Este 1938 în Viena, Austria, și bărbați, femei și copii extatici se adună pe trotuare. Ei urmăresc o procesiune de vehicule militare care coboară pe străzile pietruite, ridicându-și brațele în salutul nazist în timp ce Adolf Hitler trece pe lângă motorină, salutându-i înapoi. Aceștia acceptă cu nerăbdare drapelele decorate cu svastica, simbolul celui de-al treilea Reich, de la soldații naziști care au venit să-i salute. În alte părți ale orașului prezența svasticii este de neevitat; acesta poate fi văzut pe pancarte care atârnă de fiecare tip de reper de la cafenele și hoteluri până la Josefsplatz, un monument la palatul ocupat anterior de dinastia Habsburgică.
Continut Asemanator
- Povestea vieții reale a Mariei von Trapp
Deși aceste imagini înfiorătoare au stabilit scena de deschidere ideală pentru o dramă produsă de la Hollywood, acestea au fost filmate în 1938 de un cameraman amator. Acest film și celelalte încorporate aici sunt doar o selecție dintre cele 50 de filme care alcătuiesc „Proiectul filme efemere: Socialismul național în Austria”, o colaborare a Muzeului Memorial al Holocaustului Statelor Unite, Muzeul de Film din Austria și Institutul Ludwig Boltzmann. Proiectul reunește filme care se concentrează pe ascensiunea nazismului și rolul său în viața evreiască și non-evreiască în Austria. Unele dintre cele 50 de filme au fost filme de casă, altele au fost donate de familii de realizatori care erau curioși să știe ce se întâmplă în film, dar nu aveau resursele necesare pentru a-l viziona.
Aceste filme brute nu sunt numite efemere pentru că poate nu vor exista în curând (deși fără o conservare adecvată, nu vor fi). Li se dă acest nume pentru că nu au fost creați pentru a fi divertisment, artă sau propagandă - nu au fost niciodată meniți să se supună testării timpului. Proiectul include imagini din filme casnice, reclame, reviste și alte filme neoficiale. Iar realizatorii incluși în această colecție reprezintă mai multe naționalități, inclusiv americani.
Lindsay Zarwell, arhivar la Steven Spielberg Film and Video Archive la Muzeul Holocaustului, a condus acuzația aici în Statele Unite.
„Ideea era să reprezinte subiecții perioadei de timp și să conteste percepția despre cum era să fie în Austria nazistă”, spune Zarwell.
Ca parte a proiectului, echipa de arhivă a reparat fiecare film la starea sa inițială, apoi le-a transferat într-o mașină care a scanat și fotografiat cadre individuale ale fiecărui film, în cele din urmă le-a îmbinat pe toate într-un singur fișier video digital care trăiește pe proiectul site-ul web. În loc să fie doar o arhivă sigură, site-ul oferă informații detaliate despre fiecare cadru, inclusiv locația exactă și o dată aproximativă a scenei. Verificând încrucișat ceea ce se știe despre perioada din ziare și documente oficiale, arhivarii au putut să adauge detalii deosebite și să extindă ceea ce spectatorii se pot bucura de vizionarea materialelor istorice.
Dincolo de asta, echipa de proiect a făcut posibilă utilizatorilor să suprapună fotografii cu aspectul locațiilor de astăzi, oferind o relevanță suplimentară filmelor. Oricine caută imagini ale unei anumite persoane sau o anumită locație poate căuta toate filmele cu un singur clic.
Ross Baker a fost un profesor american de sabatică la Universitatea din Viena, când naziștii au ocupat orașul. Între împușcăturile familiei sale, a filmat marșul soldaților nazieni și clădirile desfăcute cu cuvântul „Jude”, german pentru evreu. Într-o scenă, un soldat nazist pune întrebarea soției lui Baker, care nu era evreiască, în timp ce încearcă să intre într-o clădire.
Deși punctul principal al proiectului este Holocaustul și perioada celui de-al Doilea Război Mondial, unele dintre filme înfățișează viața evreiască înainte de război și unele, deși nu una dintre cele înglobate aici, arată eliberarea lagărelor de concentrare din Austria. Multe dintre aceste filme, precum cea din familia Baker, făceau deja parte din arhivele de filme online și accesibile, însă acest proiect le unește cu filme din arhivele altor instituții și persoane independente într-un mod care le concentrează și le contextualizează într-un mod mai poveste completă. Și pentru că mai multe dintre aceste filme prezintă scene similare din perspective diferite, această colecție deschide ușa noilor analize ale istoriei Austriei pentru a completa cunoștințele actuale.
Într-un anumit sens, această colecție de filme de amatori, dintre care unele nu au fost vizionate niciodată de public, oferă o fereastră către o Austria în evoluție din perspectiva oamenilor de zi cu zi.
„Avem destul de multe filme care reprezintă, cronologic, perioada, astfel încât să putem examina cu adevărat doar această locație particulară în timp. Zarwell spune că o parte din instrumentul pe care l-am creat este o modalitate de a privi aceste filme cu o perspectivă contemporană. ”
La sfârșitul anilor 1930, în ciuda mai multor încercări ale unor lideri de a menține independența austriacă, influența nazistă în cadrul guvernului austriac și în rândul populației a fost prea puternică. Naziștii au intrat în Austria pe 12 martie 1938 și au absorbit țara în Germania a doua zi; anexarea era cunoscută sub numele de Anschluss . Un plebiscit manipulat administrat o lună mai târziu a indicat că peste 99 la sută dintre austrieci erau în favoarea situației. Și deși persistă întrebări cu privire la disponibilitatea austriecilor de a face parte din Germania nazistă, materialele brute din aceste filme prezintă cel puțin o latură a poveștii.
Colecția Monson, surprinsă de Dr. Lafayette P. Monson, medic din San Francisco, este plină de imagini ale clădirilor desfăcute cu desenele brute ale Stelei lui David și a graffiti-urilor „Jude”, dezvăluie atitudinea antisemită în Austria. .
„Este destul de controversat. Austriacii s-au perceput în cea mai mare parte ca fiind primele victime ale lui Hitler și, după cum puteți vedea printr-o mulțime de aceste filme, nu a fost chiar așa. A fost o mulțime de acceptare imediată a filozofiei naziste ”, spune Zarwell. „Și, în acest sens, contrazicem ideea că austriecii înșiși nu erau dispuși să fie preluați de naziști.”
Acceptarea filozofiei naziste antisemite este clară într-una din scenele din primul videoclip arătat mai sus, în care doi evrei sunt nevoiți să stea în genunchi și să frece străzile (aproximativ 6:46 in). Cercetătorii Holocaustului aveau fotografii, documente și istorii orale despre practica opresivă de spălare a străzii, dar acest film efemer este singura dovadă de imagine în mișcare cunoscută a actului.
Aceste filme, deși efemere, deoarece nu au fost destinate a fi păstrate pentru studiul istoric, au potențialul de a nu numai să completeze, ci și de a contesta cunoștințele noastre despre acest eveniment oribil.
„Filmele ne oferă cu adevărat o viziune în Viena și Austria, care contracarează ceea ce am perceput anterior”, spune Zarwell.
