https://frosthead.com

Biserica Catolică este din ce în ce mai puțin strictă despre minuni

În această dimineață, Vaticanul a anunțat că Papa Ioan Paul al II-lea a aprobat a doua sa minune și va deveni sfânt. Odată cu el, Ioan XXIII va fi canonizat, într-o mișcare care sugerează că biserica se concentrează din ce în ce mai puțin pe minuni.

Domnul Papa Francisc a emis prima sa enciclică - cea mai înaltă formă de învățătură papală - care, printre altele, a aprobat canonizarea atât Ioan Paul al II-lea, cât și Ioan XXIII. Acestea sunt ambele canonizări neobișnuite, spune Los Angeles Times . Ioan Paul al II-lea s-a întâmplat destul de repede după moartea sa în 2005. Ioan XXIII s-a întâmplat pentru că Papa Francisc a renunțat la cerința din două minuni pentru sfințenie. În mod normal, canonizarea necesită două minuni, cu excepția cazului în care persoana era martir.

Potrivit BBC, a doua minune a lui Ioan Paul al II-lea a fost o „recuperare inexplicabilă” în ziua în care a fost beatificat (al treilea dintre cei patru pași spre a fi canonizat). Fox News raportează că cazul în cauză ar fi putut fi o femeie din Costa Rica:

Ziarul catolic spaniol La Razon a identificat-o ca pe Floribeth Mora și a spus că suferă de un anevrism cerebral care a fost vindecat în mod inexplicabil la 1 mai 2011 - ziua beatificării lui Ioan Paul, când 1, 5 milioane de oameni au umplut Piața Sf. Petru pentru a onora iubit pontif polonez.

Mișcarea de a canoniza Ioan XXIII fără un al doilea miracol ar putea fi mai controversată, dar biserica susține că Francisc are autoritatea de a se dispensa de procedurile normale de sfințire pentru a-l canoniza fără una. Acest lucru indică o tendință generală departe de miracole. Însuși Ioan Paul al II-lea a schimbat structura miracolului, potrivit lui David Zax, scriind pentru The Big Round Table:

Când Papa Ioan Paul al II-lea a avut șansa de a elimina cerința miracolului în 1983 - mulți din Biserică au susținut că a devenit prea dificil - nu a făcut acest lucru, deși a redus numărul de minuni necesare de la patru la două. Mai târziu, el a spus că miracolele au fost „ca un sigiliu divin care confirmă sfințenia” unui sfânt.

În conformitate cu cartea Making Saints: How the Catholic Church Determins Who Devines a Saint, Who Doesn't, and Why, today, 99% of miracles used in sainthood cases are medical nature, and are evalued by a panel of doctors medicals. Dar, după cum subliniază Zax, însuși Ioan Paul al II-lea în 1983 a recunoscut că a crezut că miracolele vindecării fizice devin din ce în ce mai rare.

Unii sugerează că canonizarea celor doi papi este o mișcare pentru a echilibra unele dintre problemele neașteptate cu ambele. Domnia lui Ioan Paul al II-lea a înregistrat la Vatican rate fără precedent de abuzuri sexuale și scandaluri financiare. Ioan XXIII lipsește o minune. Fox sugerează că biserica ar putea încerca să-i echilibreze pe cei doi. Indiferent, probabil că vor fi ridicați în mod oficial la sfințenie la sfârșitul acestui an.

Mai multe de la Smithsonian.com:

Fake Bishop încearcă să prăbușească alegerea papei
Argentinianul Jorge Mario Bergoglio ales ca nou papă

Biserica Catolică este din ce în ce mai puțin strictă despre minuni