S-a mișcat pe fondul parfumului bland
Asta respiră din cea mai băltoasă insulă a cerului;
Ochii ei aveau întunericul azur al luminii stelelor
Și o privire din cer - zâmbetul ei.
New York Herald, 1838
Continut Asemanator
- Moartea (încă) misterioasă a lui Edgar Allan Poe
- Când Edgar Allan Poe a avut nevoie să se îndepărteze, a mers la Bronx
Magazinul de trabucuri Liberty Street al lui John Anderson nu era diferit de zecile de alte emporii de tutun frecventate de ziariștii din New York. Singurul motiv pentru care era atât de aglomerat era Mary Rogers.
Mary era fiica adolescentă a unui găzduitor de pensiuni văduve, iar frumusețea ei era chestia legendei. O poezie dedicată vizajului ei a apărut în New York Herald, iar în timpul petrecerii sale la magazinul lui John Anderson și-a oferit zâmbetul ceresc scriitorilor precum James Fenimore Cooper și Washington Irving, care ar vizita fumatul și flirtul în timpul pauzelor din birourile lor din apropiere. .
Fata trabucului (Biblioteca publică din New York) În 1838, trabucul cu „silueta silicioasă și fața frumoasă” a ieșit și nu a mai revenit. Mama ei a descoperit ce părea a fi o notă de suicid; Soarele de la New York a raportat că legiuitorul a examinat scrisoarea și a concluzionat că autorul are o „hotărâre fixă și inalterabilă de a se distruge”. Dar câteva zile mai târziu, Mary s-a întors acasă, în viață și bine. Se dovedise, vizitând un prieten din Brooklyn. Soarele, care cu trei ani mai devreme fusese responsabil pentru Marea Lună Hoax, a fost acuzat că a produs dispariția Mariei pentru a vinde ziare. Șeful ei, John Anderson, era bănuit că a intrat în schemă, pentru că după ce Mary a revenit magazinul său era mai ocupat ca niciodată.
Totuși, relația s-a stins și Mary s-a așezat din nou în rolul ei de obiect de admirație pentru setul literar din New York. Până în 1841 a fost logodită cu Daniel Payne, un tăietor de plută și un internat în casa mamei sale. Duminică, 25 iulie, Mary și-a anunțat planurile de a vizita rude în New Jersey și i-a spus lui Payne și mamei sale că se va întoarce a doua zi. În noaptea în care Mary s-a aventurat, o furtună severă a lovit New York și, când Mary nu a reușit să se întoarcă a doua zi dimineață, mama a presupus că a fost prinsă pe vreme rea și a întârziat călătoria acasă.
Până seara de luni, Mary încă nu se mai întoarse, iar mama ei era suficient de îngrijorată să plaseze o reclamă în Soarele zilei următoare, cerând oricui ar fi văzut-o pe Maria să o facă pe fată să o contacteze, întrucât „se presupune că un accident a avut a căzut-o. ”Jocul nefast nu era bănuit.
Pe 28 iulie, unii bărbați au ieșit la o plimbare în apropiere de Peștera Sybil, un loc bucolic al râului Hudson din Hoboken, New Jersey, când o figură înfiorătoare le-a atras atenția. Plecând într-o barcă mică, au târât ceea ce s-a dovedit a fi trupul unei tinere din nou spre țărm. Mulțimi s-au adunat și în câteva ore, o fostă logodnică a Mariei a identificat cadavrul ca al său.
Peștera Sybil, New Jersey (Wikimedia Commons) Potrivit legistului, rochia și pălăria erau sfâșiate și corpul arăta de parcă ar fi luat o bătaie. Era, de asemenea, legiuitorul a avut grijă să noteze, nu gravidă și „în mod evident fusese o persoană de castitate și obiceiuri corecte”.
Întrebări abundă: Maria fusese ucisă de cineva pe care îl cunoștea? Oare fusese victima unei crime aleatorii de oportunitate, ceva din New Yorkers din ce în ce mai îngrijorat pe măsură ce orașul crește, iar femeile tinere s-au îndepărtat din ce în ce mai departe de salonul familiei? De ce poliția din New York sau Hoboken nu-i văzuse pe Mary și pe atacatorul ei? Heraldul, Soarele și Tribuna au pus-o pe Maria pe paginile lor anterioare și niciun detaliu nu a fost prea îngrozitor - descrierile grafice ale corpului Mariei apăreau în fiecare lucrare, împreună cu teorii vii despre ce i-ar fi putut face ucigașul sau ucigașii. Mai mult decât orice, au cerut răspunsuri.
Suspiciunea a căzut imediat asupra lui Daniel Payne, logodnica Mariei; poate că unul sau altul amenințaseră să plece, iar Payne o ucisese, fie pentru a scăpa de ea, fie pentru a o împiedica să-și rupă logodna. El a produs un alibi etanș pentru locul său în timpul dispariției Mariei, dar asta nu a împiedicat New-Yorker-ul (o publicație care nu are legătură cu revista actuală a acestui nume) să sugereze, în august 1841, că ar fi avut o mână în Moartea Mariei:
Există un punct în mărturia domnului Payne demn de remarcat. Se pare că a căutat-o pe domnișoara Rogers - logodnica sa - două sau trei zile; totuși, când a fost informat, miercuri seara, că trupul ei a fost găsit la Hoboken, el nu a mers să-l vadă sau să se intereseze de acest aspect - de fapt, se pare că el nu a mers niciodată deloc, deși el fusese acolo întrebând pentru ea inainte de. Acest lucru este ciudat și ar trebui explicat.
Dacă Payne nu ar fi ucis-o pe Mary, ar fi fost teoretizată, ar fi fost prinsă de o gașcă de criminali. Această idee a fost creată în continuare în august, când doi băieți Hoboken care se aflau în pădure colectând sasafre pentru mama lor, proprietarul tavernei Frederica Loss, s-au întâmplat pe mai multe articole vestimentare pentru femei. Heraldul a relatat că „hainele au fost în mod evident acolo cel puțin trei sau patru săptămâni. Toți erau înmuiați tare ... iarba crescuse în jurul și peste unele dintre ele. Eșarfa și pelerina erau încolăcite ca într-o luptă. ”Elementul cel mai sugestiv a fost o batistă brodată cu inițialele MR
Descoperirea hainelor a catapultat Loss în celebritate minoră. Ea a vorbit cu reporterii de mult despre Mary, pe care a susținut că a văzut-o în compania unui străin înalt și întunecat în seara zilei de 25 iulie. Cei doi au comandat limonadă și apoi și-au luat concediul din taverna lui Loss. Mai târziu în acea noapte, a spus ea, a auzit un țipăt venind din pădure. La vremea respectivă, ea a crezut că este unul dintre fiii ei, dar după ce a ieșit să cerceteze și să-și găsească băiatul în siguranță în interior, a decis că trebuie să fi fost un animal. Cu toate acestea, în lumina descoperirii vestimentare atât de aproape de taverna ei, acum se simțea sigură că provenise de la Mary.
Heraldul și alte documente au considerat acest lucru ca dovadă a faptului că străinii au evadat într-adevăr Mary, dar, în ciuda săptămânilor de speculații fără suflare, nu au fost găsite alte indicii și niciun suspect nu a fost identificat. Orașul a mers mai departe, iar povestea Mariei a devenit știrea de ieri - doar pentru a reveni la titluri.
În octombrie 1841, Daniel Payne a mers pe un pahar care l-a transportat la Hoboken. După ce a petrecut 7 octombrie mergând de la tavernă la tavernă la tavernă, a intrat într-o farmacie și a cumpărat un flacon de laudanum. Se dădu jos până unde trupul Mariei fusese adus pe țărm, se prăbuși pe o bancă și a murit, lăsând în urmă o notă: „Spre lume - Aici sunt chiar la fața locului. Fie ca Dumnezeu să mă ierte pentru viața mea de tâmplă. ”Consensul a fost că inima îi fusese ruptă.
În timp ce ziarele au avut drumul cu viața și moartea Mariei, Edgar Allen Poe s-a îndreptat spre ficțiune bazată pe fapte pentru a înțelege cazul.
Lucrând în primăvara anului 1842, Edgar Allan Poe a transportat povestea Mariei la Paris și, în „Misterul lui Marie Rogêt”, i-a dat un nume ceva mai francofon (și un loc de muncă într-un magazin de parfumuri), dar detaliile se potrivesc exact. Deschiderea poveștii lui Poe își face clar intenția:
Detaliile extraordinare pe care sunt acum chemat să le fac publice, vor fi găsite ca formând, în ceea ce privește secvența timpului, ramura principală a unei serii de coincidențe abia inteligibile, a căror ramură secundară sau finală va fi recunoscută de toți cititorii până târziu uciderea lui MARY CECILIA ROGERS, la New York.
O continuare a „The Murders in the Rue Morgue”, considerată pe scară largă prima poveste de detectivi pusă să fie tipărită vreodată, „Misterul lui Marie Rogêt” ar vedea detectivul Dupin rezolvând uciderea tinerei femei. Cumpărând povestea editorilor, Poe a sugerat să depășească simpla povestire: „Sub pretextul de a arăta cum Dupin a dezvăluit misterul asasinării lui Marie, eu, de fapt, intru într-o analiză foarte riguroasă a adevăratei tragedii din New York. .“
Ilustrație dintr-o reeditare din 1853 a „Misterului lui Marie Roget” (Wikimedia Commons) Deși și-a însușit detaliile din povestea Mariei, Poe încă se confrunta cu adevărata provocare de a rezolva efectiv crima, când poliția nu era mai aproape decât a fost în iulie 1841.
La fel ca multe alte povești de la mijlocul secolului al XIX-lea, „Misterul lui Marie Rogêt” a fost serializat, apărând în noiembrie numeroase ediții ale lui Snowden's Ladies Companion . A treia parte, în care Dupin a reunit detaliile crimei, dar a lăsat în aer identitatea criminalului, urma să apară la sfârșitul lunii, însă o știre șocantă a întârziat prima finală.
În octombrie 1842, Frederica Loss a fost împușcată accidental de unul dintre fiii ei și a făcut o mărturisire în patul de moarte cu privire la Mary Rogers. Bărbatul „înalt și întunecat” cu care o văzuse pe fată în iulie 1841 nu fusese un străin; îl cunoștea. Tribuna a relatat: „În duminica dispariției domnișoarei Rogers, a venit în casa sa din acest oraș în companie cu un tânăr medic, care s-a angajat să producă pentru ea o naștere prematură.” („Naștere prematură” fiind un eufemism pentru avort.)
Procedura a greșit, a spus Loss și Mary a murit. După ce și-a aruncat trupul în râu, unul dintre fiii lui Loss și-a aruncat hainele în iazul vecinului și apoi, după ce a avut al doilea gând, le-a împrăștiat în pădure.
În timp ce mărturisirea lui Loss nu se potrivea în totalitate cu dovezile (mai exista problema corpului Mariei, care purta semne ale unui fel de luptă), Tribuna părea satisfăcută: „Așa are acest mister înfricoșător, care a lovit frica și teroarea multe inimi, explicate în cele din urmă prin circumstanțe în care nimeni nu poate omite să perceapă o agenție Providențială. ”
Pentru unii, atribuirea morții Mariei unui avort afectat a avut un sens perfect - i s-a sugerat că ea și Payne s-au certat pentru o sarcină nedorită, iar la începutul anilor 1840, New York City a dezbătut cu fervoare activitățile avortiste Madame Restell. Câteva prese bănești au legat Rogers de Restell (și au sugerat că dispariția ei din 1838 a durat exact atât timp cât va dura o femeie să încheie o sarcină în secret și să se întoarcă nedescoperită), iar în timp ce această legătură a fost în cele din urmă nesubstantivă, Mary a fost în mintea New-Yorkienii când, în 1845, au incriminat oficial procedura.
Povestea lui Poe a fost considerată o părere de rău pentru „The Murders in the Rue Morgue”, dar a reușit să pună în relatare povestea lui Loss. Marie Rogêt, într-adevăr, își păstrase compania cu un „ofițer naval spurcat”, care poate foarte bine a omorât-o, deși prin ce mijloace nu suntem siguri - a omorât-o direct sau a dus-o într-un „accident fatal”, un plan de „ ascundere"?
Oficial, moartea Mariei Rogers rămâne nesoluționată. Relatarea lui Poe rămâne cea mai larg citită, iar ideile sale despre avort (făcute chiar mai clare într-o reeditare a poveștii din 1845, deși cuvântul „avort” nu apare niciodată) au închis cazul, pentru majoritatea lor. Totuși, cei care caută Poe pentru a pune cazul Mary Rogers să se odihnească sunt lăsați la dispozitivele proprii. Într-o scrisoare către un prieten, Poe scria: „Nimic nu a fost omis în Marie Rogêt, ci ceea ce am omis eu - tot ceea ce este mistificare.”
surse:
Poe, Edgar Allan, „Misterul lui Marie Rogêt”; „The Mary Rogers Mystery Explained”, New-York Daily Tribune, 18 noiembrie 1842; „Cazul Mariei C. Rogers”, The New-Yorker ; 14 august 1841; Stashower, Daniel, The Beautiful Cigar Girl ( PenguinBooks, 2006); Srebnick, Amy Gilman, The Mysterious Death of Mary Rogers: Sex and Culture in the 19th Century New York (Oxford University Press, 1995); Meyers, Jeffrey, Edgar Allan Poe: His Life and Legacy (Cooper Square Press, 1992)
