În martie 2001, talibanii au distrus două statui vechi, colosale ale lui Buddha, care se ridicau deasupra valea Bamiyan a Afganistanului. Statuile, sculptate în urmă cu aproximativ 1.500 de ani de călugări și considerate cele mai mari de acest fel din lume, erau parte nu numai a budismului (una conținea chiar moaște din Buddha însuși), ci și din cultura locală. "Statuile simbolizau Bamiyan", a spus Mullah Sayed Ahmed-Hussein Hanif pentru The Guardian, chiar dacă localnicii (acum mai ales musulmani) "au uitat complet că erau figuri ale lui Buddha", a declarat Hamid Jalya, șeful monumentelor istorice din provincia Bamiyan. presa de știri.
Conservatorii care au studiat rămășițele după explozie au fost impresionați de gradul de pricepere artistică folosit acum 15 secole. Deși muncitorii au sculptat corpurile principale ale Buddhaților din faleză, ei au format haine care le acopereau din lut, folosind o „metodă de construcție genial din punct de vedere tehnic”. Și după cum un expert a declarat pentru Washington Post, „Buddha a avut cândva o culoare intensă aspect ”. În funcție de partea statuii și de epocă (au fost repictate de-a lungul anilor), formele erau albastru închis, roz, portocaliu strălucitor, roșu, alb și albastru pal.
Spațiile care rămân după distrugerea talibanilor - două nișe goale sculptate în fața stâncii - au fost de atunci descrise drept „răni deschise”, cusururi, simboluri ale violenței și instabilității. Distrugerea lor a provocat un strigăt la nivel mondial.
Timp de mai bine de un deceniu, o controversă a persistat dacă a fost reconstruită sau nu statuile. Deși unii arheologi au dorit să facă acest lucru, cartea Veneției a Unesco - care spune că reconstrucția monumentală trebuie făcută cu ajutorul materialelor originale - a făcut acest lucru improbabil.
Când Unesco a făcut, în sfârșit, mișcări pentru a onora pierderea (au declarat zona un site de patrimoniu mondial în 2003, dar au luat un timp pentru a decide ce să facă), organizația a lansat o competiție pentru site, nu pentru a reconstrui sau reproduce Buddha, ci pentru a marca distrugerea lor cu un centru cultural mai mare. Centrul este proiectat pentru a găzdui expoziții, educație și evenimente care vor promova „înțelegerea și moștenirea interculturală”, potrivit Unesco. Festivalurile, filmele, drama, muzica și dansul vor completa, de asemenea, spațiul, cu „scopurile mai largi ale reconcilierii, construirii păcii și dezvoltării economice” din țară.
Designul câștigător, anunțat la sfârșitul lunii februarie, a provenit de la o mică firmă de arhitectură din Argentina, numită M2R și își ia estetica de la mănăstirile budiste antice. După cum a spus unul dintre cei trei designeri principali, Nahuel Recabarren, a declarat pentru Smithsonian.com: „A fost ușor să cadem în capcana realizării unei clădiri sumbre care se referea doar la distrugerea lui Buddha. La final, am decis că nu vrem să creăm o clădire care să fie un monument pentru o tragedie, ci mai degrabă una care să funcționeze ca loc de întâlnire. ”Proiectul, a spus el, „ creează mai multe spații interioare și exterioare pentru contemplare, dar de asemenea, spații foarte informale și pline de viață pentru ca oamenii să se bucure. ”
Echipa de proiectare nu a dorit, de asemenea, ca Centrul Cultural Bamiyan să domine peisajul și istoria zonei. O mare parte din arhitectura recentă a devenit obsedată de imagine și vizibilitate, a spus Recabarren, dar în acest caz, „în loc să creăm un obiect care să fie privit și admirat, am decis să facem un moment de reculegere: un spațiu în care arhitectura nu era un obiect, ci mai degrabă un loc. Clădirea noastră are o prezență subtilă, deoarece am dorit ca viața, istoria și oamenii să fie protagoniști. ”
În acest scop, centrul va fi aproape în întregime subteran. Deoarece călugării budiste au sculptat spații în munte în timpuri străvechi, a spus Recabarren, el și echipa sa au dorit să recunoască și să reinterpreteze această tradiție de a excava peisajul natural, mai degrabă decât să construiască structuri pe el.
„Ne interesează faptul că golurile și spațiile negative pot avea o prezență emoțională și mai puternică decât obiectele construite”, a spus el.
Echipa s-a inspirat nu doar din tradițiile locale antice, ci și din „bisericile cu pietre stâncoase din Lalibela, Etiopia și lucrările uimitoare ale sculptorului basc Eduardo Chillida”, precum și din infrastructura unor locuri precum orașul preistoric iordanian Petra. mare parte din acestea fiind sculptate din stânci de gresie.
Și pentru că grădinile și spațiile deschise „sunt un element central al mediului construit al Afganistanului”, a spus Recabbaren, menționând că viața socială din țară se desfășoară adesea în aer liber, echipa sa a proiectat o piață sau o zonă publică deschisă, care privește valea.
Arhitecții încă își dau seama de o cronologie cu Unesco, dar sper să înceapă construcția anul viitor. Unesco și Ministerul Informațiilor și Culturii din Afganistan conduc proiectul, cu sprijin financiar din partea Coreei de Sud, care a acordat o subvenție de 5, 4 milioane de dolari.
Puteți vedea redările arhitecturale ale noului centru, precum și imagini ale lui Buddha pe care le comemorează mai sus.
