Numele lor, societățile secrete inspiră curiozitate, fascinație și neîncredere. Când Washington Post a povestit luna trecută că Justiția de la Curtea Supremă Antonin Scalia și-a petrecut ultimele ore în compania membrilor unei societăți secrete pentru vânătorii de elită, oamenii au vrut instantaneu să afle mai multe despre grup.
Fraternitatea în cauză, Ordinul internațional al Sfântului Hubertus, a fost încorporată de contele Anton von Sporck în 1695 și a fost inițial destinată să adune „cei mai mari nobili vânători ai secolului al XVII-lea, în special în Boemia, Austria și țările Imperiului Ungar Austro, condusă de Habsburgii ”, potrivit site-ului său oficial. După ce organizația a refuzat apartenența la naziști, în special liderul militar Hermann Goering, Hitler a dizolvat-o, dar ordinul a revenit după cel de-al doilea război mondial, iar la sfârșitul anilor '60 a fost fondat un capitol american.
Comanda este doar una dintre numeroasele organizații clandestine care există astăzi, deși popularitatea acestor cluburi secrete a atins apogeul în secolele 18 și 19, scrie Noah Shachtman pentru Wired . Pe atunci, multe dintre aceste societăți serveau ca spații sigure pentru dialog deschis despre tot, de la academie la discursul religios, îndepărtate din ochiul restrictiv al bisericii și al statului. După cum scrie Schatman:
Aceste societăți au fost incubatoarele democrației, științei moderne și religiei ecumenice. Și-au ales propriii lideri și au întocmit constituții care să le guverneze operațiunile. Nu a fost un accident faptul că Voltaire, George Washington și Ben Franklin au fost toți membri activi. La fel ca și radicalii de acum din rețea, o mare parte din puterea lor a fost înfășurată în capacitatea lor de a rămâne anonimi și de a-și păstra secretul comunicațiilor.
Accentul pus pe secret a fost ceea ce a inspirat atâta neîncredere în cluburile exclusive. Nu mai puțin decât New York Times a cântărit asupra societăților secrete în 1880, nu respingând în întregime teoria conform căreia „Francmasoneria a determinat războiul civil și l-a achitat pe președintele Johnson și ... a comis sau ascuns crime fără număr.” The Times comentează, „Acest lucru capabil teoria francmasoneriei nu este atât de ușor de crezut ca teoria potrivit căreia societățile secrete europene sunt puterea de guvernare în Europa, dar există încă multe persoane în afara azilului lunatic care o cred cu fermitate. "
Mulți lideri religioși s-au simțit cel puțin în conflict cu ordinele secrete. În 1887, reverețistul T. De Witt Talmage și-a scris predica despre „efectul moral al masoneriei libere, al împăratului ciudat, al cavalerilor muncii, al alfabetului grec și al altor societăți”. ordine ”a folosit Proverbele 25: 9 -„ a nu descoperi un secret pentru altul ”- pentru a cere audienței sale să întrebe dacă este sau nu membru al unei societăți secrete ar fi o decizie pozitivă sau negativă pentru ei. Între timp, în aceeași săptămână, cardinalul James Gibbons a luat o poziție mai definitivă în ceea ce privește ordinele secrete, spunând că „nu au nicio scuză pentru existență”.
În Statele Unite, la sfârșitul secolului al XIX-lea, a existat destul de multă revoltă națională împotriva societăților secrete, încât un grup în cauză a creat o „Convenție anti-secretă a societății”. În 1869, la convenția națională din Chicago, participanții au plecat după „Presa seculară”. Secretarul organizației a spus că presa „a aprobat sau a ignorat societățile secrete”, în timp ce „puține documente religioase au ajuns suficient pentru a ieși pentru Hristos în opoziție cu masoneria”. Dar până în 1892, grupul, care considera că societățile „un rău pentru societate și o amenințare pentru instituțiile noastre civile”, nu reușiseră să le „asigure nimic altceva decât o denunțare puternică”, după cum a comentat Dispatch-ul de la Pittsburgh .
În timp ce romancierul The Da Vinci Code Dan Brown și contemporanii săi au aruncat o lumină asupra unora dintre cele mai mari organizații fraterne secrete, precum Ordinul craniului și oaselor, francmasonii, rosicrucienii și iluminații, există încă alte grupuri mai puțin cunoscute care au convingere povești proprii. Iată doar câteva:
Ordinul binevoitor și de protecție îmbunătățit al elfilor lumii
În 1907, republicanul de la Seattle a raportat la Ordinul Elks, scriind că „se pretind de către membri și ofițeri că este una dintre cele mai înfloritoare societăți secrete dintre afro-americanii acestui oraș”. Conform Registrului afro-americanilor fără scop lucrativ, ordinea fraternă a fost fondată la Cincinnati, Ohio, în 1899, după ce doi bărbați negri au fost refuzați admiterea în Ordinul de protecție al Elksului din lume Benelovent și de protecție, care este încă popular astăzi și, în ciuda întrebărilor ridicat pe practici discriminatorii, permite acum oricărui cetățean american, de 21 de ani sau mai mare, care crede în Dumnezeu să fie invitat să se alăture rândurilor sale.
Cei doi bărbați au decis să ia numele comenzii și să își facă propriul club în jurul său. Denumită oficial Ordinul binevoitor și protector îmbunătățit al Elks of the World, ordinea a fost considerată cândva în centrul comunității negre. În perioada de segregare, loja a fost unul dintre puținele locuri în care bărbații și femeile negre puteau socializa, scrie Pittsburgh Post-Gazette . În ultimii ani, însă, Post-Gazeta a comentat că organizația secretă s-a străduit să-și păstreze relevanța. Cu toate acestea, societatea secretă continuă să sponsorizeze programe de burse educaționale, tabere de educație pentru calculatoare de vară pentru tineri, parade, precum și activități de servicii comunitare din întreaga lume.
Marea Lojă Orange
Marea Lojă Orange, cunoscută mai des sub denumirea de „Ordinul Orange” și-a primit numele de la Prințul William III, Prințul de Orange și a fost fondată după Bătălia de la Diamant în afara unui sat mic din Irlanda de Nord modern numit Loughgall. Scopul său era „protejarea protestanților” și de aceea, în 1849, Lordul Locotenent al Irlandei, George William Frederick Villiers, a capturat iriga Waterford News din Dublin pentru sprijinirea societății. Lucrarea scria: "Lordul Clarendon a purtat o comunicare cu o societate ilegală din Dublin de mai mult de zece zile. Marea Lojă Orange, cu semnele sale secrete și cuvintele de trecere, a trasat cu excelența sa în întreaga perioadă. Acest lucru poate părea ciudat, dar este un fapt ... "
La vremea respectivă, societățile secrete erau interzise din Irlanda, întrucât se spune că au acționat în „antagonism față de„ Land League ”, o organizație politică irlandeză, potrivit documentelor oficiale ale Irlandei privind statisticile de evacuare și criminalitate.
Grand Orange Lodge este încă în prezent cu cluburi din Irlanda, precum și cu alte persoane din întreaga lume. Membrii potențiali ai fraternității protestante nu se angajează, trebuie doar să-și afirme acceptarea Principiilor Reformei, precum și loialitatea față de țara lor. În ceea ce privește întrebarea dacă sunt „anti-romano-catolici”, site-ul oficial afirmă: „Orangeismul este o forță pozitivă și nu una negativă. Aceasta dorește să promoveze credința reformată bazată pe Cuvântul infailibil al lui Dumnezeu - Biblia. Orangeismul nu favorizează resentimentele sau intoleranța. Condamnarea ideologiei religioase este îndreptată împotriva doctrinei bisericii și nu împotriva adepților sau membrilor individuali. "
Ordinul independent al confruntărilor ciudate
Poate că trebuie să fii membru al societății altruiste și prietenoase, cunoscută sub numele de Ordinul Independent al Odd Fellows, pentru a ști sigur când a început clubul, dar prima înregistrare scrisă a comenzii vine totuși în 1812 și face referire la George IV .
Chiar înainte de a fi numit prinț regent al Regatului Unit, George al IV-lea, fusese membru al francmasonilor, dar așa cum se întâmplă povestea, când a dorit ca o rudă a lui să fie internată în societate, fără a fi nevoit să îndure inițiativa îndelungată proces, cererea a fost respinsă cu empate. George al IV-lea a părăsit ordinul, declarând că va înființa un club rival, potrivit unui istoric al Ordinului Independent al Odd Fellows publicat de Philadelphia Evening Telegraph în 1867. Site-ul oficial al ordinului, însă, urmărește originile cluburilor până la capăt. înapoi la 1066.
Indiferent cum a început prima dată, este corect să spunem că regele și-a primit dorința. Ordinul Independent al Odd Fellows este încă astăzi, iar clubul i-a numărat pe primii miniștri britanici Winston Churchill și Stanley Baldwin printre rândurile sale. Foldurile ciudate, așa cum se numesc, sunt întemeiate în idealurile prieteniei, iubirii și adevărului. Există schelete reale în lojile comenzii; acestea sunt folosite în timpul inițierii pentru a le aminti membrilor săi de mortalitate, a raportat Washington Post în 2001.
Prințul regent, mai târziu George al IV-lea, în hainele sale de piele de Sir Thomas Lawrence. (Colecția Galerie / Corbis) Cavalerii Pythias
The Knights of Pythias a fost fondată de Justus H. Rathbone, un angajat guvernamental la Washington, DC, în 1864. El a considerat că este nevoie de o morală a unei organizații care practică „iubirea frățească”, care ar avea sens, având în vedere că țara era în mijlocul războiului civil. Numele este o referire la legenda greacă a lui Damon și Pythias, idealul de prietenie pitagorean. Toți membrii fondatori au lucrat într-o anumită calitate pentru guvern și a fost primul ordin fratern care a fost încredințat printr-un act al Congresului, scrie site-ul oficial al ordinului. Culorile Cavalerilor din Pythias sunt albastru, galben și roșu. Albastrul semnifică prietenie, caritate galbenă și bunăvoință roșie, a scris Cronica de seară din Carolina de Nord într-o ediție specială care sărbătorește 50 de ani de la clubul din 1914.
The Knights of Pythias este încă activ și este un partener al Boy Scouts of America, a doua organizație care a primit statutul său de la Congresul Statelor Unite.
Ordinul antic al silvicultorilor
Cunoscută astăzi drept „Foresters Friendly Society”, Ordinul Antic al Pădurilor a fost instituit inițial în 1834, conform site-ului societății, deși sub un nume ușor diferit. Ordinul Antic a fost creat înainte de începerea asigurărilor de sănătate de stat în Anglia, astfel încât clubul oferea beneficii medicale membrilor membrilor clasei muncitoare.
În 1874, filialele americane și canadiene au părăsit Ordinul Antic și au înființat Ordinul Independent al Pădurilor. Candidații care doresc să fie admiși în club au fost nevoiți să „treacă un examen de către un medic competent, care este el însuși legat de legătura lui cu comanda”, a scris Boston Weekly Globe în 1879. Societatea mai oferă astăzi polițe de asigurare pentru membrii săi, care, de asemenea, se angajează într-o varietate de activități de servicii comunitare.
Ordinul Antic al Muncitorilor Unite
John Jordan Upchurch și alți 13 din Meadville, Pennsylvania, au fondat în 1868 Anticul Ordin al Muncitorilor Unite cu scopul de a îmbunătăți condițiile pentru clasa muncitoare. La fel ca pădurarii, a instituit protecții pentru membrii săi. Inițial, în cazul în care un membru ar muri, toți frații ordinului au contribuit cu un dolar familiei unui membru. Acest număr ar fi în cele din urmă limitat la 2.000 USD.
Ordinul Antic al Muncitorilor Unite nu mai este în preajmă, dar moștenirea sa continuă, întrucât ordinul a creat neintenționat un nou tip de asigurare care ar influența alte grupuri frățești pentru a adăuga o prevedere de asigurare în constituțiile lor.
Fiii comenzii patriotice din America
Ordonanța patriotică Fons of America datează din primele zile ale Republicii Americane, potrivit site-ului său oficial. Urmărind pașii The Fons of Liberty, Ordinul Americanilor și Gărzilor Libertății, Fiii Patriotici ai Americii, care ulterior a adăugat cuvântul „Ordine” la numele său, a devenit unul dintre „cei mai progresivi, mai populari, mai mulți influența, precum și cele mai puternice organizații patriotice ”din Statele Unite la începutul secolului XX, a scris liderul Allentown în 1911.
Cât de progresivă a fost ordinea de interpretare. În 1891, Fiii Americii au refuzat să șteargă cuvântul „alb” din constituția sa, învingând o propunere care să le permită bărbaților de culoare să se aplice. Astăzi, ordinul își deschide apartenența către „toți cetățenii americani, născuți sau naturalizați, cu vârsta de 16 ani și mai mari, care cred în țara lor și în instituțiile sale, care doresc să perpetueze guvernarea liberă și care doresc să încurajeze un sentiment fratern în rândul Americanii, până la sfârșitul că putem înălța țara noastră, să se alăture cu noi în munca noastră de părtășie și dragoste. "
Molly Maguires
În anii 1870, 24 de maistri și supraveghetori din minele de cărbune din Pennsylvania au fost asasinați. Suspectul vinovat? Membrii societății secrete Molly Maguires, o organizație cu origini irlandeze adusă în Statele Unite de imigranții irlandezi. Maguires și-a luat probabil numele, deoarece membrii au folosit îmbrăcămintea femeilor ca deghizare, în timp ce se presupune că își desfășurau actele ilegale, care includeau și amenințări de incendiu și de moarte. În cele din urmă, grupul a fost anulat de o aluniță plantată de renumita Agenție de detectivi Pinkerton, care a fost angajată de companiile miniere pentru a investiga grupul. Într-o serie de procese penale, 20 de maguiri au fost condamnați la moarte prin spânzurare. Ordinul fiilor Sfântului Gheorghe, o altă organizație secretă, care a fost fondată în 1871 pentru a se opune Maguiresului pare să dispară și ea.
Ilustrație înfățișând un Molly Maguire care trage un pistol. Lemn, 1877. (Corbis)
