https://frosthead.com

Cărți de joc medievale ilustrate în mod minuțios, au bătut Biserica și Legea

Multe schimbări de-a lungul secolelor - obiceiurile, costumele și mâncarea primesc în minte. Jocurile din secolele trecute au evoluat și ele; deși intrigant, de cele mai multe ori, jocurile antice se dovedesc a fi reduse dacă nu știi regulile lor. Nu este însă cazul jocurilor de cărți. În timp ce imaginile pictate de pe cărți timpurii ar putea arăta diferit, jocul în sine este familiar, așa cum arată o expoziție la Cloisters din New York.

„Lumea în joc: cărți de lux, 1430-1540”, care este la vedere până pe 17 aprilie, prezintă cărți atent lucrate de la singurele punți care au supraviețuit din Evul Mediu târziu.

"Pentru a fi bun la cărți necesită mai multă pricepere decât zarurile, dar mai puțin decât șahul, ambele fiind bine stabilite până în secolul al XIV-lea când jocul de cărți a venit în Europa (poate din Egipt sau din Orientul Mijlociu), " economistul " Rapoartele blogului „Prospero”. Oameni din toate clasele aveau să joace cărți, deși cele expuse la cloșteni erau în mod clar destinate celor bogați și nu ar fi fost supuse rugozității pe care o ar fi experimentat o punte destinată utilizării efective.

"Nobili și comercianți bogați păstrau aceste cărți în cutii decorate, căptușite cu țesături. Numai ocazional au fost scoase să privească și să viseze, să râdă sau să mediteze", subliniază Economistul .

Expozitia Cloisterului prezintă mai multe punți de cărți, ale căror fundaluri aurite și linii atente îi fac să apară ca niște tablouri minuscule. Muzeul deține un set în colecția sa permanentă, în timp ce celelalte din expoziție sunt împrumutate. Toate au fost comandate, relatează muzeul; majoritatea sunt din sudul și sud-vestul Germaniei și în Renania de Sus. "Fiecare punte reflectă o viziune diferită asupra lumii, trecând încet, dar inexorabil, de la viziuni nostalgice și idealizate ale unui trecut cavaleristic, la scrutinul nevăzut și sondat al societății renascentiste timpurii", explică site-ul expoziției.

Spre deosebire de punțile moderne de cărți, cele expuse la Cloistere nu au costume standard: falcoane, hound, etape și urși marchează o punte cu temă de vânătoare. O punte din secolul al XV-lea din Germania folosește ghinde, frunze, inimi și clopote. Regii, reginele și knavele (cavalerii, acum) apar pe unele punți, dar sunt populare și clericii, pescarii, camerierii, heraldii și purtătorii de cuprași.

The World of Playing Cards scrie că, mai degrabă, cărțile au ajuns brusc în Europa în jurul anilor 1370 - 1380 și, aparent la fel de rapid, a urmat interdicția jocurilor de cărți. Biserica s-a încruntat pe cărți, în timp ce au văzut cum jocul promova jocurile de noroc. Lumea cărților de joc face referire la textul din Registrul special al ordonanțelor orașului Barcelona, ​​în decembrie 1382, care interzicea ca jocurile cu zaruri și cărți să fie jucate în casa unui oficial al orașului, „sub rezerva unei amenzi de 10„ solduri ”pentru fiecare infracțiune ".

În 1423, Sfântul Bernardino din Siena a predicat împotriva „viciilor jocului în general și a jocului mașinilor în special” și i-a îndemnat pe ascultătorii săi să arunce cărțile în foc. Pe măsură ce povestea merge, un producător de cărți a strigat apoi: „Nu am învățat, tată, nicio altă afacere decât cea de a picta cărți, iar dacă mă privești de asta, mă privezi de viață și de familia mea neputincioasă de mijloace. de a câștiga o subzistență. Sfântul Bernardino l-a îndrumat apoi pe om să picteze mai multe imagini sacre.

Desigur, jocul de cărți nu a fost niciodată stricat cu succes de grad sau predică și acum, secole mai târziu, ei își servesc în continuare același scop inițial: de a distra și de a devia.

Cărți de joc medievale ilustrate în mod minuțios, au bătut Biserica și Legea