ralph din Coggeshall a scris că acești rebeli „s-au adunat cu o multitudine de cavaleri cei mai cunoscuți, înarmați bine în toate punctele.” Au tăbărât în corturi pe o parte a pajiștii. De cealaltă parte, se aflau pavilioane regale mari, care ar fi urcat în aer, cu standardele lui Ioan care înfățișau trei lei brodate în aur fluttering deasupra. Când regele a coborât la conferință, a călătorit, probabil cu barza, din castelul său apărător apărut la Windsor. Nu voia să vină. Un alt cronicar a spus că, deși s-ar putea să fi fost fermecător în timpul negocierilor, „în spatele scenei„ și-a smuls dinții, a învârtit ochii, a apucat bastoane și paie și i-a înnebunit ca un nebun ”. Deși Ioan nu a știut-o la vremea respectivă, când a fost de acord să-și pună sigiliul Magna Carta, el a limitat, pentru totdeauna, drepturile regilor de a se plasa deasupra legii și de a crea cel mai cunoscut document constituțional din lumea de limbă engleză.
**********
Lumea scrisese legi cu mult înaintea regelui Ioan și Magna Carta. Poruncile transmise de Dumnezeu lui Moise, Codul Roman al lui Iustinian și legea salică a Franței Germanice au stabilit toate regulile de bază pentru societatea umană și au fost păstrate în formă scrisă pentru trimitere în cazul litigiului. Tabletele de piatră supraviețuiesc din legile care poartă Mesopotamia, scrise în sumeriană în jurul anului 2100 î.e.n.
Cu toate acestea, în secolul al 13-lea Anglia nu a fost în niciun sens ilegală. Dacă a fost ceva, a fost unul dintre cele mai profund guvernate locuri de pe pământ. Din cel puțin pe vremea lui Alfred cel Mare (871-899 AD) și cel mai probabil cu mult timp înainte, legea engleză a fost codificată, scrisă și aplicată destul de eficient. Când normanii au invadat Anglia în 1066, au continuat să emită coduri legale scrise, adesea când a fost încununat un nou rege. Tatăl lui Ioan, Henric al II-lea (1133-1189), fusese un reformator juridic deosebit de entuziast. El a creat secțiuni de noi procese legale și este adesea descris ca tatăl dreptului comun englez, acel corp de obiceiuri și precedente care completează dreptul statutar. Așadar, punctul Magna Carta din 1215 nu a fost să inventeze legi care să completeze vidul anarhiei. Mai degrabă, era să împiedice un rege care-și folosea puterile legale destul de mult.
Ioan s-a născut în 1167. Era fiul cel mai tată al tatălui său și, deși dinastia Plantagenet stabilită de Henric al II-lea, avea pământuri care se întindeau de la granițele Scoției până în Pirinei, Ioan ca prinț nu avea teritorii care să-i numească pe ai săi. El a fost poreclit John Lackland. El a fost numit și o mulțime de alte nume. Cronicarul Gerald din Țara Galilor l-a condamnat ca un „tâmpit tiran”. William de Newburgh a spus că este „dușmanul naturii”. Poetul francez Bertrand de Born a apreciat că „nimeni nu poate avea încredere în el, pentru că inima lui este moale și lașă”. De la o vârstă fragedă, Ioan a fost recunoscut ca viclean, viclean, înșelător și lipsit de scrupule.
Ilustrație în culori a Regelui Ioan al Angliei (Popperfoto / Getty Images) 
Ioan, fiul regelui Henric al II-lea, era cunoscut sub numele de „un tâmplar tiran”. (Imagini de artă artistică / Imagini de patrimoniu / Getty Images) 
În calitate de rege, Ioan a abuzat de baronii săi și a făcut feudă cu Papa Inocențiu III, prezentat aici. (Tarker / Corbis) 
Cu nobilimea gata să se răzvrătească, arhiepiscopul Stephen Langton a intermediat negocierile istorice organizate la Runnymede. (David Gee / Alamy) Cu toate acestea, caracterul rău nu a fost niciun impediment pentru a fi rege. Ioan a moștenit tronul în 1199, după ce eroicul și mult-admiratul său frate mai mare Richard I, „Lionheart”, a murit de gangrenă după ce a fost împușcat cu un șurub arbaletă în timpul unui asediu. Aproape imediat lucrurile au mers prost. Imperiul Plantagenet a inclus sau a controlat teritoriile franceze din Normandia, Bretania, Anjou, Maine, Touraine și Aquitania - aproximativ o treime din masa teritorială a Franței moderne și practic întregul litoral vestic. În primii cinci ani ai domniei lui Ioan, cea mai mare parte a acesteia a fost pierdută, în mare parte datorită insipidului său comandament militar. Cea mai traumatică pierdere a fost cea a Normandiei, cucerită de francezi în 1204. Aceasta a fost o umilire cumplită și a avut două consecințe importante. În primul rând, Ioan era acum nevoit să-și petreacă aproape întreaga domnie în Anglia (tatăl și fratele său petrecuseră cea mai mare parte a domniei lor în străinătate), în care personalitatea lui dezagreabilă l-a adus în conflict regulat cu baronii săi. În al doilea rând, hotărârea lui Ioan de a reconvinge Normandia și restul pământurilor sale franceze pierdute l-au condus la o formă de guvernare extorsionată. S-a dedicat să stoarce cât mai mulți bani umani din supușii săi, în special baronii și Biserica.
**********
Ioan a fost un viclean. Știa mașinile guvernului în interior și cele mai bune metode de manipulare pentru a lua banii subiecților săi. El și-ar înfunda baronii în datorii masive față de coroană și apoi ar folosi instanțele pentru a-și dezbraca averea, adesea distrugându-le pentru totdeauna. În calitate de rege, el avea dreptul să perceapă nobililor săi taxe cunoscute sub numele de „amenzi” pentru moștenirea pământurilor și titlurilor și pentru căsătorie. S-a înțeles că acestea vor fi percepute la rate rezonabile, dar John a ignorat-o și a plătit niște sume minte. În 1214 a taxat unui bărbat 13.333 de lire sterline - ceva de genul a 17 milioane de dolari sau mai mult astăzi - pentru permisiunea de a se căsători. Ioan a stabilit, de asemenea, taxa militară cunoscută sub numele de „scutage”, prin care un cavaler își putea cumpăra ieșirea din serviciul militar către coroană, într-o rată exorbitantă. Și a cerut taxe uriașe pentru supușii săi pentru obținerea justiției în instanțele sale.
În afară de această rachetă, Ioan și-a câștigat o reputație de răzbunător și chiar criminal. Se credea că în 1203 și-a ucis nepotul și rivalul, Arthur din Bretania. Un cronicar a auzit că Ioan a făcut el însuși fapta „după cină, când era beat și posedat de diavol”, și a aruncat trupul în Sena. În 1208, Ioan a căzut cu un asociat apropiat numit William de Braose și și-a urmărit familia până la distrugere, murind de foame soția lui William și fiul cel mai mare din temnițele castelului său. (William a murit în exil în Franța.) John a maltratat ostaticii care i-au fost oferite drept securitate pentru acorduri: cavalerul William Marshal a spus că „și-a păstrat prizonierii într-o manieră atât de oribilă și într-un astfel de prăpădire, încât părea o indignare și o disgrație pentru toți cei cu el. ”Și s-a zvonit că a făcut avansuri zemoase asupra soțiilor și fiicelor baronilor săi.
Apoi a existat Biserica. În 1207, Ioan a renunțat la papa Papa Inocențiu al III-lea pentru numirea unui nou arhiepiscop de Canterbury. Regele a revendicat dreptul de a aproba numirea; la fel și papa. A urmat un amăgire amar. Inocențiu a plasat pentru prima dată Anglia sub interdict - o sentință care interzicea toate serviciile bisericii. Mai târziu l-a excomunicat personal pe Ioan. A fost nevoie de șase ani pentru a rezolva această luptă pentru putere, timp în care Ioan a confiscat pământurile și proprietățile Bisericii și a confiscat veniturile vaste ale episcopilor săi, majoritatea fugind din țară. Acest lucru l-a făcut bogat pe Ioan, dar i-a câștigat ura durabilă a aproape toți cei conectați cu Biserica. Fatal pentru reputația sa, care a inclus cronicarii monahale care ar scrie cele mai multe istorii contemporane ale domniei. O scrisoare tipică a fost dată de scriitorul din Paris din secolul al XIII-lea, Matthew Paris, într-un epitaf pentru regele: „Nefericit cum este, iadul însuși este spurcat de prezența faimoasă a lui Ioan.”
În 1213, Papa Inocențiu, obosit să fie ignorat, i-a cerut regelui Franței să invadeze Anglia și să-l depună pe rege fără credință. În cele din urmă, Ioan s-a întors și s-a împăcat cu Roma. Mai târziu chiar a promis (probabil cu rea-credință) să conducă o nouă cruciadă la Ierusalim. Dar metodele sale abrazive îi câștigaseră ura neîncetată a unui mare grup de baroni englezi, în special în nordul tărâmului. În 1214 au avut șansa de a greva. Ioan a jucat toată bogăția sa neobișnuită într-o campanie militară de a recâștiga Normandia. A eșuat spectaculos când aliații săi au fost zdrobiți de francezi la bătălia de la Bouvines, la 27 iulie 1214. „Și după aceea a început războiul, conflictul și conflictul criminal dintre rege și baroni”, a scris un istoric contemporan. Ioan s-a întors acasă în toamna acestui an pentru a găsi răzvrătirea. Insurgenții au cerut ca regele să elaboreze o carte care să promită să-și repare căile, să înceteze abuzul Bisericii și aristocrației și să guverneze în conformitate cu propria sa lege, pe care ar trebui să o ajute. Dacă nu ar face acest lucru, l-ar depune și l-ar invita pe un nou rege să-i ia locul.
Acești rebeli, numindu-se Armata lui Dumnezeu, au luat în sfârșit armele în primăvara anului 1215 și au preluat controlul asupra Londrei. Acest lucru l-a obligat pe Ioan să dea aviz la Magna Carta la Runnymede în iunie. Acordul a urmat discuții îndelungate mediate de arhiepiscopul de Canterbury, Stephen Langton. Când a fost notat, s-a ajuns la aproximativ 4.000 de cuvinte, împărțite în mod convențional în 63 de clauze. Au abordat o gamă largă de probleme. Regele a recunoscut că biserica engleză nu va fi ferită de ingerințele guvernamentale, la fel ca și orașul Londra. El a promis că va limita impozitele militare și amenzile pe care le-a aplicat baronilor săi pentru moștenire și căsătorie.
El s-a ocupat de scoruri de alte probleme, mari și mici. John a promis că va scoate mercenari străini din Anglia și a promis să înlăture capcanele de pește care obstrucționau râurile din apropierea Londrei și care transporta apă potrivită. Cel mai important dintre toate, în articolele 39 și 40, el a promis că „niciun om liber nu va fi arestat, închis sau dezbrăcat de bunurile sale, în afara legii sau exilat, sau în orice alt mod distrus, și nici nu vom merge sau trimite împotriva lui decât prin judecata legală a semenilor săi sau de legea pământului. Nimănui nu vom vinde nimănui, nimănui nu vom nega sau amâna dreptul sau justiția. ”
Știrile acestui extraordinar charter au călătorit rapid. O cronică scoțiană din timp consemnează că „O nouă ordine ciudată a început în Anglia; Cine a auzit despre așa ceva? Căci trupul tânjea să guverneze capul, iar oamenii doreau să conducă regele. Carta în sine a fost distribuită pe scară largă. Cărturarii regali au făcut cel puțin 13 exemplare și poate câte 40. Fiecare a fost autentificat cu sigiliul regal al regelui. (Nu a semnat niciodată Carta Magna.) Au fost apoi distribuite în Anglia, probabil prin intermediul episcopilor, care le depozitau în catedralele lor. Astăzi, doar patru supraviețuiesc.
**********
Într-o dimineață, la începutul lunii februarie a acestui an, am luat un taxi la Biblioteca Britanică din Londra pentru a mă întâlni curatorul manuscriselor medievale, Claire Breay. Chiar dacă era în jurul orei șapte, în Galeria comorilor bibliotecii era un aer de emoție. Au fost înființate echipaje TV, gata pentru transmisiile live. Am fost acolo pentru a asista la un eveniment unic. Cele patru copii supraviețuitoare ale Cartei Magna Carta a Regelui Ioan urmau să fie afișate împreună. Era pentru prima dată în 800 de ani că cele patru bucăți de pergament se aflau în aceeași încăpere.
A doua zi, 1.215 persoane, selectate prin loterie, au venit la bibliotecă să le vadă. Mai târziu în săptămână, statutele au fost duse în Camerele Parlamentului. Apoi au fost readuse în casele lor permanente: două sunt păstrate în Biblioteca Britanică, unul este deținut de Catedrala Lincoln și afișat la castelul din apropiere, iar unul aparține Catedralei Salisbury. (De aceea, Jay-Z a făcut un pelerinaj privat la Catedrala din Salisbury pentru a marca lansarea în Marea Britanie a albumului său din 2013, Magna Carta ... Holy Graal. Biblioteca Britanică l-a respins.)
Vizualizate unul lângă altul, a fost surprinzător cât de diferite erau hărțile. Nu există o Cartă Magna „originală”: Cartele supraviețuitoare din 1215 sunt „angajamente” sau înregistrări scrise ale unui acord oral. Textul lor este practic identic - latină puternic prescurtată scrisă cu cerneală făcută din grile de stejar pe pergamentul de piele de oaie uscată și albită. Fiecare harta are o dimensiune și o formă diferită - unul aproape pătrat, două „portret” și un „peisaj”. Carta de la Salisbury este scrisă cu cerneală întunecată și un fel de scriere de mână mai des întâlnită în Bibliile și psalterii din secolul al XIII-lea decât în documentele legale. . Celelalte trei sunt într-o „mână mai minunată”, scenariul folosit pe documentele oficiale de către cărturarii full time.
În februarie, Biblioteca Britanică a reunit toate cele patru exemplare supraviețuitoare ale Cartei Magne a Regelui Ioan pentru prima dată în 800 de ani. (Clare Kendall / Biblioteca Britanică) 
Expozițiile din Biblioteca Britanică care comemorează Carta Magna includ copii rare ale documentului și două dintre molarii Regelui Ioan. Au fost colectate când mormântul său de la Catedrala din Worcester a fost deschis pentru un studiu anticar în 1797, la aproape 600 de ani după ce a fost pus în repaus. (Clare Kendall / Biblioteca Britanică) 
Versiunea 1297 a Magna Carta, unul dintre cele patru originale ale documentului, este expusă public în Galeria West Rotunda a Clădirii Arhivelor Naționale din Washington, DC (Arhivele Naționale) 
O copie din 1297 a Magna Carta se află la Arhivele Naționale din Washington, DC (Tim Sloan / AFP / Getty Images) Unul dintre exemplarele Bibliotecii Britanice își păstrează încă sigiliul, deși ceea ce a fost odată o bucată fină de ceară roșie impresionată de ambele părți cu imagini ale regelui triumfător a fost topită într-un incendiu al bibliotecii în 1731 și este acum un blob maron fără formă. Carta la care este atașat este, de asemenea, în stare putredă. O tentativă de păstrare a șunetei din anii 1830 de a o păstra a avut efectul opus: pergamentul a fost aplatizat, pe jumătate dizolvat și lipit de o placă de susținere groasă. Cea mai mare parte a cernelii a fost spălată și poate fi văzută doar folosind tehnici de imagistică multispectrală.
Am constatat că toate aceste hărți sunt nemaipomenite și nu eram singur. În acea seară, la recepția VIP-urilor, coada profesorilor, episcopilor și politicienilor s-a strecurat din galerie și prin atriul principal al bibliotecii. Pe un ecran video, demnitari din întreaga lume i-au adus un omagiu cartei; au inclus Aung San Suu Kyi; fostul secretar de stat britanic, William Hague; și justiția Curții Supreme a SUA, Stephen Breyer. A doua zi, când cei 1.215 câștigători ai scrutinului public au venit să vadă cartele, un tânăr cuplu din afara bibliotecii mi-a spus că au găsit experiența la expoziție „în mișcare profundă”.
Într-un anumit sens, este un miracol faptul că Magna Carta supraviețuiește deloc. Imediat ce a acordat cartea de la Runnymede, John i-a scris papei și a anulat-o. Prin urmare, a început războiul civil pe care intenționează să îl înceteze carta. În decursul ei, Ioan a murit de dizenterie. Nobilii care guvernează Anglia în numele tânărului său fiu, Henric al III-lea, au reeditat cartea în 1216 și din nou în 1217 pentru a arăta că sunt dispuși să guverneze cu bună credință. Cea de-a doua reeditare a fost însoțită de Carta Pădurii, care a codificat legea în pădurile regale, a înmuiat pedepsele pentru braconaj și a redus zona de câmpie engleză desemnată drept pădure regală. Pentru a face diferența între cele două acorduri, oamenii au început să se refere la carta inițială ca Magna Carta.
Legenda Magnei Carta a început să crească. În secolul al XIII-lea a fost reeditată de mai multe ori. Uneori, baronii au solicitat-o ca un quid pro quo pentru a fi de acord să sprijine expedițiile militare regale. Uneori, coroana a reconstituit-o pentru a rezolva crizele politice. În total, 24 din aceste ediții medievale supraviețuiesc, inclusiv ediția fină 1297 care a fost cumpărată la licitație pentru 21, 3 milioane de dolari de către finanțatorul american David Rubenstein în 2007 și este în împrumut permanent către Statele Unite în Arhivele Naționale din Washington, DC. ediția recentă care a ieșit la lumină a fost descoperită tocmai în februarie, încadrată într-un album victorian în arhivele orașului Sandwich din Marea Britanie. Chiar rău deteriorat, se estimează că ar valora aproximativ 15 milioane de dolari.
Până la sfârșitul secolului al XIII-lea termenii Magna Carta deveneau mai puțin importanți decât greutatea ei simbolică - recunoașterea coroanei că era legată de lege. Cu toate că Magna Carta nu a fost foarte îngrijită în anii Tudor din secolul al XVI-lea - piesa lui Shakespeare Regele Ioan nu face nicio mențiune despre cartea cea mare, concentrându-se în schimb pe moartea lui Arthur din Bretania - a răpit în viață în secolul al XVII-lea. Marele avocat și politician radical Sir Edward Coke a făcut din Magna Carta fundamentul opoziției sale față de Charles I - care și-a pierdut capul în 1649 pentru că a refuzat să accepte că ar trebui să fie legat de lege. Atunci influența documentului se răspândea dincolo de britanici. Insulele; clauzele de la Magna Carta au fost scrise în statutele care guvernau coloniile americane încă din 1639. Mai târziu, când oamenii din Massachusetts s-au revoltat împotriva actului de timbru, au subliniat că acesta încalcă principiile de bază ale „marii Carti”. Când coloniile a răsturnat cu totul stăpânirea britanică, Declarația de independență la condamnat pe George al III-lea pentru că a împiedicat administrarea justiției, „pentru că ne-a impus impozite fără acordul nostru; pentru că ne-a lipsit, în multe cazuri, de beneficiile procesului de către juriu ”și pentru„ transportarea armatelor mari de mercenari străini pentru a finaliza lucrările morții, pustiii și tiraniei. ”Au fost depuse plângeri aproape identice împotriva regelui Ioan cu 561 de ani înainte. Magna Carta a influențat și clădirea de stat care a urmat. Articolul III din Constituție prevede că „judecarea tuturor infracțiunilor, cu excepția cazurilor de punere sub acuzare, va fi de către juri”, și articolele V și VI din Cartea Drepturilor - care susțin, respectiv, că „nicio persoană nu este reținută pentru răspunde pentru o crimă capitală sau altfel infamă, cu excepția cazului în prezentarea sau rechizitoriul unui mare juriu ... și nici să nu fie lipsit de viață, libertate sau proprietate fără un proces legal potrivit și că „În toate urmăririle penale, acuzatul se va bucura dreptul la un proces rapid și public ”- sunt în mod esențial parafraze ale Magna Carta Clauzele 39 și 40.
În întreaga lume, din Canada până în Australia, alte texte constituționale fondatoare s-au bazat, de asemenea, puternic pe Magna Carta. Părți din cartă pot fi găsite în Convenția Europeană a Drepturilor Omului și în Declarația Universală a ONU a Drepturilor Omului, pe care Eleanor Roosevelt a numit-o „o Cartă Magna pentru omenire”.
**********
MAGNA CITED Potrivește fiecare dintre următoarele citate legate de Magna Carta cu sursa sa Citat „S-a născut cu o barbă cenușie”. "El a semnat dreptul Regilor să vă ia dinții și ochii." "[L] și afacerea lor trebuie să încadreze o CARTE CONTINENTALĂ sau Carta Coloniilor Unite; (răspunzând la ceea ce se numește Carta Magna a Angliei)." Este contrar formei noastre de guvernare, care afirmă așa cum au făcut și englezii din Carta Magna și Petiția Dreptului, că până și suveranul este supus lui Dumnezeu și legii. "" Regele Ioan nu a fost un om bun și nici un bun prietenii îl aveau. El a stat în fiecare după-amiază, dar nimeni nu a venit la ceai. "" Aspirația democaratică nu este o simplă fază recentă din istoria umană ... A fost scrisă în Magna Carta. "" În locul pomposului catalog al drepturilor inalienabile. a omului „vine modestul Carta Magna a unei zile lucrătoare legal limitate.„ „Lăsați motorul din Carta Magna să bată împotriva zidurilor de sclavie ale Ierihonului.„ „Să aducem o mulțime de Carta Magna pentru web.” „Carta Magna - a fost un document semnat la Runnymede în 1215 de regele Ioan care făcea independență baronilor englezi sau era o bucată de gumă de mestecat pe o pătură din Dorset? Această din urmă idee este creierul unui om nou în domeniul cercetării istorice. "SURSA Maxwell Anderson, versuri la„ Balada Magnei Carta ", 1940 Tim Berners-Lee, 2014 AA Milne, Now We Are Six, 1927 Frederick Douglas, 1854, Thomas Paine, în accepțiunea comună a judecătorului din districtul american Susan Webber Wright, respingând argumentul președintelui Bill Clinton potrivit căruia a avut imunitate față de procesul de hărțuire sexuală al Paula Paula Jones, Karl Marx, 1994, în Legea britanică a celor zece ore, 1848, Franklin Delano Roosevelt, adresă inaugurală, 1941 Samuel Johnson despre venerarea Magnei Carta Monty Python, "Cel mai grav interviu pe care l-am avut vreodată", 1972 SCORE: 0/0În orașul Runnymede, este surprinzător de puțin în calea monumentelor în hărțuire. American Bar Association a ridicat acolo o structură mică de piatră, cu opt stâlpi, un acoperiș în formă de farfurie și un ciot de piatră care poartă o inscripție: „Pentru a comemora Carta Magna: simbol al libertății în condițiile legii.” Britanicii nu au ridicat nimic major. Cel mai apropiat a fost atunci când politicianul radical Charles James Fox a propus punerea la punct a unui pilon gigantic pentru a comemora centenarul Glorioasei Revoluții din 1688-89. Propunerea a eșuat, dar a fost la fel de bine: Runnymede se află pe o câmpie inundată. Dacă ar fi fost construit, stâlpul s-ar fi scufundat probabil în pământul mlăștinos. Mulți participanți au salutat deja al optulea centenar. Expoziția actuală a Bibliotecii Britanice afișează cele două exemplare ale Cartei Magna din 1215, alături de Declarația de independență scrisă de mână a lui Thomas Jefferson și Bill of Rights, în împrumut de la Biblioteca Publică din New York și respectiv de la Arhivele Naționale. Aproape fiecare oraș cu cea mai mică legătură cu Magna Carta găzduiește un eveniment. Sunt planificate târguri medievale. Se bea bere Magna Carta. O broderie uriașă a paginii Wikipedia Magna Carta, proiectată de artista Cornelia Parker, este expusă la Biblioteca Britanică. Catedrala din Salisbury va avea o tortă Magna Carta, împărăteasă, cu o transcriere a latinei originale.
Profund sau parohial, totul contează. Sărbătorile nu vor marca pur și simplu acordarea cartei, care în 1215 a fost într-adevăr un tratat de pace de scurtă durată, emis cu rea-credință de către un monarh scârbos. Mai degrabă, sărbătorile vor aduce un omagiu legii, libertății și principiilor democrației care iau Magna Carta ca punct de plecare.
