San Francisco are o mulțime de istorie și o mulțime de ea poate fi văzută în arta și arhitectura publică a orașului. Dar există o mare parte din moștenirea orașului care lipsește din spațiile sale publice: femeile sale. Asta e pe cale să se schimbe. Sarah Cascone la artnet News raportează că consiliul municipal a adoptat recent o ordonanță care impunea ca 30 la sută din arta publică nouă să fie reprezentări ale unor femei proeminente din viața reală.
Din cele 87 de statui publice ale orașului, în prezent sunt doar trei care reprezintă femeile: un bust al senatorului american Dianne Feinstein, care a servit la primul primar feminin al orașului și, respectiv, o statuie și un bust al Florence Nightingale și Georgia O'Keeffe niciuna dintre ele nu a împărtășit legături evidente cu orașul.
De aceea, în 2017, atunci supervizorul Mark Farrell a introdus o inițiativă pentru ca San Fran să devină primul oraș al națiunii care s-a alăturat clubului 30%, o mișcare internațională care să crească reprezentarea feminină în spațiile publice, fără a avea surprize aici - cel puțin 30 la sută, potrivit lui Heather Knight din Cronica din San Francisco .
Noua ordonanță nu numai că stabilește o cotă pentru includerea femeilor în arta publică viitoare, dar creează și un Fond de artă publică pentru recunoașterea femeilor, care va accepta donații private pentru a ajuta la compensarea costurilor artei; în plus, ordonanța autorizează un bust al memorialistului și poetului Maya Angelou, care și-a petrecut primii ani la San Francisco și a fost primul conducător de stradă afro-american de sex feminin din oraș, care va fi ridicat în afara bibliotecii centrale până în decembrie 2020.
"Statuia Maya Angelou este un prim pas pentru realizarea unei reprezentări complete a femeilor din orașul nostru", supraveghetorul Catherine Ștefani, care a sponsorizat ordonanța, îi spune lui Joshua Sabatini pentru un articol separat în examinator . „Când vom vedea străzi, clădiri publice și opere de artă, vom vedea în sfârșit femeile care au avut un impact asupra lumii.”
Statuile nu sunt singurele monumente istorice privite de oraș. De asemenea, Departamentul din Starea Femeii din San Francisco a fost îndrumat să întocmească o listă cu toate numele străzilor, clădirile, parcurile, sălile de clădire și plăcile istorice și arta publică din oraș, pentru a determina câte femei onorează până la 1 octombrie 2019.
Conform unei estimări, din cele aproximativ 5.200 de statui publice expuse în SUA care prezintă figuri istorice, doar aproximativ 400 sunt femei. De aceea, un grup numit Unde sunt femeile? a făcut lobby pentru a obține o statuie a conducătorilor de vot ale femeilor, Elizabeth Cady Stanton și Susan B. Anthony, comandate pentru Parcul Central al orașului New York. Așa cum se întâmplă, orașul New York are în prezent doar cinci statui de femei din carne și sânge din 150 de lucrări pe terenuri publice, motiv pentru care a anunțat recent că intenționează să comisioneze un nou monument unei femei sau unui grup de femei important din punct de vedere istoric. a fost ales de public (lista scurtă de candidați va fi anunțată în această toamnă).
Noua ordonanță nu este singurul pic din politica statuilor care se joacă pe străzile San Francisco. Luna trecută, orașul a eliminat o statuie publică numită Early Days înfățișând un misionar catolic și un cowboy spaniol care stătea peste un nativ american care dădea dovadă. Și săptămâna trecută, orașul Osaka, Japonia, și-a despărțit statutul de oraș suror cu San Francisco peste un monument al „femeilor de confort” din Coreea, China și Filipine, care se află pe proprietatea orașului de la sfârșitul anului 2017. Așa-numitul „Femeile de confort” au fost folosite ca sclavi sexuali de către armata japoneză în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, o istorie întunecată pe care guvernul japonez refuză să o confrunte până în zilele noastre.
