Aveam vreo cinci-șase ani când mi-am dat seama că Moș Crăciun era un personaj fictiv. (Deși familia mea este evreiască, noi sărbătorim Crăciunul cu verii noștri creștini, așa că părinții mei s-au jucat împreună cu ruseala.) Când i-am spus mamei mele că vreau ceva sau altul de Crăciun, a alunecat și a spus: „Putem Nu-l permiteți. Ea s-a prins repede și a spus: „Adică, asta este cam scump pentru Moș Crăciun”, dar am fost la ea. În loc să fiu supărat, am crezut că sunt cu adevărat deștept.
Am alergat la etaj și m-am lăudat cu fratele meu mai mare că mi-am dat seama că Moșul era doar părinții noștri. - Duh, a spus el. "Am aflat asta cu mult timp în urmă."
Dacă m-aș fi gândit la asta, există o mulțime de alte cauze ale scepticismului. Adică, cum un tip dintr-o sanie - chiar și unul tras de renii zburători - livrează bunătăți în fiecare gospodărie din întreaga lume? El externalizează?
Într-un fel, da. Deși Moș Crăciun, potrivit pentru roșu, este omul de livrare a cadourilor în majoritatea Americii de Nord și în alte țări, multe locuri au propriile tradiții despre cine - sau ce - este responsabil pentru aducerea de bomboane și jucării de Crăciun. De asemenea, ajută ca el să-și desfășoare festivitățile, astfel încât, în unele țări, distribuția să aibă loc în altă noapte decât cea dinainte de Crăciun.
Copii olandezi, de exemplu, își lasă pantofii - acei drăguți din lemn, în mod tradițional - pe 5 decembrie, în ajunul sărbătorii Sfântului Nicolae. Dimineața au descoperit că Sinterklaas le- a umplut cu monede de ciocolată, jucării mici și fursecuri condimentate numite pepernoten . Acest coleg Sinterklaas are un nume și aspect similar cu Moșul american, dar se îmbracă mai mult ca un episcop și ajunge pe un cal. Poate că uniunea renilor nu le permite să lucreze mai mult de o noapte pe an? De asemenea, are un coleg incorect din punct de vedere politic, numit Zwarte Piet (Black Pete), care poartă blackface și îndeplinește pedeapsa pentru comportamentele greșite.
În Italia, La Befana vine cu dulciuri pentru fetițe și băieți buni. La Befana este o vrăjitoare veche, cu mătură și haine zdrențuite, patate; potrivit folclorului, ea a refuzat invitația de a-i însoți pe cei trei înțelepți în căutarea lor de a aduce cadouri copilului Isus, apoi s-a gândit mai bine la asta și a rătăcit țara în căutarea lor. Acum coboară în coșul de fum în ajunul Bobotezei (6 ianuarie) pentru a umple ciorapi și încălțăminte pentru copii cu caramelă - sau cărbune, dacă ar fi obraznici.
Dar ar trebui să spun că cel mai colorat și amuzant personaj de Crăciun care poartă bomboane este tió de Nadal, sau jurnal de Crăciun - numit și caga tió, sau jurnal de pooping . Începând cu 8 decembrie, Sărbătoarea Imaculării Concepției, copiii din regiunea autonomă a Spaniei din Spania își „hrănesc” jurnalul; între timp, părinții lor fac ca discret mâncarea să dispară. Vino Crăciunul, puștii bateu bușteanul cu un bețișor și-l comandă, prin melodii captivante, să poarte bomboane pentru ei. Părinții fac apoi să pară că jurnalul a eliminat într-adevăr delicioasele, cum ar fi turronul, un tip de noul . Când buștean scoate un ou sau un cap de usturoi, asta înseamnă că petrecerea este înclinată până anul viitor.
Ciudat? Da. Dar este într-adevăr mai puțin plauzibil decât renii zburători? Și când considerați că acesta a fost și pământul care a produs artistul suprarealist Salvador Dalí, totul începe să aibă sens.
