Mergând astăzi pe câmpul de luptă din Gettysburg, este ușor să ne imaginăm armatele Unirii și Confederației în duel pentru controlul orașului Pennsylvania și al câmpurilor pitorești din jur și al dealurilor stâncoase timp de trei zile în iulie 1863. Pentru mulți turiști, nicio vizită la Gettysburg nu este completă fără a retrăi pășește Armata din Virginia de Nord a generalului Robert E. Lee, acei confederați care au traversat câmpurile deschise spre linia Unirii de pe Cimitirul Ridge pe 3 iulie în ceea ce este încă amintit în mod popular drept „Pickett's Charge.” Odată în siguranță în spatele liniilor Unirii se ținea puternic, cu toate acestea, puțini se întorc și recunosc sutele de oameni înroși care au ieșit din pădure pentru a acorda asistență resturilor îndepărtate ale bărbaților care se retrag.
Muncitorii înroși au constituit coloana vertebrală a efortului de război confederat. Deși poveștile despre acești muncitori impresionați și sclavi de lagăr au fost ștersi din memoria noastră populară a războiului în favoarea relatărilor mitice ale soldaților confederați negri, prezența lor în armata confederată a constituit o amintire vizuală pentru fiecare soldat - proprietar de sclavi și non-sclavi - că succesul lor final în luptă depindea de proprietatea altor ființe umane.
Oriunde între 6.000 și 10.000 de oameni înroși au sprijinit în diverse capacități armata lui Lee în vara anului 1863. Multe dintre ele munceau ca bucătari, măcelari, fierari și însoțitori de spital, și mii de oameni înroși au însoțit ofițeri confederați ca sclavi ai taberei sau servitori ai corpului. Acești bărbați au îndeplinit o gamă largă de roluri pentru proprietarii lor, inclusiv gătitul, curățarea, hrănirea și trimiterea de mesaje familiilor înapoi acasă. Proprietarii de sclavi au rămas convinși că acești bărbați vor rămâne înverșunați chiar și în fața oportunităților de a scăpa, dar această convingere va fi testată pe toată durata campaniei de la Gettysburg.
Link pentru carte: https://www.uncpress.org/book/9781469653266/searching-for-black-confederates/
Căutarea confederaților negri: cel mai persistent mit al războiului civil (războiul civil America)
La mai bine de 150 de ani de la sfârșitul războiului civil, numeroase site-uri web, articole și organizații repetă afirmațiile că oriunde între 500 și 100.000 de afro-americani liberi și înrobiți au luptat de bună voie ca soldați în armata confederată. Dar după cum susține Kevin M. Levin în această carte atent cercetată, astfel de afirmații ar fi șocat pe oricine a slujit în armată în timpul războiului.
A cumparaÎn primul an al noului an, Lincoln semnase Proclamația de emancipare, care a emancipat oameni înroșiți în statele care s-au retras din Statele Unite. Vestea a fost filtrată rapid prin rândurile confederației și a fost discutată cu siguranță printre slujitorii înroși ai armatei. Proclamația, în realitate, a transformat armatele Uniunii în armate de eliberare, funcționând ca o pâlnie prin care bărbații nou eliberați se puteau înscrie într-unul dintre regimentele negre care se umpleau rapid în tot nordul, precum și în părțile ocupate ale Confederației. În schimb, Proclamația a evidențiat și mai mult gradul în care armata confederată a reprezentat o forță de înrobire. Decizia lui Lee de a-și aduce armata spre nord în state libere la începutul lunii mai, în urma victoriei sale la Chancellorsville, a fost plină de pericol, având în vedere schimbarea dramatică a politicii Uniunii; garda din spate a soldaților săi, personalul de sprijin al muncii înrobite, riscau emanciparea.
Când cele trei corpuri de infanterie ale lui Lee, cu aproximativ 70.000, au trecut linia Mason-Dixon în Pennsylvania, au întâlnit semne clare că nu mai sunt pe un teritoriu prietenos. Carolinzii de sud din Primul Corp al locotenentului general James Longstreet au fost martorii femeilor din Chambersburg, Pennsylvania, apelând la slujitorii lor înroșiți pentru a fugi și pentru a se prinde de libertatea lor. Dacă generalul major al confederației, William Dorsey Pender, este îngrijorat de slujitorul său din tabără, pe nume Joe, Pender nu-l împărtășea în ceea ce s-ar dovedi a fi scrisoarea sa finală pentru soția sa. "Joe intră în invazie cu multă plăcere", a menționat el, "și este destul de activ în căutarea proprietăților ascunse."
„Proprietatea ascunsă” servea ca referință la sclavii evadați care locuiau deja în sudul Pennsylvania; ordinele fuseseră predate în toată armata confederată pentru capturarea și returnarea acestei „proprietăți” în partea de sud. Afro-americanii liberi și sclavi fugari din județul Adams (inclusiv Gettysburg) și județele din jur au fugit cu vestea avansului lui Lee. Deși nu există dovezi cunoscute conform cărora sclavii armatei au asistat la răpirea a aproximativ 100 de bărbați din orașe cum ar fi Chambersburg, McConnellsburg, Mercersberg și Greencastle în ajunul celebrei bătălii, este foarte probabil ca cei însoțiți și conduși spre sud să fi trecut pe servitori de lagăr. și alți sclavi a căror prezență esențială în armată a ajutat să facă posibilă capturarea lor.
**********
Bătălia care a început vestul și nordul Gettysburgului la 1 iulie 1863, s-a extins treptat pe măsură ce cele două armate au mutat unități de-a lungul drumurilor care duceau în micul oraș. Până la sfârșitul primei zile, confederații au atins mâna superioară, întrucât armata Uniunii a stabilit o nouă linie defensivă la sud de oraș, confederații ocupând o poziție opusă de-a lungul Seminary Ridge. Lee a intrat în ofensivă pentru următoarele două zile, dar nu a reușit să crape apărarea Uniunii.
În ziua de azi există foarte puține relatări despre bărbați negri care mărșăluiesc cu confederații în plină luptă de la Gettysburg. (Campania din vara precedentă în Peninsula Virginia, unde cele două armate s-au aflat în apropiere una de cealaltă pentru o perioadă îndelungată de timp, conține o mulțime de astfel de narațiuni.) Aceste surse primare, sub formă de scrisori și jurnale , detaliază. modul în care sclavii de lagăr au rămas în spate, pregătiți să îndeplinească diverse roluri de sprijin. Istoricii pot împărtăși cum a fost bătălia examinând astfel de documente și pot înțelege modul în care soldații în sus și în jos lanțul de comandă își vedeau lumea, inclusiv rolul muncii înrobiți în viața lor.
În timp ce unitățile se pregăteau pentru luptă, un membru al celei de-a 24-a Georgia și-a amintit: „Colonelii și-au trimis înapoi caii de servitorii lor.” În după-amiaza zilei de 1 iulie, căpitanul Unirii Alfred Lee din 82a Ohio s-a găsit rănit și în spatele liniilor inamice. Câțiva rebeli au trecut până când un „tânăr cu expresie binevoitoare” a încercat să-l localizeze pe un chirurg. În caz contrar, „a îndrumat unii negri să meargă să adune” obiecte care „ne-ar putea îmbunătăți confortul”. Matt Butler, chirurgul asistent al celei de-a 37-a Virginia, a avut un cal împușcat de sub el și a fost rănit la picior pe 2 iulie. au avut tendința de a cădea confederați. El a reușit să „șchiopeteze” de pe teren cu ajutorul unui servitor al taberei cu numele de Jim. Așa cum focul a încetat târziu pe 2 iulie, artileristul confederat Edward Porter Alexander a fost plăcut surprins să-l vadă pe slujitorul său Charley „pe calul meu de rezervă Meg și cu salutări foarte afectuoase și cu un bun caz de rații”. stăpânii lor erau o trăsătură a peisajului în acea noapte. ”
Eșecul lui Lee de a alunga armata Uniunii din poziția sa l-a determinat să ordone un ultim atac în după-amiaza zilei de 3 iulie, folosind bărbații sub comanda generalilor George Pickett și James Johnston Pettigrew. Pe măsură ce comanda lor spulberată a căzut în urma respingerii lor, câteva sclave de tabără au ieșit de sub acoperirea și protecția pădurii în căutarea proprietarilor lor și pentru a ajuta răniții. Înlăturarea răniților a luat o urgență reînnoită până la sfârșitul după-amiezii și seara zilei de 3 iulie, în urma unui alt atac eșuat de-a lungul centrului liniei Unirii. Abilitatea Armatei Virginiei de Nord de a traversa în siguranță Potomacul cu armata Uniunii în urmărire depindea în mare parte de sclavii de lagăr, care aveau grijă de proprietarii răniți și de un număr mare de lucrători înroși repartizați în trenuri, vagoane și ambulanțe, toate care s-a extins pe kilometri.
Încă o dată, înregistrarea istorică ne spune poveștile lor. Pentru un major din Carolina de Sud, războiul său s-a încheiat pe traseul dificil de retragere din Gettysburg, forțându-l pe slujitorul său să ia măsuri pentru a îngropa corpul. Revenit de familia ofițerului căzut după război , slujitorul și-a croit în cele din urmă drum spre casă și și-a amintit suficiente informații despre locul de înmormântare pentru a-i escorta pe membrii familiei de acolo pentru a dezinstala corpul pentru transportul acasă la scurt timp după război. Căpitanul William McLeod al 38-lea Georgia, a murit înainte de retragere, dar un muncitor înrobit pe nume Moses a făcut măsuri pentru a-l îngropa pe McLeod într-o fermă din apropiere. Atunci Moise a urmat o brigadă confederată înapoi la Winchester, Virginia, înainte de a se îndrepta acasă cu efectele personale ale proprietarului său spre Swainsboro, Georgia. În 1865, Moise a făcut călătoria lungă înapoi la Gettysburg cu cumnatul lui McLeod pentru a aduce cadavrul acasă.
Sclavi de tabără ca Moise, care, din orice motiv, au fost dedicați proprietarilor lor, s-au descurcat cu resursele limitate disponibile și s-au resemnat până la urmă să transmită cuvintele despărțitoare ale proprietarilor familiilor lor îndurerate. Acești bărbați au ales să nu scape și, în timp ce există puține îndoieli că aceste povești transmit dovezi de legături puternice între proprietar și sclav, tendința cauzatorilor pierduți de a le încadra în jurul motivului restrâns al loialității de neclintit nu reușește să surprindă alți factori care pot avea le-a influențat comportamentul. Unii au anticipat probabil pedeapsa brutală care i-a însoțit recucerirea (sau pedeapsa care ar putea fi rezolvată membrilor familiei în absența lor), în timp ce alții sunt îngrijorați de modul în care aceștia ar putea fi tratați odată în spatele liniilor Uniunii. Unii au așteptat cu nerăbdare reîntâlnirea cu propriile familii.
Rănirea locotenentului Sidney Carter la Gettysburg i-a tăiat viața, dar înainte de moartea sa a cerut ca sclavul său din tabără, Dave, „să ia tot ce avea și să-l aducă acasă”, unde fiecare articol ar fi oferit drept cadou membrilor familiei sale. Mai important decât transportul bunurilor personale, totuși, Dave a transmis și gândurile finale ale stăpânului său celor dragi. Carter dorea să știe că „era dispus să moară” și că „a vorbit cu clerul despre moarte. . . Atât de slab încât nu putea fi înțeles. ”El și-a asigurat familia că se vor întâlni din nou în cer. Absent trupul, știrea că un soldat a fost mângâiat în ultimele sale ore și s-a pregătit pentru moarte, i-a asigurat pe membrii familiei că persoana iubită a experimentat ceea ce americanii din secolul al XIX-lea au înțeles ca o „bună moarte”.
Pierderea colonelului Henry King Burgwyn Jr., ucis în prima zi de luptă la Gettysburg, a fost o pierdere devastatoare nu numai pentru a 26-a Carolina de Nord, ci și, așa cum este descris de un coleg de ofițer din regiment , pentru servitorul său Kincien, care „Îl ia destul de amarnic”. Odată ce trupul lui Burgwyn a fost înmormântat corespunzător, Kincien a propus să transporte obiectele personale ale tânărului colonel acasă, împreună cu informații despre moartea sa, pe care le știa familia lui. Cei de la sfertul regimentului au asigurat familia că obiectele colonelului, inclusiv ochelarii de spion, ceasul, periuța de dinți și diverse cărți de memorii, plus 59 de dolari, erau toate în siguranță sub îngrijirea lui Kincien. „Nu am văzut niciodată fidelitatea mai puternică în niciunul”, a menționat comandantul într-o scrisoare. Patru ani mai târziu, trupul lui Burgwyn a fost reinterpretat în Cimitirul Oakwood din Raleigh, Carolina de Nord.
În perioada imediat următoare a bătăliei și continuând pe tot parcursul retragerii armatei confederaților în Virginia, alți sclavi de lagăr și bărbați înroși au abandonat însă posturile. Un sfert de comandant din divizia lui John Bell Hood a observat că „un mare număr de negri au plecat la yankei”. Raidurile de cavalerie ale Uniunii, cum ar fi cea condusă de Judson Kilpatrick la Monterey Pass la 5 iulie, au împiedicat retragerea confederaților obosiți și au avut ca rezultat suplimentar prizonieri fiind luați, inclusiv servitorii de tabără atașați de Richitz Howitzers, precum și servitorul majorului William H. Chamberlain, calul și echipamentele personale. Unii dintre acești bărbați au fost ținuți în scurt timp ca prizonieri în lagărele penitenciare ale Uniunii. Odată eliberați, s-au alăturat regimentelor Uniunii sau și-au găsit drumul spre orașe și orașe din nordul căutând muncă.
Pentru mulți ofițeri confederați care au fost separați de slujitorii lor ca urmare a bătăliei sau a confuziei retragerii, așteptau dezamăgirea lor, așa cum a făcut-o și căpitanul Waddell din a XII-a Virginia, care s-a reintors în unitatea sa pe 8 iulie doar pentru a afla că sluga sa Willis fugise cu bagajul personal. Aceste povești eroice de abandon au fost repede înlocuite de pașii extraordinari ai feței făcuți de oameni înroși ca Moise, Dave sau Kincien și au devenit piesa centrală a mișcării Lost Cause, care a subliniat supunerea neclintită și indiscutabilă a sclavilor față de stăpânii lor.
*********
Pe măsură ce armata confederată s-a reorganizat în săptămânile următoare campaniei, rândurile subțiri ale multor regimente au fost mărită prin absența înroșirii sale. Poate că Gettysburg nu a fost marele moment de cotitură al războiului pentru Lee și Armata din Virginia de Nord - armata ar continua să lupte aproape doi ani în urmă - dar campania Gettysburg a semnalat o criză de încredere în credința soldaților în fidelitatea neclintită a sclavilor lor.
Astăzi, unele dintre aceste povești trase din palmaresul istoric pot fi găsite pe sute de site-uri web, nu ca poveștile oamenilor înroșiți, ci ca soldați negri ai confederației. Această narațiune mitică, care datează doar la mijlocul anilor '70, ar fi complet de nerecunoscut pentru bărbații și ofițerii înscriși în armata din Virginia de Nord. Pentru adevărați confederați de la Robert E. Lee în jos, sclavii de lagăr și alți lucrători înroși - întreaga instituție a sclaviei, într-adevăr - au fost cruciali pentru succesul final al armatei în câmp și al insurgenței confederare în ansamblul său.
