Într-un catalog asamblat pentru Bienala de la Veneția din 2014 pentru a însoți o expoziție despre elemente arhitecturale, baia este menționată ca „spațiul arhitectural în care corpurile sunt reumplute, inspectate și cultivate și unde unul este lăsat singur pentru reflectare privată - pentru a se dezvolta și afirmă identitatea. Cred că asta înseamnă că te uiți plângând în oglindă. În ceea ce privește toaleta, curatorul Biennale Rem Koolhaas și cercetătorii săi, consideră că este elementul arhitectural „suprem”, „zona fundamentală de interacțiune - la cel mai intim nivel - între oameni și arhitectură.” Deci, data viitoare că burrito nu stă bine sau ai avut prea multe gin și tonice, nu uita că te confrunți cu o uniune corporală cu mama tuturor artelor. Umoarea înfierbântată, deoparte, privatizarea și proliferarea băii a determinat cu adevărat noi dezvoltări în ceea ce privește curățenia și siguranța și a format clădirile noastre.
WC-ul de toaletă a fost inventat în 1596, dar nu a devenit răspândit până în 1851. Înainte de aceasta, „toaleta” era o colecție de aburi de vase comunale, vase de cameră și găuri în pământ. În perioada de clădire a clădirii castelului din secolul al 11-lea, vasele de cameră au fost completate cu toalete, care au fost, pentru prima dată, integrate în arhitectură. Aceste băi timpurii, cunoscute sub numele de „garderobes”, erau doar mai mult decât nișe continue care se întindeau vertical pe pământ, dar au evoluat curând în camere mici care ieșeau din zidurile castelului ca golfuri distincte fără fund (o astfel de toaletă era locul pentru o scenă pivotantă). în finala de sezon din „Game of Thrones”). „Garderrobe” este atât un eufemism pentru un dulap, cât și o denumire destul de literală, după cum remarcă istoricul Dan Snow: „Numele garderobe - care se traduce prin paza hainelor cuiva - este gândit să vină din spânzurarea hainelor în axul toaletei, așa cum amoniacul din urină ar ucide puricii. "
Arbori garderobe în treapta de la Castelul Langley, de Viollet-le-Duc Deși ar putea fi numit pentru un dulap, garderobelul avea o asemănare puternică cu un aspect al apărărilor unui castel. Și funcționează în același mod de bază: gravitația. Și, în timp ce garderobe-ul era de fapt un loc slab în apărarea unui castel, vai de invadatorul neclintit care scalează un zid al castelului sub unul. Au apărut mai multe modele pentru a rezolva problema eliminării verticală a deșeurilor - unele turnuri în spirală, de exemplu, în timp ce unele erau turnuri întregi; unii au aruncat deșeurile în căpățâni, gropi și unii au aruncat-o pe pământ. Nu toți compușii medievali au fost în regulă, cu doar eliminarea de excremente pe pământ, ca atât uleiul fierbinte. Mănăstirea Christchurch (1167) are un sistem de canalizare elaborat care separă apa curentă, scurgerea de ploaie și deșeurile, care pot fi marcate în roșu văzute în desenul de mai jos, care trebuie să fie cea mai frumoasă diagrama de instalații pe care am văzut-o vreodată: 
Schema de canalizare a Mănăstirii Christchurch, Canterbury (1167) Astăzi, toaleta a fost modernizată de la polipul arhitectural la un element de design central. Cu mult timp în urmă, când aveam visul de a deveni arhitect, proiectam o casă pentru un client care dorea să vadă televiziunea de la toaletă și cadă, dar nu voia televizor în baie. Întreaga suită principală, și astfel un procent mare din etajul doi al clădirii, a fost proiectată în jurul vizionării de la baie. Și aceasta a fost a doua reședință din scurta mea carieră care a început cu baia. Totuși, toaletele modelează spațiile zgârie-noriștilor noștri.
Amenajarea instalațiilor sanitare într-o casă din New York din secolul al XIX-lea Pentru că nu ne putem arunca pur și simplu deșeurile la 800 de metri de partea unui zgârie-nori pe un trotuar metropolitan ocupat și pentru că instalațiile de canalizare eficiente depind de corpurile de stivuire care împărtășesc un „perete umed” comun. (și ascensoarele, desigur) sunt singurele elemente trase în planurile pentru clădiri înalte, ale căror plăci de podea repetate sunt construite ulterior în funcție de nevoile unui chiriaș. Odată retrogradat la periferie, toaleta este acum o oază în centrul autobuselor noastre, un loc în care, după cum scria Koolhaas, „unul este lăsat singur pentru reflecție privată - pentru a dezvolta și afirma identitatea.” Pentru a parafraza Winston Churchill, noi ne-am modelat toaletele, apoi toaleta noastră ne modelează .
