Deoarece Darwin și Lincoln sunt pentru totdeauna împerecheți, datorită datei lor de naștere partajate acum 200 de ani și influenței profunde și durabile (dar separate) a ideilor și acțiunilor lor, după cum explică Adam Gopnik, apare o întrebare: Ce s-au gândit unii la alții?
Continut Asemanator
- Viața și Scrierile lui Charles Darwin
- Modul în care Lincoln și Darwin au modelat lumea modernă
În satul global hiper-mediatizat, celebru, celebru, cel mai important biolog al lumii și liderul lumii libere ar putea să se întâlnească, să spunem, la Forumul Economic Mondial din Davos, Elveția (deși nu suntem conștienți că Lincoln sau Darwin skied), la un summit de politică climatică sau peste picturi la Bono's.
Dar Darwin și Lincoln nu au traversat căile. Și deși o pericolă de surse fiabile sugerează că cei doi nu s-au menționat reciproc pe nume, în scris, există dovezi că au fost cel puțin conștienți de eforturile celuilalt.
Darwin, un abolitionist ferm, precum Times of London, al cărui corespondent în state nu a fost suficient împotriva sclaviei, Darwin a scris și a acoperit războiul „cu detestare”.
Asa Gray între 1862 și 1865 referindu-se la Războiul Civil, la sclavie sau la „președinte”. Darwin nu se apropia de Lincoln și părea să devină mai pesimist în privința războiului pe măsură ce anii au trecut.
La 5 iunie 1861, Darwin i-a scris lui Grey:
Niciodată nu am cunoscut ziarele atât de profund interesante. N. America nu face justiția Angliei: nu am văzut sau auzit de un suflet care nu este cu Nordul. Unii puțini, și eu sunt unul, doresc chiar lui Dumnezeu, deși în pierderea a milioane de vieți, Nordul să proclame o cruciadă împotriva Sclaviei. Pe termen lung, un milion de morți groaznice ar fi rambursat cu mult în cauza umanității. Ce vremuri minunate trăim în noi .... Marele Dumnezeu cum aș vrea să văd abolit acel blestem cel mai mare pe Sclavul Pământului.
Lincoln a emis Proclamația definitivă de emancipare la 1 ianuarie 1863. optsprezece zile mai târziu, Darwin i-a scris lui Grey, un abolitionist, evident, mai optimist cu privire la cursul războiului decât Darwin:
Ei bine, președintele tău și-a emis conacul împotriva Sclaviei - Doamne acordă că ar putea avea vreun efect ... - Uneori nu pot să nu mă gândesc cel mai sumbr la viitorul tău. Mă uit la banii tăi care se depreciază atât de mult, încât vor exista mutinări cu soldații tăi și certurile dintre diferitele state care trebuie să plătească. Pe scurt, anarhie și apoi Sudul și Sclavia vor triumfa. Sper însă că profețiile mele păguboase vor fi la fel de greșite ca și cele mai multe alte profeții mele. Dar profețiile tuturor au greșit; cei ai guvernului tău la fel de greși ca oricine. - Este un rău crud pentru întreaga lume; Sper că se poate dovedi corect și bine ieși din asta.
Nu se poate spune că Lincoln, din partea sa, i-a dat lui Darwin atât de multă gândire. Unul pasaj pe care l-am prezentat despre Lincoln și evoluție se concentrează pe interesul său pentru o carte care a precedat „ On Origin of Species” a lui Darwin cu aproximativ 15 ani.
Acesta a fost Vestiges of Natural History of Creation, publicat pentru prima dată anonim în 1844 de jurnalistul scoțian Robert Chambers. A prezentat o teorie cosmică a evoluției, care nu avea o idee esențială a lui Darwin (mecanismul selecției naturale), a prezentat o viziune părtinitoare a progresului uman, a fost criticat în mod rotund de oamenii de știință că au greșit în privința geologiei și a altor subiecte, iar în edițiile ulterioare s-au făcut eforturi să o spună. era perfect compatibil cu teologia creștină. Cu toate acestea, a avansat ideea unui public larg că speciile pe care le vedem astăzi nu erau fixate, ci descendeau din alte forme, iar controversele pe care le-a stârnit au dat lui Darwin o pauză.
Următorul pasaj provine din recenzia biografiei din 1889 Springfield, Illinois. Herndon scrie:
Mulți ani am subscris și am păstrat pe masa noastră biroului Westminster și Edinburgh Review și o serie de alte publicații în limba engleză. În afară de ele, am cumpărat lucrările lui Spencer, Darwin și spusele altor oameni de știință englezi, toate pe care le-am devorat cu mare drag. M-am străduit, dar nu am reușit să-l induc pe Lincoln să le citească. Ocazional, îl prindea pe unul și-l arunca în pericol pentru puțin timp, dar în curând îl arunca cu sugestia că era cu totul prea greu ca o minte obișnuită să o digere. Un domn din Springfield i-a oferit o carte numită, cred eu, „Vestigii ale creației”, care l-a interesat atât de mult încât a citit-o. Volumul a fost publicat la Edinburgh și s-a angajat să demonstreze doctrina dezvoltării sau evoluției. Tratatul l-a interesat foarte mult și a fost profund impresionat de noțiunea așa-numitei evoluții a „legii universale”; el nu și-a extins foarte mult cercetările, dar prin continuarea gândirii într-un singur canal părea să se transforme într-un apărător cald al noii doctrine. Dincolo de ceea ce am afirmat, el nu a făcut nicio investigație în domeniul filozofiei. "Nu există accidente", a spus el într-o zi, "în filozofia mea. Fiecare efect trebuie să aibă cauza lui. Trecutul este cauza prezentului, iar prezentul va fi cauza viitorului. Toate acestea sunt legături în lanț nesfârșit care se întinde de la finit la infinit.
Aceasta este amploarea a ceea ce se știe despre gândurile lui Lincoln despre evoluție, spune Michael Lind, un coleg principal la New America Foundation și autor al cărții din 2004 What Lincoln Believe . "Mărturia lui Herndon sugerează că Lincoln nu era familiar doar cu ideea evoluției", spune Lind într-un e-mail, dar a fost convinsă de aceasta.
