Shedd, Oregon. 25 decembrie 1948. „Dragi prieteni”, a scris Marie Bussard, o mamă de trei ani. „Acum că Crăciunul este din nou aici ... descoperim că există prea multe știri pentru a se încadra într-o notă de pe fiecare carte. Am împrumutat această idee a unei scrisori de Crăciun de la prietenii noștri Camerele și Dannii. ”

Deci ei sunt cei de vină.

Fără să-și dea seama, Bussard s-a numărat printre pionierii unei noi practici care s-a răspândit în peisajul postbelic în anii 1950 și 60, pe măsură ce mai multe persoane s-au îndepărtat de orașele lor natal. Un ritual de sfârșit de an pe care l-am învățat să iubim și să urăsc simultan, buletinul de sărbători a fost întotdeauna americanist - eficient, egalitar și din ce în ce mai laic. A avut un impuls mare în anii ’60, când fotocopiatoarele au pus la dispoziție o reproducere rapidă pe scară largă (atât timp cât exista un secretar solicitant în birou pentru a face copierea), iar serviciul poștal american a scos ștampila de Crăciun de primă clasă, încurajând mai multe persoane să trimite felicitari de sarbatori. În anul de debut al ștampilei, 1962, oficiile poștale au vândut 1 miliard, cu 4 cenți fiecare.

Pentru majoritatea dintre noi, scrisorile „Dragi prieteni” sunt de unică folosință, dar pentru un arhivar pensionar pe nume Susan B. Ciudat sunt păstrătorii - un record unic al vieții de zi cu zi. „Aceste scrisori sunt despre familie”, spune ea. „Atât de des, cel puțin până de curând, asta nu a fost capturat de istorici.” Strange a început să strângă scrisori de vacanță la sfârșitul anilor '90, iar trupa ei personală de aproximativ 1.500 din 100 de familii - inclusiv peste șase decenii de știri din familia Bussard - este acum păstrată la Biblioteca Schlesinger de la Harvard, o resursă dedicată istoriei femeilor americane, unde veți găsi și declarația de scop a Organizației Naționale pentru Femei, comicele doamnei Marvel și o broșură pentru controlul nașterii, intitulată „Un cuvânt pentru soții .“

La urma urmei, au fost cele care au scris cele mai multe circulare de vacanță în familie în arhiva Schlesinger. Unii erau curioși specifici: „A observat cineva că rețeta de prăjituri din cutia Quaker s-a schimbat?” Unii s-au lăudat cu copiii. Alții i-au aruncat la lupi: „Philippe (13 ani) este incontestabil un adolescent ... știe totul, camera lui este o mizerie, cel mai important lucru din viața lui este viața sa socială.” Unii rimau: „Zăpada a fost Flyin'. / Sf. Nick e pe drum. / Este timpul pentru un Barbara / Comunicat. ”Și câțiva se aruncă spre teritoriul periculos al politicii. Unul a inclus un vers din anii 1940, care-l imagina pe Franklin D. Roosevelt spunând Diavolului de ce ar trebui să fie lăsat în iad. „Le-am stricat țara, viața și apoi / am pus vina pe cei„ 9 Bătrâni ”.

Luate împreună, accentul este, desigur, pus pe pozitiv, iar marele talent american pentru auto-promovare este foarte evident. Un studiu al buletinelor de vacanță a constatat că subiectul principal a fost experiențele de călătorie. Vremea era mare. De asemenea, aproape de vârf: realizările profesionale ale mamei și tatei, realizările scolastice ale copiilor și bunurile materiale ale familiei. În partea de jos a listei erau probleme personale și de muncă. O altă publicație publicată în 2007 documenta un nou sindrom de fin de siècle: „ocupație”. Analizând aproximativ o jumătate de secol de buletine informative, Ann Burnett de la Universitatea de Stat din Dakota de Nord a înregistrat o creștere a utilizării unor cuvinte precum „agitație”, „vârtej” și „Nebun.” Prin intermediul scrisorilor lor anuale de vacanță, spune ea, oamenii au „ concurat pentru a fi ocupați”.

Cardul tradițional de Crăciun a fost considerat un vulgar economisitor de timp atunci când a fost introdus pentru prima dată în anii 1840, așa că poate nu este de mirare că aproape de îndată ce au apărut buletine informative, au devenit și ele un punct de mână. În 1954, Atlantic Monthly a spus că „nicio scrisoare de Crăciun nu are o medie mai mică de optsprezece”, „!” S ”sau” (!) ”Pe pagină”. Ann Landers, în coloana sa de consiliere sindicată, a publicat reclamații despre așa-numitele „zdrențe groaznice”, cum ar fi una tipărită în 1968 în care se întreabă de ce „oamenii în mod normal inteligenți par să se lase de simțuri la Crăciun”. Desigur, umbra a fost luată. „Cum poți, în bună conștiință, să-i încurajezi pe oameni să nu-și împărtășească veștile fericite în scrisorile de sărbătoare? „Trăim într-o cultură populară care, de cele mai multe ori, îi face pe oameni să se simtă putreziți pentru că sunt fericiți și chiar mai rău pentru că o împărtășesc ... Momentele fericite sunt lucruri bune care trebuie împărtășite mai mult - nu mai puțin.” a fost destul de îmblânzit, dar un sondaj al Emily Post Institute a arătat că americanii au fost împărțiți brusc, 53% la aprobarea scrisorii de vacanță și 47 la sută au urât-o.

Internetul ar fi trebuit să pună capăt acestui obicei ciudat de fascinant. Cine are nevoie de un raport de marketing distractiv o dată pe an, când Facebook și Instagram pot actualiza prieteni și străini în fiecare minut? Dar în comparație cu semnalele sonore, fragmentele care sunau, o scrisoare tipărită sosită pe poștă - ștampila costă jumătate de dolar !! trimis dintr-un loc real !! completează propozițiile!! atins de o persoană reală !! o adevărată semnătură !!! - acum pare un document uman prețios, la fel de valoros ca un papirus vechi. Dacă numai oamenii nu erau prea ocupați să le citească.

* * *

Arborele genealogic al lui Frosty

Noua istorie ilustrată a lui Bob Eckstein a Omului de zăpadă săpă povestea surprinzător de lungă a prietenului nostru înghețat, de la Tao la Disney

(Universitatea de curtoazie din Rochester)

(Echipa Beacon Home a integrității Keller Williams)

(Arhivele de imagini ale vântului nordic)

(Llyfrgell Genedlaethol Cymru / The National LIbrary of Wales)

(Domeniu public)

(Rankin / Bass Productions)

(Ignacio Marc Asperas / USPTO)

(Getty Images) Preview thumbnail for 'The Illustrated History of the Snowman

Istoria ilustrată a omului de zăpadă

O explorare complet distractivă, această carte călătorește în timp pentru a arunca lumină asupra trecutului enigmatic al omului de zăpadă, din zilele noastre până în Evul Întunecat.

A cumpara