Actrița și scriitoarea Amber Ruffin tocmai a început să spună povestea viitoarei activiste pentru drepturile civile Claudette Colvin, iar ea are deja probleme. Nu pare să scoată din gură cuvântul privit . „Claudette Colvin este o adolescentă, în vârstă de 15 ani, respectată ... uh-oh ... Este un cuvânt greu.” Ea împinge prin discursul ei slăbesc să pronunțe fiecare silabă exact, așa cum o face deseori atunci când încearcă să demonstreze că nu este atât de beat : fi-spec-ta-cled. În timp ce ea continuă să povestească cu o cameră de luat vederi, în mod clar în mod inebriat, ea intervine cu reenactorii care îi înfățișează pe Claudette și prietenii ei, în timp ce urcă în autobuz după școală, într-o zi din 1955. Și, în relatarea lui Ruffin, „prietenii ei sunt ca, 'Gură, suntem o călătorie frumoasă la… acasă ”.”
Până acum nu a fost ușor pentru Ruffin, dar atunci problemele încep să crească și pentru Claudette din poveste: O femeie albă pune la îndoială așezările adolescenților negri lângă fața autobuzului. Prietenii lui Claudette se împrăștiau în spatele autobuzului, dar, Ruffin spune: „Claudette rămâne și este ca:„ Știi ce? Mi-am plătit tariful la fel ca această doamnă albă și-a plătit tariful. ' Așadar, Claudette este ca „F --- tu sunt ... sunt așezat. Ia loc!'"
După ce poliția a tras-o pe Claudette și a ieșit cuvântul, NAACP este inundat cu scrisori laudând tânăra. Activista Rosa Parks citește o parte din scrisori și se naște o idee istorică: Ce se întâmplă dacă Rosa Parks, o figură mai veche, mai simpatică, ar face același lucru, ca și cum ar fi o decizie spontană după o muncă lungă de zi? Ea face și, spune Ruffin, „atunci oamenii albi erau ca:„ Oh, este doar obosită. Mâncăm asta! ”” Boicotul cu autobuzul Montgomery face istorie.
Povestea se numără printre numeroasele articole surprinzătoare istorice descoperite și redate de invitații fermecători inebriați în precedentele cinci sezoane ale „Istoriei bețivilor”, spectacolul Comedy Central al cărui al șaselea sezon are premiera pe 15 ianuarie. bea cu gazda Derek Waters și o distribuție care redă poveștile așa cum li se spune, sincronizând buzele la narațiune. S-a trecut de la seriile web la un punct de reper al liniei rețelei de cablu, atrăgând povestitori și reactori de înaltă calitate, precum Lisa Bonet, Lin-Manuel Miranda, Jack Black, Terry Crews și Winona Ryder. Și datorită accentului său pe poveștile puțin cunoscute, a devenit un depozit de roluri deosebite pentru femei, oameni de culoare și persoane cu dizabilități - cei care s-au confruntat cu cele mai dificile șanse, de multe ori fără a obține creditul. De aici, povești precum Claudette Colvin, favorita celor de la Waters din cel de-al doilea sezon: „Există atât de mulți oameni inspirați despre care pur și simplu nu am auzit niciodată”, spune Waters, care co-creează și executiv produce seria cu regizorul Jeremy Konner. "Îmi dă frisoane doar gândindu-mă la asta."
Waters a obținut ideea pentru „Istoria bețivilor”, atunci când prietenul său „Fata nouă”, Jake Johnson, a încercat beat să-i spună o poveste despre moartea lui Otis Redding din 1967. Când Waters i-a spus unui alt actor al actorului, Michael Cera, despre faima „Dezvoltării arestate”, despre asta, au decis să filmeze un episod cu Cera interpretându-l pe Alexander Hamilton într-o retelare a duelului său fatal cu Aaron Burr (acesta ar fi, trebuie menționat, opt cu câțiva ani înaintea debutului din Hamilton în Off-Broadway). Clipul a explodat online cu ajutorul puterii stelare a lui Cera, în creștere în 2007, datorită lui Superbad și Juno ; a primit mai mult de 7, 5 milioane de vizualizări pe YouTube până în prezent.
Waters și Konner au produs mai multe episoade ulterioare pentru site-ul comediei Funny or Die, unde a devenit un hit, iar Comedy Central l-a preluat pentru televiziune în 2013. Comedy Central păstrează multe detalii despre sezonul următor sub înfășurări, dar a anunțat că primul episod va prezenta o poveste despre scriitoarea Mary Shelley (interpretată de Evan Rachel Wood), cu Seth Rogen ca Frankenstein, Will Ferrell ca monstru al lui Frankenstein și Elijah Wood ca soțul lui Shelley, poetul Percy Shelley. Waters rămâne șocat că ideea sa simplă a ajuns la asemenea înălțimi înstelate. „Nu m-am așteptat niciodată să continue așa ceva”, spune el. „Am crezut că va fi un mic videoclip pe care l-am arătat la Upright Citizens Brigade din Los Angeles. Nu m-am gândit niciodată că voi avea un etaj de birou și șase sezoane în acest sens. ”
Alia Shawkat ca Alexander Hamilton și Tony Hale ca James Madison în sezonul 4 al „Istoriei bețivului” (Comedy Central) Bețivitatea viciară ar putea determina spectatorii curioși să tuneze, dar există un alt secret pentru longevitatea emisiunii: Prezintă roluri suculente și diverse, și, de asemenea, de multe ori casting-uri orbitoare și de sex. JT Palmer, un actor negru din nucleul principal al „Istoriei bețivilor”, l-a interpretat pe Adolf Hitler într-un singur segment; în segmentul lui Miranda despre un capitol mai puțin cunoscut din istoria Hamiltonului, actrițele Alia Shawkat și Aubrey Plaza joacă Alexander Hamilton și, respectiv, Aaron Burr.
Chiar și fără acest tip de casting inovator, „Drunk History” a depins în mare parte de poveștile îngropate de istoria centrată pe omul alb, precum povestea lui Frank Emi, care i-a condus pe colegii deținuți într-o mișcare de rezistență în taberele de internare din Japonia în timpul lumii Al Doilea Război; și fundația arhitectului chinez-american Maya Lin, care a proiectat Memorialul Veteranilor din Vietnam, în Washington, DC, în timp ce era încă un student în Yale. Asta înseamnă că oamenii marginalizați istoric sunt protagoniștii spectacolului. „Continuăm să constatăm că aceste povești sunt povești mai bune”, spune Konner. „Și aici mă duc: Hollywood, ia notă. Dacă doriți povești bune de subdog, uitați-vă la oamenii care au luptat cel mai greu și au avut cel mai mult de pierdut. "
Punctul de referință este ridicat pentru poveștile „Istoria bețivilor”: „Unul dintre standardele pe care încercăm să le atingem este: Ar fi acesta un film demn de Oscar?”, Spune Konner. Și segmentele sunt produse printr-un proces riguros. Konner și Waters, împreună cu un personal de cercetători, își fac jocuri pentru povești unul de la celălalt, membrii distribuției și colegii. Ei trebuie să găsească un protagonist clar pentru fiecare piesă pentru a evita ceea ce ei văd ca o greșeală cheie în multe texte istorice: recapitularea unui eveniment în loc să spună o poveste bună. „Este cel mai mare lucru care lipsește din multă istorie, care constată că acești oameni sunt oameni și defectuși și reali”, spune Konner. „Nu există niciun motiv să se simtă uscat, deoarece există mereu oameni incredibili care luptă împotriva șanselor de a schimba lumea.”
De acolo, personalul cercetează subiectul și modelează punctele de poveste, rezumând concluziile lor în pachete de cercetare. Konner și Waters potrivesc apoi poveștile cu povestitori, de obicei comedianți și actori, care servesc ca principală piesă satirică a spectacolului, trimițând istoricul stăpân care vorbește în documentarele tradiționale. Povestitorii parcurg singuri pachetele (în timp ce, probabil, sobre), pentru a afla punctele cheie. Ruffin, de exemplu, îi place să memoreze părțile importante, apoi să le povestească la Waters și Konner prin telefon pentru a verifica rechemarea ei. După ce a luat câteva note de la ei, este pregătită pentru spectacolul ei beat.
Ruffin, care este și scriitor la „Late Night with Seth Meyers”, este dedicat să bea cu impunitate odată ce a fost în fața camerei - o parte majoră a apelului de bază al emisiunii, în bine sau mai rău. (Nu vă faceți griji, au o asistentă la fața locului în caz de probleme reale.) Apele își plimbă oaspeții prin povestirile reale, beau alături de ei, dar rămân suficient de sobri pentru a-i îndruma în corecțiile cu datele și numele. „Vestea bună este că Dumnezeu m-a făcut să par și să mă îmbăt”, spune el. „Sunt, de asemenea, un mare fan al înghițirii și a încuviințării.”
Ruffin spune că tehnica lui Waters este cheia succesului spectacolului: „El este singura ființă umană care ar putea face acest lucru. Este atât de neplăcut. Nu-mi pot imagina cum ar putea să pară supărat. El este persoana perfectă cu care să bea, cu camere de luat vederi sau nu. ”Din această cauză, se simte confortabil„ merge greu ”. Și de câte ori vede produsul final, „ îmi place întotdeauna ”, nu o cunosc! Nu acționez așa! ”, Spune ea. „Este povestea ta și vocea ta, dar este o voce beat beată. Este întotdeauna o veste pentru mine. "
În ceea ce privește viitorul spectacolului, Konner speră să continue să se împingă pe un teritoriu neîncadrat, așa cum au făcut-o în cel de-al cincilea sezon, cu un segment despre sit-urile din 1977, care protestează împotriva lipsei de reglementări care să ofere acces egal la programe federale și clădiri pentru persoanele cu handicap. Acțiunea colectivă a dus la prima legislație semnificativă privind drepturile de invaliditate până în 1990, americanii cu dizabilități. Episodul l-a prezentat pe comediantul Suzi Barrett care spunea povestea și actorii cu dizabilități care joacă activiști - un punct de vedere izbitor atunci când atâtea personaje cu dizabilități sunt interpretate de actori cu nume mari, capabili. „Nu cred că am fi avut impresia de a spune această poveste, sau chiar să știm să o spunem, primul nostru sezon”, spune Konner.
Mama lui Konner se află pe un scaun cu rotile de la vârsta de 7 ani, iar când un prieten de-al ei i-a aruncat ideea, a decis să o apeleze. „La început a fost atât de înfricoșător”, spune el. „Ne-am gândit:„ Vom putea să facem asta respectuos și să aruncăm toate persoanele cu dizabilități? ” Dar s-a dovedit că nu a fost greu. Din nou, Hollywood, ia notă. ”
Desigur, chiar și cu grija și munca „Istoricul bețivului” pe care producătorii și cercetătorii i-au pus în proces, poveștile - după design - nu sunt spuse cu precizie. Dialogul este (destul de evident) prezentat în vocea naratorului modern, beat. Personajele din refacere au fost cunoscute pentru a scoate telefoanele mobile din New Jersey din secolul al XIX-lea sau martorii unei mașini conduse de Boston din secolul 17. În final, spectacolul servește pentru a atrage atenția asupra poveștilor necunoscute și pentru a încuraja telespectatorii să afle mai multe despre cele care îi intrigă, nu oferă o bursă detaliată, precisă sau de pământ. Așa cum istoricul public Callison Stratton a scris într-o lucrare academică despre „Istoria bețivilor”: „În starea lor de inhibiții reduse, naratorii prezintă o poveste care este influențată mai mult de propria lor conexiune emoțională cu aceasta decât de o dorință de a spune„ adevăr.' Mai degrabă, obligația lor este față de propriul adevăr, propriile percepții necenzurate despre modul în care au trecut evenimentele din trecut. "
Și ne putem imagina pe cineva, undeva, departe în viitor, devenind sfat și spunând povestea modului în care „Istoria bețivului” a schimbat istoria televiziunii în felul său.
