Când vă gândiți la Republica de la Weimar, probabil că aveți în vedere o perioadă tulbure și divizibilă din istoria Germaniei care a expus vulnerabilitatea democrației la autoritarism și a dat naștere Partidului nazist al lui Adolf Hitler. Însă, prin aproximativ 250 de afișe, ziare, fotografii, înregistrări de film și sunet, amprente grafice, militarii, îmbrăcăminte și obiecte cotidiene datând între 1919 și 1933, o nouă expoziție la Muzeul Deutsches nerachilor din Berlin se străduiește să le amintească vizitatorilor că realitatea regimului era mult mai complex.
Weimar: Esența și valoarea democrației, în cuvintele unei broșuri muzeale însoțitoare, își propune să arate modul în care cetățenii din republică „au tratat subiectul controversat despre ce este și ar trebui să fie democrația și cum au evoluat principiile decisive ale democrației”.
În consecință, curatorul Simone Erpel explică într-un interviu acordat presei asociate „Frank Jordans”, expoziția abordează Republica de la Weimar dintr-o perspectivă diferită de cele mai multe imagini ale societății din Germania pre-nazistă. „Nu am vrut doar să-l vedem pe Weimar de la sfârșitul ei”, spune ea.
În schimb, expoziția evidențiază o serie de platforme progresiste - de la votul femeilor la discuții sincere despre sexualitate, un stat de bunăstare care persistă până în zilele noastre și compromis ca coloana vertebrală fundamentală a democrației - ridicat în timpul mandatului experimental de 14 ani al guvernului.
O „bucătărie Frankfurter”, remodelată, dezvăluie, de exemplu, influența mișcării Bauhaus (care sărbătorește 100 de ani de la acest an), care a lăudat forme simplificate, funcționale, care au păstrat scânteia intangibilă unică expresiei artistice. Pe de altă parte, reclame de planificare familială și clipuri din filme cu povești de dragoste gay și lesbiene atestă deschiderea cu care Weimar Germania considera sexualitatea.
Display-ul este încadrat într-un șantier improvizat, cu schele care înglobează și susține obiectele la vedere (Muzeul DeutschesQLches / David von Becker) În ciuda accentului său pe realizările aduse din vedere la Weimar Germania, spectacolul nu ignoră elefantul din cameră: statul fascist care va veni. Pentru Deutsche Welle, Nadine Wojcik evidențiază steagurile care decurg dintr-o dezbatere asupra designului emblemei naționale. După cum remarcă, Republica Weimar a văzut un steag negru, roșu și auriu înlocuind negrul, albul și roșul Imperiului German, dar decizia s-a dovedit controversată până când a fost înlocuită de introducerea naziștilor a infamului lor steag swastika. Printre artefacte vizionate se află un steag din epoca Weimar păstrat ascuns într-un șopron de grădină în urma preluării naziste.
Deși Weimar Germania dispunea de reglementări stricte asupra armelor, armele de foc militare au reușit totuși să iasă în stradă, iar unele sunt expuse în noua expoziție, prevestind asasinele politice violente din anii următori ai republicii. Fotografiile bărbaților și femeilor care cerșesc mâncare în perioadele de hiperinflație oferă o privire mai mare asupra a ceea ce urma să vină. La fel, și declarația făcută cu clipuri din capodopera anti-război All Quiet de pe Frontul de Vest este prezentată alături de filmările protestelor răspândite de dreapta care au urmat lansării filmului. (Scriind pentru Smithsonian.com, Patrick Sauer explică că „lipsa sa totală de propagandă pro-germană și o privire onestă și onestă la adresa războiului a făcut din carte o țintă nazistă.” În decembrie 1930, scrie, „un cadru format din 150 de Brownshirts nazisti, aproape prea tineri pentru a lupta în Primul Război Mondial, au fost conduși în teatru de propagandistul Joseph Goebbels.Vorând invective antisemite pe ecran, au strigat în repetate rânduri „Judenfilm!”, în timp ce aruncau bombe împuțite de la balcon, aruncau praf de strănut în aer și a eliberat șoareci albi în teatru. ”)
Fiecare dintre obiectele expuse sunt destinate să creeze discuții în jurul democrației care rămân relevante în prezent. În loc să se ferească de paralelele moderne, muzeul explorează în profunzime acele conversații din jurul democrației moderne printr-o expoziție paralelă cu Laboratorul Democrației . Împărțită pe șapte săli tematice, experiența participativă încurajează vizitatorii să se implice cu articole precum un buletin de est-german, un tricou purtat de steaua de fotbal Mesut Özil - care a atras critici grele anul trecut după ce a fost fotografiat cu președintele turc Recep Tayyip Erdoğan - și legături. purtat de primul cuplu de același sex care s-a căsătorit în Germania.
Scopul este de a deschide conversația pe fundamentele de bază ale democrației, libertatea de exprimare și rolul mass-media. Acesta este și motivul pentru care întregul afișaj Weimar este încadrat într-un șantier improvizat cu schele care înglobează și susține elementele din vedere. Wojcik scrie că „democrația este o luptă constantă pentru compromis”, nu este un mod de viață care poate fi asumat.
Weimar: Esența și valoarea democrației este vizibilă la Muzeul de cultură Deutsches din Berlin până pe 22 septembrie.
