Sigur, Socrate a fost unul dintre fondatorii filosofiei occidentale, dar cum era el cu adevărat? Istoricul britanic Bettany Hughes, în vârstă de 42 de ani, a cărui biografie anterioară a tratat Helen of Troy, îl aduce la viață la 25 de secole după moartea sa în Cupa Hemlock: Socrate, Atena și Căutarea Bunei Vieți. A vorbit cu revista Megan Gambino.
Continut Asemanator
- Jane McGonigal despre modul în care jocurile pe computer te fac mai inteligent
De ce Socrate?
Ne gândim la felul în care procedăm parțial pentru că Socrate a crezut așa cum a procedat. Ideea sa de bază - că viața neexaminată nu merită trăită - este ceea ce înseamnă să trăiești în lumea modernă, să dezvolți idei și să pui întrebări. Cu toate acestea, oamenii își închipuie Socrate ca fiind o barbă gri destul de înaltă îmbrăcată într-o togă. A trăit o viață foarte viguroasă, destul de cruntă.
Cum te-ai gândit să-i desprinzi povestea de viață?
Nu pot scrie istorie decât dacă călătoresc în locurile unde s-a întâmplat. Mi-am petrecut mult timp plimbându-mă în jurul Mediteranei de Est, mergând la toate lăcașurile la care s-ar fi închinat Socrate, mergând pe toate câmpurile de luptă pe care el luptase. Socrate a fost un mare călător. Ei spun că a fost un iubitor pentru exerciții fizice. El nu era absolut închis într-un turn de fildeș undeva.
Care este cel mai important lucru de știut despre el?
El a contestat cu adevărat status quo-ul și a fost foarte curajos în a face asta. El a fost un activist în unele privințe, un activist filosofic.
Ce te-a surprins cel mai mult?
Câtă viață a petrecut ca soldat. El ar fi văzut scene înfricoșătoare în luptă și totuși, până la sfârșitul vieții, el încă căuta binele. Acesta a fost probabil cel mai înflăcărat lucru pentru mine.
Cum putem beneficia de cunoașterea mai mult despre el?
Valoarea înțelepciunii. Socrate spune fantastic: „Uite, nu spun că confortul material nu este important. Nu spun că nu este important să faci statui frumoase și să ai nave de luptă fine și ziduri ale orașului. Dar nimic din toate acestea nu contează decât dacă oamenii din zidurile orașului sunt fericiți. ”
Cum ai sfârșit simțindu-te despre el?
Ar putea fi înfiorător. Sunt sigur că dacă te-ai duce la o cină cu el, ar sta acolo și ar fi găsit găuri în argumentele tale. El te-ar face cuie. Sunt sigur că era o persoană destul de penibilă, dar era și electrizant. Era faimos urât. Nu se potrivea cu ceea ce ar trebui să fie un grec frumos, eroic. El era opusul acelor lucruri și totuși toată lumea din jurul său îl adora.
Care a fost cel mai ciudat lucru pe care l-ai făcut pentru a încerca să-i conjurezi lumea?
Am ridicat înălțimea unui mortar și a unui mortar. În ziua lui Socrate aceasta era o nouă formă de otravă și pedeapsa capitală. Am făcut asta acasă în bucătăria mea.
Există o întrebare la care nu puteți ajunge în partea de jos?
Întrebarea cheie este dacă a fost fericit să moară așa cum a procedat. Socrate a fost judecat într-o curte religioasă. El a fost condamnat pentru faptul că nu a luat zeii Atenei. Dacă te uiți la modul în care vorbește la procesul său, potrivit lui Platon, pare să existe un moment în care își dă seama că nu este doar un joc. Mi-ar plăcea să știu dacă a murit cu echanimitate, care este imaginea care ni se oferă, sau dacă a crezut că mai are câțiva ani în care a filozofat în el și ar fi dorit să nu fi existat acea judecată pentru moarte.
Istoricul britanic Bettany Hughes aduce la viață Socrate la 25 de secole după moartea sa în Cupa Hemlock: Socrate, Atena și Căutarea vieții bune. (Sarah Turton / Eyevine / Redux)
