Chiar dacă nu ar fi câștigat mare la Premiile Tony din 2016, Hamilton-ul lui Lin-Manuel Miranda : An American Musical va rămâne o centrală teatrală și un element al culturii americane contemporane. De asemenea, a fost văzut ca un campion al istoriei SUA, inspirându-i pe tinerii și bătrânii americani să afle mai multe despre părinții lor fondatori, în special „uitatul” Alexander Hamilton.
Istoricii profesioniști nu fac excepție de la a fi înfășurați de emoția creată de Hamilton și au început să se întrebe ce impact va avea spectacolul asupra istoriei ca disciplină academică. Deși Miranda a spus în interviuri că „a simțit o responsabilitate enormă de a fi cât se poate de exact istoric”, reprezentarea sa artistică a lui Hamilton este neapărat o operă de ficțiune istorică, cu momente de imprecizie și dramatizare. Amploarea largă a operei lui Miranda pune întrebarea istoricilor: merită inspirativ acest fenomen cultural să fie privit dincolo de demersurile sale greșite?
Istoricii Renee Romano de la Oberlin College și Claire Bond Potter de la New School din New York surprind această dezbatere în noul lor volum Istoricii de la Hamilton: How a Blockbuster Musical is Restaging America’s Past, o colecție de 15 eseuri ale savanților asupra istoricului, artisticului și impactul educațional al muzicalului. Romano, care a incubat ideea cărții, spune că s-a inspirat din „înfocarea atenției și a conversației dintre istoricii care se angajează cu [ Hamilton ], care au avut cu adevărat opinii foarte divergente cu privire la calitatea, munca pe care o făcea, importanța acesteia, mesajele pe care le trimite. "
„Există o conversație cu adevărat interesantă aici, care ar fi extraordinar pentru un public mai mare”, spune Romano.
În timp ce niciunul dintre colaboratorii cărții nu pune la îndoială amploarea lui Hamilton ca un fenomen cultural, mulți contestă ideea pe care spectacolul a adus-o singură în vigoare actualul istoric american din istoria timpurie. Într-un singur eseu, David Waldstreicher de la Universitatea din New York și Jeffrey Pasley de la Universitatea din Missouri sugerează că Hamilton este doar o altă tranșă în tendința recentă a istoriei americane timpurii revizioniste care îi frământă pe istoricii moderni. Aceștia susțin că, începând cu anii 1990, „Fondatorii Chic” a fost în vogă, biografii prezentând o istorie a părinților fondatori, bazată pe caracter, naționalistă și „relatabilă”, pe care o critică ca fiind excesiv de complimentară. Se spune că genul „Fondatorii Chic” a apărut în 2001 cu publicarea lui John Adams de David McCullough și a fondatorilor de Joseph Ellis, care din urmă critică în special pentru umflarea rectitudinii morale a subiectului lor și „ echivalând personajele fondatoare cu statul național american. ”
Istorici de pe Hamilton: Cum un muzical blockbuster restabilește trecutul Americii
America a înnebunit „Hamilton”. Musicalul câștigător al lui Lin-Manuel Miranda a dat naștere unor spectacole vândute, a unui triplu album cu platină de platină și a unui scor atât de atrăgător încât este folosit pentru a preda istoria SUA în sălile de clasă din toată țara. Dar cât de exactă din punct de vedere istoric este „Hamilton?” Și cum face spectacolul în sine istorie?
A cumparaPotter Potter, această concentrare sporită asupra istoriei americane timpurii a rezultat din îngrijorările legate de turbulențele politice actuale. „Până în anii ’90, politica din Statele Unite este într-adevăr ca să se destrame”, spune ea. „Avem războaiele de cultură, avem trecerea conservatorilor în Partidul Republican. Crește populismul în partidul republican și crește centrismul în partidul democrat. Cu alte cuvinte, politica este într-adevăr în flux. "
„Un răspuns la acest lucru este să spunem:„ despre ce este această țară? ” Și pentru a reveni la biografiile părinților fondatori ”, explică ea.
Autorul William Hogeland observă în mod similar popularitatea actuală a bipartizanului Părinților Fondatori, întrucât intelectualii din stânga și din dreapta găsesc motive pentru a-i revendica pe Hamilton ca pe ai lor. Potrivit lui Hogeland, nebunia intelectuală a Hamiltonului poate fi urmărită zgomotos în anumite cercuri politice conservatoare de la sfârșitul anilor 90, cu diverse opoziții laudând atunci politica financiară a lui Hamilton ca fiind standardul de aur al conservatorismului echilibrat. Popularitatea modernă a lui Hamilton a surplus cu biografia lui Ron Chernow care a inspirat în cele din urmă pe Miranda, dar Hogeland spune că Chernow și, la rândul lui, Miranda, ficționalizează Hamilton prin a-și sublinia „rectitudinea progresivă”.
Hogeland critică în special înfățișarea lui Chernow și Miranda a lui Hamilton ca pe un „abolitionist al manumisiunii” sau ca cineva care a favorizat emanciparea imediată și voluntară a tuturor sclavilor. Deși Hamilton a avut păreri moderat de progresive față de sclavie, este probabil ca el și familia sa să fi avut propriii sclavi din gospodărie - disonanță cognitivă tipică pentru perioada în care Chernow și Miranda îi afectează. El se lamentează că biografia și spectacolul dau „falsa impresie că Hamilton a fost special în rândul părinților fondatori în parte, deoarece a fost un aboliționist ferm”, continuând că „satisfacția și accesibilitatea prezintă riscuri serioase pentru realismul istoric”.
„Pe măsură ce am dorit mai mult să vrem să-i salvăm pe fondatorii din acea poveste a păcatului originar al sclaviei, punem mai mult accent pe părinții fondatori care, în anumite feluri, au ridicat critica sclaviei”, adaugă Romano.
În contextul rasismului de lungă durată din societatea actuală, Hamilton a făcut valuri, dat fiind faptul că s-au întemeiat actori negri și latini în calitate de fondatori ai Americii. Această distribuție „nevăzător” a primit aclamări critice calde din partea susținătorilor egalității rasiale în istorie și cultura populară. „Am ieșit din emisiune cu un sentiment de proprietate asupra istoriei americane”, a spus Daveed Diggs, actorul negru care a interpretat pe Thomas Jefferson și Marquis de Lafayette în distribuția originală de pe Broadway. „O parte din ea vede că trupurile brune joacă aceste persoane.” După cum a explicat Miranda însuși, „Aceasta este o poveste despre America de atunci, povestită de America acum.”
Noaptea de deschidere a muzicalului „Hamilton” de pe Broadway la Teatrul Richard Rodgers (WENN Ltd / Alamy Stock Photo) „Este vital să spunem că oamenii de culoare pot avea proprietatea asupra poveștilor de origine americană… pentru a deplasa această legătură de lungă durată între adevărata apartenență americană și albul”, spune Romano, care și-a concentrat propriii istorici pe eseul lui Hamilton în jurul acestei idei. Ea detaliază impactul lui Hamilton pe care l-a văzut deja în rândul tinerilor din propriul său oraș: „Ce înseamnă să crești o generație de copii din Ohio rural să creadă că George Washington ar fi putut fi negru?”
Potter explică că deciziile de distribuire ale lui Miranda constituie un pas important și în incluziunea Broadway. „Este important să ne gândim la Hamilton ca la ceva care face o intervenție masivă în teatrul american”, spune ea. „După cum spune una dintre autorile noastre, Liz Wollman, turnarea în flipped este o tradiție îndelungată în teatrul american - este doar că, de obicei, ai oameni albi care joacă oameni de culoare. Așadar, să-l întorci în cealaltă direcție este ceva nou. ”
Cu toate acestea, unii savanți subliniază tensiunea ironică dintre distribuția diversă a muzicalului și ceea ce văd ca un scenariu excesiv de alb. Leslie Harris de la Universitatea de Nord-Vest, de exemplu, scrie că pe lângă existența sclavilor în New York City (niciunul dintre ei nu este înfățișat în Hamilton ), a existat și o comunitate neagră gratuită în orașul în care afro-americanii au lucrat serios spre abolirea. Pentru ea, excluderea acestor povestiri din spectacol constituie o oportunitate ratată, obligând oamenii de culoare din distribuție să promulge o narațiune istorică care încă refuză să le ofere un loc în ea.
Fierista sa eseistă Patricia Herrera de la Universitatea din Richmond este de acord, îngrijorându-se că fiica ei de 10 ani, care o idolizează pe Angelica Schuyler, s-ar putea să nu poată face diferența între proprietarul sclavului din secolul al XVIII-lea și actrița afro-americană care o înfățișează. „Peisajul sonor hip-hop al lui Hamilton înecă efectiv violența și traumele - și sunetele - ale sclaviei pe care oamenii care arătau ca actorii din piesă le-ar fi putut experimenta în momentul nașterii națiunii?”, Scrie ea.
Alți istorici consideră că Hamilton ar trebui să ia aceste critici în detaliu, având în vedere tot ceea ce a realizat pentru ca acest studiu istoric să fie accesibil societății americane diverse de astăzi. Joe Adelman de la Framingham State University scrie că, deși Hamilton nu este „imun de critici”, este important de menționat că „ca scriitor al istoriei oamenilor, Miranda a trebuit să găsească modalități de a face povestea personală pentru publicul său.” El laudă profunzimea din bursa lui Miranda, care spune că scena duelului final, în special „dezvăluie cercetări profunde, o înțelegere a complexității dovezilor, un respect pentru narațiunea istorică și un ochi modern care aduce o viziune nouă în poveste.” Abilitatea lui Hamilton de a face ca această cercetare sofisticată să rezoneze cu publicul, spune el, indică succesul final al spectacolului ca o lucrare de ficțiune istorică.
O gravură din secolul al XIX-lea a duelului Burr-Hamilton din 11 iulie 1804 (Pictorial Press Ltd / Alamy Stock Photo) Pe o notă personală, Romano spune că acest apel aproape omniprezent al emisiunii i-a fost în mod special inspirat pentru ea ca profesor de istorie. Ea povestește cum a ajuns amploarea muzicală asupra ei atunci când a auzit un grup de studenți din liceu, în majoritatea ei, orașul conservator din orașul Ohio, cântând melodii din spectacol. „Nu este doar un lucru de pe Broadway, nu doar un lucru de elită liberală”, își amintește gândirea. „Acest lucru se apropie de populațiile care depășesc cu adevărat cele care, de obicei, ar fi atent la acele tipuri de producții culturale produse de un liberal din Coasta de Est.”
Pentru Potter, totuși, este faptul că nebunia de Hamilton a intrat în sfera academică, care face cu adevărat spectacolul.
„Hamilton a fost controversat, cu siguranță în jurul istoricilor americani timpurii. Sunt multe discuții foarte viguroase despre ceea ce reprezintă istoria și ceea ce nu reprezintă ”, spune Potter. „Este important ca oamenii să înțeleagă că, ca orice altceva, Miranda face un argument despre istorie și face un argument despre Statele Unite. Este un argument cu care, la rândul tău, poți argumenta. ”
Nota editorului, 4 iunie 2018: O versiune anterioară a acestei povești afirma incorect că David Waldstreicher era de la Temple University și Jeffrey Pasley era de la City University of New York. De fapt, Waldstreicher este la City University din New York, iar Pasley este la University of Missouri.
